“他日之国士”
公元1161年，婺州知府周葵府上来了一个年轻的读书人。他大约十八九岁的模样，脸上尚稚气未脱，眉宇间却透露出一股逼人的英气。他坐在宾客的席位上，顾不得喝茶或吃点心，只顾滔滔不绝地谈论时事，言辞慷慨激昂。主人周葵则坐在一旁，偶然插上几句，多半时间都在专心致志地听这个年轻人的言论，他轻轻捋着胡须，微微颔首，看上去十分满意。
主宾相谈甚欢，屋内不时传出周葵爽朗的笑声。
不知不觉已是半日过去，周葵亲自将这个年轻人送到周府门口，看着他翩然远去的身影，忍不住叹道：“他日之国士也！”
这个被婺州知府周葵叹为“他日之国士”的年轻人，不是别人，正是博古通今、十八岁就写出《酌古论》的婺州奇才陈亮，只是那时，他用的还是旧名“汝能”。
《酌古论》是一本风格独特的史论著作，一开篇就在序言中辨析阐述了文武之道，其后，又以汉光武帝、刘备、曹操、孙权、韩信等十九位历史人物为例，总结了前人成败的经验教训，供今人以史为镜，学习借鉴。
周葵爱才惜才，对陈亮的《酌古论》十分赞赏，他将陈亮拜为座上宾，常请他到府上商议要事，对他很是器重，还亲自为他讲授《大学》《中庸》这类学问。
从公元1161年到公元1163年，陈亮在周府客居了三年。这三年，可以说是他人生中最春风得意的三年。其间，因周葵被调到京城临安当官，陈亮也随之来到临安，并在周葵的引荐下结识了当时的许多政要和文坛名士，同时得以向这些名人政要抒发自己的思想和政治主张，成为一时名扬天下的文士。
当时，有个人称“南湖绿发居士”的乌伤（今浙江义乌）人，名叫何恪，在当地是个颇有身份地位的藏书家。公元1161年，刚中进士不久的何恪在拜会婺州知州周葵时，读到陈亮的《酌古论》，惊为奇人，而在听到周葵对陈亮的褒赞之词后，不觉对陈亮更为赞赏。此后，何恪与陈亮常有书信往来，两人意气相投，很快成了知交。
何恪对陈亮这个才气超迈、下笔千言的年轻人很是喜欢，每次在写给兄弟何恢的家书中都要将陈亮大加赞扬一番，还说：“必以次女归亮，吾保其可依也。”
一开始，何恢还十分犹豫——虽然陈亮是当朝名士，但毕竟出身寒门，且尚未考取功名，只是一介布衣，思来想去，总觉得把女儿嫁给他不太稳妥。但何恪十分坚持，一有空就给兄弟写信，疾呼“吾惧失此士”。见自家兄弟如此抬举这个年轻人，何恢也不动摇了，抛开门第之见，答应将二女儿许配给陈亮。（见《陈亮集》）
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”对于未考取功名的陈亮而言，则是“才中自有黄金屋，才中自有颜如玉”——其中的“才”，是陈亮的思辨之才、文韬武略，也是他经世致用的义利并举的思想。年轻时的陈亮因其才而受贵人赏识、被尊为上宾，还因此成就了一时英名、结成了一段良缘，算得上少年得志、意气风发了。
然而，“木秀于林，风必摧之”。有时才气太过逼人，于一个人的命运而言未必是好事。
年轻时，陈亮虽客居周府多年，而周葵作为伯乐与知音对陈亮的恩情也颇为深重，但他们在对待金人的态度上却有截然不同的观点：周葵作风稳健，不主张贸然北伐，当公元1163年大臣张浚奏请北伐时，他曾规劝皇帝时机未到、不宜轻举妄动；而年轻气盛的陈亮却是个坚定的主战派，他主张学以致用，崇尚经世致用的学问。这些年，他之所以熟读兵书、钻研历史，为的就是有朝一日能将这些学问和本领用在统一国家的大业上。
陈亮抗金的理想与实现中兴的宏愿，不仅体现在他的文章里，也时时体现在他的诗词中。他的词往往直抒胸臆，充满爱国忧国的豪情，且喜欢议论，被后世归为“辛派”。虽然陈亮有时也写一些婉约抒情的词，但即便是《一丛花·溪堂玩月作》这样的写景词，他也忍不住要在其中抒发对国家兴亡的感慨：
