名句的诞生
去年花里逢君别，今日花开已一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
——韦应物·寄李儋元锡
完全读懂名句
我们在去年花开时节相逢又分别；今日春花又开，不知不觉已经一年。人间世事茫茫，件件难以预料；春天的忧愁低沉黯淡，夜里只能怀着愁思入睡。我的身体多病，越来越思念乡田故里；治邑还有灾民，我真愧领国家的俸禄。听说你们想来此，探访我这孤老头；我不知在西楼上看过几回月圆，却还不见你们的踪影。
名句的故事
这首诗作于韦应物担任滁州刺史期间。那时正当安史之乱后没有多久，社会情况十分混乱，世事渺茫难料。韦应物与友人分别已经一年，见到春花又开，不禁触景生情，写一年来的感受。从自身来讲，既多病而思归，又为了无法做好父母官而自愧；最后两句表示渴望和友人重聚畅叙。
韦应物的诗中经常提到李儋和元锡，究竟是一个人还是两个人，后人的说法很不一致。但从文献上看，李儋和元锡经常分别出现在不同的诗题中（如《同元锡题琅琊寺》、《送元锡杨凌》、《酬李儋》等），应该都是韦应物的诗友，而且交谊很深；《酬李儋》一诗中，韦应物还把李儋称为“同心友”。
韦应物登西楼望月等待佳客，而古代文人墨客每当心情不快、苦闷难耐的时候，也常常独倚西楼，极目远眺。“西楼”往往是诗人对景伤怀的好地方。由“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋”（李煜·《相见欢》）已可想见那是个多么孤寂而萧索的月夜。要是西楼临水，就成了典型的“望江楼”，如温庭筠的《忆江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。”由于水常东流，由楼上凝望远处，容易产生悠悠离绪，更显得悲凉。
“西楼”也常代指送别之处。唐代许浑的《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”其中“西楼”指的就是诗题里的“谢亭”。晏几道在《蝶恋花》中也有“醉别西楼醒不记，春梦秋山，聚散真容易”的句子，与友人在西楼喝到酩酊大醉而别。
历久弥新说名句
中国自古以来，就流传着许多跟朋友或情人约好了要见面，却又因故失约，让苦苦守候的一方大失所望，甚至为此赔上性命的故事。其中最有名的应该是出自《庄子·盗趾篇》，“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”。尾生始终坚守诺言，在桥下等着那位没有露面的女子，潮水涨高后仍抱着桥柱不放，最后不幸淹死。苏秦说：“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。”不妨理解为事已至此，与其说尾生无法面对未来，不如说他无法面对过去。尾生必须完成之前对自己的要求，那就是“信”。起先他当然不曾抱定必死的念头而来，守信是结果，不是动机；在桥下的他孤独无告，守信竟成了唯一可以依靠的东西了。
明代冯梦龙《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》，则是一个由于不可抗拒的命运而无法践约的悲伤故事。春秋时代，精通音乐的晋国大夫俞伯牙奉命出使楚国，完成使命后乘船回国的途中，在汉阳遇风雨停泊岸边，便奏起随身携带的古琴。有个名叫钟子期的樵夫也在此避雨，竟然听出伯牙琴声中“志在高山、志在流水”的心声，两人畅谈一整夜，非常投机。雨过天晴，伯牙必须赶回晋国，便相约明年今日在此地重聚。然而，等到伯牙来年如期来到，子期却因积劳成疾，已经去世一个月了。伯牙悲痛欲绝，在子期坟前抚琴哀悼知己后，将心爱的琴摔碎奠慰知音，此后终其一生都不再抚琴。
妇人在崖上望夫归来，久了竟化成崖上的一块石头的“望夫崖”故事不但被写入小说，甚至还搬上了屏幕；但陕西的白鹿原却流传着一个丈夫等不到妻子的故事。当地传说玉皇大帝有位仙女思凡，变成一只白鹿在这里出没，招引很多猎人前来追捕，最后总算让她挑中一个值得变回美丽的少女并与其相恋的英俊猎人。没想到好景不长，玉帝派人来把仙女召回天宫，夫妻离别时，痛哭流涕，肝肠寸断，相约九九八十一天以后在此相会。妻子离开后，猎人苦苦等了不知多少个九九八十一天，始终不见妻子的踪影，只好把洣水河边的山地命名为“白鹿原”，来纪念这段已逝的恋情。