【成语】红豆相思
【释义】红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
【出处】唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
又要被派出去当差了。三年前是去大西北，现在又要远赴南国，王维内心不知是喜还是忧。反正自张九龄被罢相、李林甫上位之后，王维就隐隐感觉到唐朝的冬天要来临了，从而有了退隐的打算，他甚至希望李林甫将他排挤出朝廷。
但事情并不向设想的方向发展，王维还要继续升官。开元二十五年（公元737年）他出使河西的身份是监察御史，今年（公元740年）“知南选”的身份就成了殿中侍御史，他的官级连上了两个台阶。
岭南虽远，但能远离李林甫的小人集团，这也未尝不是一件幸事。
入冬，王维毅然踏上了南下之路。
出发前，王维就盘算着这次行程将经过襄阳，到地儿一定要找老友孟浩然痛饮一回。可到了襄阳一打听，孟浩然竟然已在不久前离开人世了。这消息对王维来说是个不小的打击，回想起与孟浩然初次在长安晤面的情景，想起两人那次见到玄宗皇帝的尴尬场面，王维禁不住黯然神伤。
凭吊完孟浩然之后，王维当晚就写下了《哭孟浩然》一诗：
故人不可见，
江水日东流。
借问襄阳老，
江山空蔡州。
到了郢（yǐng）州，王维依然心结未解，他在州刺史的亭子内画上了孟浩然的像，拜了几拜，方才继续上路。
到了岭南之后，因为任务不复杂，王维只作了很短一段时间的停留。第二年春天，他就开始动身北返了。
没有按原路返回，走的是另一条路。
这日，王维来到了江阴的顾山，在游览完那座著名的“香山观音禅寺”时，他听到当地一个书生讲了一个带有传奇色彩的故事。
那个江阴书生告诉他，这座香山观音禅寺是南朝梁武帝在位时修建的，梁武帝信佛，在国内修建了数不清的寺庙。
“那寺内的文选楼，是不是为萧统编书而修的？”王维问。
那书生答：“正是！当时萧统太子是代他父亲出家来这香山寺的，住到这里，一是为了避开宫廷里的残酷斗争，更重要的任务是编写《文选》，在这儿主持编书，多清净啊！”
萧统的《文选》，王维自然读过的，当时在这儿建一座“文选楼”也并不为奇。
“可是有一天，萧统太子到集市里来体察民情，偶然遇到了一个女子，结果就有故事了！”书生故弄玄虚地说。
“怎样的一个女子，又是怎样的一个故事，说来听听！”王维也来了兴致。
那书生便讲开了——
那个女子是个尼姑，年轻貌美，萧太子自是一见倾心，主动和她搭讪后，才知道对方法号慧如。谈及佛经禅理，慧如也能说得头头是道。萧太子就更加爱慕她了，还跟她去了她托身的草庵。接触几次之后，慧如也深深地爱上了萧太子。可一个是太子，一个是尼姑，谈情说爱已不合常理，结为眷属那更是痴心妄想。为此慧如忧思成疾，终于病倒在床，最后满怀着对萧太子的一腔相思，凄然离世。太子闻讯，悲恸万分，就在慧如住过的草庵旁种下了两颗红豆，并为那草庵题名红豆庵。
王维被这个凄美的爱情故事深深打动了，他忙问书生：“那树还在吗？”
“在的！”书生欣喜地说，“如果你愿意，我带你去看看，可惜现在只剩下一棵了。”
王维跟着书生找到了红豆庵，如愿看到了庵旁那棵高大繁茂的红豆树。
“等夏秋时节才能结出红果，现在是看不到红豆的。”书生对王维说。
没有看到红豆果，但王维心中已有红豆的样子了，那红是鲜艳得不带杂色的红，是相思的血和泪凝结而成的红。
“难怪红豆被称作‘相思子’啊！”王维在心中感叹道。
红豆生南国，
春来发几枝。
愿君多采撷，
此物最相思。
回到长安，王维就把这首在路上写就的《相思》交给好友李龟年，让他谱曲并在宴会上演唱。
然后，王维就辞了官，在这一年的余下时间里，一直隐居在终南山。
十多年后，安史之乱爆发，李龟年流落到江南，在潭州举办的一个宴会上，风光不再的他为在场的人演唱了这首《相思》，又唱了王维的一首《伊川曲》后，突然昏倒，四日后离世。
诗人卡片
王维（701—761），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。因曾任尚书右丞，故又被称为“王右丞”。诗画俱佳，精通音律。其山水田园诗和边塞军旅诗均出色。性闲逸，乐隐居，被后人誉为“诗佛”。
文章标题：王维之红豆相思：思念是一种很玄的东西
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