冰轮斜辗镜天长。江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣根。乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。
芦花千顶水微茫。秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。
在秋日登高远眺，看着月照澄江、水映长空的壮阔景象，陈亮并未陶醉其中，而是想起了北方大片被金人侵占的土地，心中顿生凄凉之感。
道不同，不相为谋。在周府客居多年，因深受周葵器重，陈亮的人生达到了巅峰，但他没有因为受惠于周葵就按他的意思去潜心钻研道德性命之学，而是继续研究历史，希望从前人的经验教训中总结中兴复国之道。
或许，这可以解释为年少轻狂、恃才傲物。因为恃才，年轻的陈亮锋芒毕露，有时难免会表现出狂傲的一面。在周府时，因周葵怀有一颗公心，且胸襟宽广，即便陈亮与他政见不一，也从不打压排挤陈亮，而是处处抬举、褒奖陈亮，因而陈亮并未感受到世道的艰难险恶。但公元1163年，在他离开周府、失去周葵的庇护之后，随着各种厄运与打击的接连到来，陈亮的人生轨迹陡然发生了改变。
不走运的教书先生
公元1163年，陈亮离开周府，是以父母之命赶赴官塘（位于今浙江义乌）定亲。如前所述，这位即将与陈亮结为伉俪的女子不是别人，正是陈亮的知己好友何恪的侄女。
两年后，陈亮与何氏完婚。何恢风风光光地将女儿从乌伤送到婺州，等待着这位被兄弟何恪视为人杰的金龟婿能不负他的期望，顺利考取功名，创造出一番光耀门楣的功业来。
不承想，自公元1165年之后，陈家厄运连连：先是陈亮的母亲因病去世；紧接着，就在陈亮居家为母守丧期间，因陈家原来的家僮杀人，陈亮的父亲被诬陷下狱；陈亮为营救父亲出狱，不得已变卖良田与家财，四处打点奔波，不料父亲尚未出狱，祖父母又因儿子蒙受不白之冤而忧虑成疾，不久便相继去世。
因家贫无钱，陈亮只好将母亲与祖父母的三具棺柩停在家中，并将新婚不久的娇妻送回娘家暂居……而遭受这一系列变故时，陈亮不过二十三岁。
公元1168年，经过两年多的周旋，在亲朋好友的帮助下，父亲终于出狱。陈亮的心稍稍安定了些。这年九月，他因仰慕诸葛孔明而改名为“亮”，希冀自己也能像卧龙先生一般受到明主的器重。随后，他顺利通过乡试，被太学录取，仕途似乎顺利了起来。
但命运像是有意捉弄陈亮，它毫不怜悯这个满怀抱负、急于实现理想的年轻人——公元1169年，陈亮因考官刁难在礼部考试中被黜落。
然而，他没有灰心丧气，为实现中兴，他又以布衣身份上奏《中兴五论》，从“中兴论”“论开诚之道”“论执要之道”“论励臣之道”“论正体之道”五个方面，陈述了治国的“大体”、谋国的“大略”。然而，《中兴五论》上报后如石沉大海、毫无回应。
人生的蓝图未能如想象般在眼前铺开，失意的陈亮不得已回到故乡闭门读书，并创办龙川书院授徒讲学。他一边讲学，一边为生计四处奔波，但闲暇时从未停止对学问的求索，数年间写成《类次·文中子》《三国纪年》等史论著作。
转眼数年过去，公元1176年，境况有所好转的陈亮再入太学学习，成了一名大龄太学生。虽然此时已经三十三岁，但陈亮的脾性却和年轻时一样，不改其狂傲的一面。次年太学举行了一次小试，陈亮以此为机会借题发挥、大发议论，将这些年郁积于心的政治理想统统书于纸上。
之所以这么做，是因为他太急切了！他太渴望发声，太渴望引起关注，寻求一条报国救国兴国的捷径！
只可惜，欲速则不达——那些中规中矩的考官指斥陈亮为“狂怪”，还以他的文章不符合科举规矩为由将他排挤出了太学！
此时的陈亮，已经出离愤怒了。对于被太学开除一事，他愤愤不平道：“亮老矣，反为小子所辱！”
