“萧关逢候骑,都护在燕然”中的“萧关”和“燕然”在哪里?

“萧关逢候骑,都护在燕然”出自王维的《使至塞上》。全诗如下:

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

萧关逢候骑,都护在燕然中的萧关和燕然在哪里?

“萧关”是古代的关名,又名陇山关,在今宁夏固原东南。“燕然”是古代的山名,即今蒙古境内杭爱山,这里代指前线。“萧关逢候骑,都护在燕然”的意思是,在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归,流露出对都护(这里指前线统帅)的赞叹。

“都护在燕然”运用了一个典故。永元元年(89),窦宪被任命为车骑将军,耿秉为副将,率汉军精锐八千、南匈奴骑兵三万多人、羌族八千多人,组成了一支四万余人的骑兵部队,分三路出师,聚于涿邪山(今蒙古西部、阿尔泰山东脉)。

窦宪打探到北匈奴单于驻扎在稽落山(今蒙古境内杭爱山),就派一万多精锐骑兵分三路袭击围剿北匈奴单于,北匈奴与汉军进行了顽强的对抗,最终不敌汉军,大败于稽落山。北匈奴单于见大事不妙便向北逃跑,窦宪率部下一直向北追击,追击到了燕然山。

这场战争一共斩杀了敌方将士一万三千多人,获牲畜百余万头,投降窦宪的人前前后后共有二十多万人。窦宪、耿秉登燕然山,把这一功绩刻在距离边塞三千里的燕然山上。于是,“燕然勒功”就有了“建立或成就功勋”的意思。

北单于早已不知所踪。于是窦宪派遣手下吴汜、梁讽携带金帛追寻北单于,准备招降他。当时北匈奴人心涣散,吴汜、梁讽每到一处,就宣传东汉的国威,许多人先后投降。

在北海西北的西海,汉军终于追上北单于,劝他仿效当年呼韩邪单于归顺汉朝的先例。北单于知道已经没有别的办法,于是无奈接受,率领他的部下与梁讽到洛阳。

后来,北单于听说汉王朝的大军已经进入塞外,就派他的弟弟右温禺鞮王跟着梁讽到洛阳向朝廷进贡,并留在那里侍奉汉和帝。窦宪见北匈奴单于没有亲自来洛阳,认为他缺乏诚意,便奏请朝廷遣右温禺鞮王回去,准备再次出征攻打北匈奴。

永元三年(91),窦宪率军再次出塞,在金微山(即今阿尔泰山)破北匈奴军,俘虏了北单于的母亲,斩杀北匈奴五千多人。北匈奴人在东汉与南匈奴的连续打击下,率部队远走乌孙,自此退出漠北,开始了漫长的西迁之旅。

大破北匈奴让窦宪名声大振,回朝后被任命为大将军,位列三公之上。他任用耿夔、邓叠等心腹,总揽朝政,大多数地方官吏也是由窦宪举荐任命。这些人大肆搜刮民脂民膏,干着贪污贿赂的勾当。有人向皇上检举了许多由窦宪任命的官吏,却遭到窦宪的陷害。从此,朝廷官员再也没人敢揭发窦宪的恶行,全看他的脸色行事。

日渐跋扈的窦宪甚至不把皇帝放在眼里。公元92年,窦宪和他的党羽邓叠等人相互勾结,共同策划谋杀汉和帝。汉和帝得知他们的阴谋后,将他们全部逮捕并处死。接着,汉和帝收回了窦宪的大将军印,在窦宪和三个弟弟前往各自的封国后,又下令处死他们。

王维运用燕然未勒的典故表达了自己想要建功立业的想法。而在写这首诗时,唐玄宗命王维以监察御史的身份前往凉州,出塞察访军情,并任命他为河西节度使判官,使王维远离了朝廷。全诗既描写了边塞生活,也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、悲伤之情,而这种感伤情绪在大漠的雄浑景色中得到了净化和升华,显露出作者的豁达情怀。

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