名句的诞生
花间一壸酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身；暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱，醒时同交饮，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
——李白·月下独酌
完全读懂名句
我在花间置一壸酒，独自酌饮。没有人陪伴，我只好举杯邀明月，对着月下自己的身影，合起来就算是三个人。但月儿不解喝酒的乐趣，身影徒自跟随着我。我便暂时以月影做伴，因为人生行乐，当趁美好的时辰。听到我的歌声，月儿徘徊流连，身影也随着我的舞姿亦步亦趋。即使如此，我仍愿和看似无情的同伴携手共游，也相约将来在银河仙境相会。
名句的故事
在朝廷待了一年多的李白，因为才高气傲而屡遭朝中宵小的排挤和迫害，玄宗对他更是毫不了解。满怀经世济民理想的李白难过极了，好友贺知章又在这时被迫去朝，思量至此，李白感到无限苦闷与寂寞，他去意已决，这首诗便是在这样的情绪下写成的。
诗的内容抒发的是作者的孤独，但诗的情境却写得十分热闹：诗人上场，背景是花间，道具是一壸酒，动作是“独酌”，虽然“无相亲”，但诗人突发奇想，把天边的明月和月下自己的影子都拉了进来，连自己一共三个人，原本冷清的画面于是热闹起来。全诗就是以这“三人”为主角，其中的“两人”陪伴着李白喝酒、及时行乐，他们是李白最忠实的朋友，永远伴随着李白。但仔细思量，其实还是只有作者一人“独酌”，在这“精神上”的热闹中，便愈显出作者的寂寞了。
“举杯邀明月，对影成三人”就是这样的一句诗，它构成了一幅十分巧妙的意境，或许是诗人的独具匠心，也或许是诗人将自己与天地万物合而为一；李白是深受道家思想影响的。于是在文章的取材上，甚至是自己的想象中，在大自然里俯拾即是，便是有如此胸怀、如此境界之人，才能成就如此诗篇。
历久弥新说名句
“举杯邀明月”二句，既道出了李白当时孤寂的愁感，也表现出李白用心去观察、体贴天地万物的情怀。文学家的心思总是细腻的。“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”、“万物静观皆自得”说的不也是同样的关怀吗？“好鸟枝头”二句出自于元朝翁森的《四时读书乐·春》。《四时读书乐》里头描写的，没有为求功名而苦读的烦闷，只有置身书堆的快乐。“读书之乐乐无穷”，还有什么事比读书更快乐的？
翁森是宋、元时代著名的学者，宋朝灭亡后，他便隐居不仕，创办安州乡学，拿南宋大儒朱熹在白鹿洞书院讲学揭示的来教导学生，跟着他学习的前后达八百人之多。元朝入主中原，对读书人极为仇视，有“八倡九儒十丐”的说法，意思即读书人只比丐者高一级，若和娼妓相比，还差那么一点。读书人的地位是很低的，尤其是汉人的读书人；许多富贵人家多不读书，遑论平常百姓了。翁森有鉴于此，便以儒术教化乡人，在当时造成一股读书风气。
《四时读书乐》就是一篇文情并茂的劝学文，里头描写四时风景之佳处、读书的乐趣，更隐隐约约道出读书的目的、读书人的责任所在。“好鸟枝头亦朋友”，可见得作者于读书之余，对于天地万物，都能投以关照与爱护；“落花水面皆文章”，天地间一切事物，都有着存在的奥妙，都值得我们细细观察体会。对于万事万物都能予以适切的关怀与照顾，这不正是读书人的责任吗？儒家所谓“道”的精神意涵，也都在里头了。
至于“万物”一句，其实是出自宋朝理学家及文学家程颢《秋日偶成》诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”意思是说，只要一个人能静下心来体察万物，便能看出万物的天性，是那样的善良，那样的自然。而人间春夏秋冬四季，也都各有巧妙，只要心思清静，便能心领神会，怡然自得。
再回头看看名句及李白。他一生积极入朝为官，甚至加入行伍，无不是为了国家民族而努力，期望自己经世济民的理想得以成就。而从名句中，便能深刻体会他歌颂自然、热爱人生的情怀，正因有如此的志向及目标，再加上他的才情以及对自然、人生的积极态度，始能完成如此佳句。
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文章标题：举杯邀明月，对影成三人-名句赏析及故事