遭受不平而抱怨几句，本是情理之中的事，但陈亮万万没有想到，因为自己这一句话，竟莫名为自己招致了一场祸事。
在宋代，自秦桧当权后，对太学生有不得上书言事的规定。但陈亮不甘心，不甘心就这样被一群没有理想、没有抱负、没有血性的儒生压制。收复北方失土、实现中兴的热望令他不顾一切，在公元1178年开春不足一个月的时间里，他接连三次上书孝宗皇帝，陈述中兴之道。他多么渴望自己能像诸葛亮一样受到明君的赏识和重用，但事实表明，这不过是一厢情愿的奢望。
这件事如果到此为止，或许不会生出祸端。但陈亮因为受压制无法实现理想，在回乡途中不禁牢骚满腹，言语中多有犯上的言辞。结果“言者无心，听者有意”，有人告发陈亮犯了大不敬之罪，而这正中了时任刑部尚书何澹的下怀——原来，何澹正是当年那个将陈亮赶出太学的考官，后来因陈亮所说的“亮老矣，反为小子所辱！”对陈亮嫉恨在心，早就想找个机会报复陈亮。如今，他总算逮住了机会，因而借这件事大做文章，诬告陈亮图谋不轨，将陈亮关入大理寺监狱严刑拷打，险些害了陈亮的性命。
好在陈亮入狱后，多方亲友纷纷设法营救他，而宋孝宗虽不打算重用他，但也不想杀他，对于陈亮犯上之罪，他只说道：“秀才醉矣，何罪之有？”办事的大臣领会皇帝不想杀陈亮之意，这才放了陈亮一条生路。
陈亮曾写过一首《南乡子·风雨满苹洲》：
风雨满苹洲。绣阁银屏一夜秋。当日袜尘何处去，溪楼。怎对烟波不泪流。
天际目归舟。浪卷涛翻一叶浮。也似我侬魂不定，悠悠。宋玉方悲庾信愁。
这是一首悲秋怀人之词，作为“辛派词人”的代表人物，此词与他一贯的慷慨激昂的词风相比，不免显得有些气软。但事实上，尽管现实的重重打击令陈亮失望，他却并未被击败，更未被击倒。
且看“宋玉方悲庾信愁”一句：宋玉出身寒微，在仕途上困顿不得志，宋玉之悲，实乃他在九辨中抒发的“岂不郁陶而思君兮？君之门以九重”之悲；而庾信生于乱世，后来故国覆灭，他被强留于西北，永别江南，庾信之愁，正是“摇落秋为气，凄凉多怨情”的乡关之愁。
陈亮以宋玉之悲、庾信之愁来形容自身所处的境况，说明他尽管备受打击，却未曾改变收复中原的热望。只是现实的牢笼太过坚固，难以冲破，因而令他烦愁！
“王霸义利”笔战
经历公元1178年这场牢狱之灾后，陈亮重回乡间，一边继续当教书先生，传授他的思想和学问，一边埋首书斋，读书、著书，创立了独树一帜的“永康学派”，并与当时哲学界赫赫有名的吕祖谦、朱熹等人互究学问，展开激辩。而在所有的辩论中，尤以陈亮与朱熹的“王霸义利”之争最为激烈，对学界造成的影响也最为深远。
说到这场论战，不得不提陈亮的第二次入狱。
这件事发生在公元1184年，陈亮受乡人吕师愈之邀参加宴会，吕师愈因敬重陈亮，特意在他所吃的菜羹中加入了胡椒。不料这天，与陈亮同席的一个姓卢的人回家后莫名暴毙，卢的家人一口咬定卢为吕师愈与陈亮合谋所害，遂告到官府，致使吕师愈与陈亮双双入狱。就在陈亮入狱期间，朱熹写信给陈亮，挑起了这场惊动学界的“王霸义利”之争。
其实，早在陈亮第二次入狱之前，朱熹和陈亮就曾有过两次会面。第一次是公元1182年正月，时任“提举两浙东路常平盐茶公事”的朱熹到衢州巡查，陈亮曾赶赴衢州与朱熹会面、探讨学问；第二次则在这年二月，朱熹巡历至婺州时，曾特意到永康回访陈亮。
这两位持不同观点的思想家的会面，不知其间有过怎样的交锋，但至少从表面上看，朱熹称此次激辩为“思奉伟论，梦想以之”，陈亮则说“山间获陪妙论，往往尽出所闻之外”，彼此保持着君子的风度，想必那两次见面也还算愉快。（见《陈亮集》）
但不久之后，当朱熹将自己的几本著作寄给陈亮以进一步探讨学问时，一向锋芒毕露的陈亮便不再客气，在信中对朱熹的思想和学说直接提出批评，说它只是不切实际、无补于政事的空谈。
但一封信还不足以表明他的思想和态度，紧接着，陈亮又连写了十篇杂论寄给朱熹，系统地阐述了充满功利的哲学观念，以“杂霸”对抗“王道”，以“人欲”对抗“天理”，对朱熹所奉行的程朱理学几乎作了全盘的否定与颠覆。这其实已经可以视为“王霸义利”之争的发端。
陈亮的“十论”令朱熹措手不及，他读完后惊骇无比，但并没有立即提出反驳，而是时隔数月之后，才迟迟寄了一封回信给陈亮，表达了他的反对态度。
但陈亮却像一个斗士，不愿结束这场论争。他在公元1183年秋朱熹过生日时，专门给朱熹写了《水调歌头·癸卿九月十五日寿朱元晦》这首贺词给他寄去，言语间对朱熹不念国事、恬然自处的做法不无隐讽之意：
人物从来少，篱菊为谁黄。去年今日，倚楼还是听行藏。未觉霜风无赖，好在月华如水，心事楚天长。讲论参洙泗，杯酒到虞唐。
人未醉，歌宛转，兴悠扬。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。且向武夷深处，坐对云烟开敛，逸思入微茫。我欲为君寿，何许得新腔。
此时朱熹已经罢官，他居住在武夷山五曲，建精舍聚徒讲学，潜心著书立说。收到陈亮的“贺词”，朱熹只是淡然一笑，并未理睬。而事实上，朱熹之所以没有公然反驳陈亮，并非胆怯，而是在寻找一个恰当的机会——而公元1184年陈亮因被诬用药毒人入狱，便是一个时机。
公元1184年夏，陈亮在好友辛弃疾等人的合力营救下终于出狱。尽管生活困顿艰辛，但他与朱熹的“王霸义利”论战才刚刚拉开序幕。此后数年中，陈、朱二人书信往来不辍，频频交锋，直至两年后朱熹在信中声明“以往是非不足深较”，挂起免战牌，这场论战才告一段落。
然而，笔战告一段落并不表示这场论战已经结束。事实上，观点几乎对立的陈亮与朱熹谁也没有说服谁。陈亮仍然坚定地持功利主义哲学观，他的一切学说的最终指向，仍然离不开抗金与收复中原这一主旨。
公元1185年，即陈亮与朱熹激烈论战期间，陈亮的好友章德茂受遣出使金国，为金主完颜雍庆祝寿辰。临行前，陈亮曾作《水调歌头·送章德茂大卿使虏》赠送好友，整首词言辞慷慨，充满了不甘屈辱的浩荡正气与誓雪国耻的豪情：
不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
公元1188年，陈亮约朱熹在紫溪见面，试图通过雄辩说服这位理学大家，结果朱熹托故未至，他便在当时闲居在家的好友辛弃疾那里小住了一阵，并与辛弃疾共游鹅湖，共议国事，相谈甚欢。
分别后，陈亮曾作《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》一词赠辛弃疾：
老去凭谁说。看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今余几，后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。二十五弦多少恨，算世间、那有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别。只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂。
词中既有“父老长安今余几，后死无仇可雪”的担忧与隐痛，也有对朝廷“算世间、那有平分月”的质问。尽管此前，陈亮曾遭受许多挫折，但他越挫越勇，在他看来，他和好友辛弃疾都是能炼成“精金”的“寻常铁”，只要不放弃理想，不放弃奋斗，那么终有实现抱负的一天。
陈亮信守功利主义，并且是个积极进取的实干家。他从不只将理想挂在嘴边，而是想做什么，就立即付诸行动。
公元1188年，就在陈亮与辛弃疾鹅湖相会后不久，陈亮亲赴长江沿岸，对京口、建邺一带的地理环境作了详细考察，而后再度上书孝宗皇帝，在《戊申再上孝宗皇帝书》中提出“江南不必忧，合议不必守，虏人不足惧，书生之论不足凭”的观点。
此间，他还怀着满腔忧愤，写下了《念奴娇·登多景楼》一词：
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！
他指斥朝廷只知凭借长江这一天堑偏安于南方，不懂得利用险要的山川图谋进取，还嘲讽一些官员瞻前顾后没有一点收复中原的实际行动。在他看来，南方并不缺乏运筹帷幄、决胜千里的将才，也不缺乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，只要朝廷敢于用人、充满信心，宋军长驱千里、收复河洛之地并非难事。
能说出这样激昂又踌躇满志的话，可见在陈亮看来，他自己就是那个具有治国用兵才能、辅助君王成就统一大业的“谢安”。他有大志、大谋略，眼下所缺的，就是一个报国的机会了！
对待理想，陈亮不可谓不执着，他的执着，甚至可以用“顽固”来形容。然而，他的所有努力和付出，他的拳拳赤子之心、热切的报国热忱，换来的依旧只是一场空等。《贺新郎·怀辛幼安用前韵》一词，便是陈亮多次上书无果后失落悲切的心情写照：
话杀浑闲说！不成教、齐民也解，为伊为葛？樽酒相逢成二老，却忆去年风雪。新著了、几茎华发。百世寻人犹接踵，叹只今、两地三人月！写旧恨，向谁瑟？
男儿何用伤离别？况古来、几番际会，风从云合。千里情亲长晤对，妙体本心次骨。卧百尺高楼斗绝。天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁！壮士泪，肺肝裂！
陈亮的满腔愁苦无处倾诉，唯有与他同病相怜的好友辛弃疾能体会他此时的感受。鹅湖之会后，这对好友常常书信往来，通过诗词唱和互吐衷肠、互相砥砺。但没有实现抱负的机会，说再多的话又有何用呢？
眼看自己一年年老去，而国势日衰，士风日靡，陈亮内心的焦灼与苦痛，也唯有用“壮士泪，肺肝裂”六个字来形容了。
一波三折的最后五年
公元1190年，陈亮四十七岁。正值壮年的他因贫病交困而显得格外苍老。由于无处施展抱负，蛰居期间，他只好作些诗词来抒发自己无处安放的爱国之心。
他固然是英雄豪杰，可以不断激励自己追求理想、不要懈怠，可以一而再再而三地在一次次打击中崛起，但他毕竟是凡人，而非菩萨金身，因此在顽强的意志背后，还藏着凡人柔软、脆弱的一面。
文如其人。他性格中截然不同的两面，在他的诗词中多有反映。虽然他的词多为直抒胸臆、以议论为主的豪放之作，但同时也有《小重山·碧幕霞绡一缕红》这样凄凉哀婉的小令：
碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月，一笛碧云风。
往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔，无处觅征鸿。
写豪放词时，陈亮的胸中充满了英雄之气，而写下这首《小重山》时，他的内心则充满了无限柔情。
除了《小重山》，《水龙吟·春恨》一词也写得十分轻柔婉约：
闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。
寂寞凭高念远。向南楼、一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡对泪，几多幽怨。正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。
但是陈亮所作的婉约词还是与周邦彦、柳永等不同，他的怀人与春怨，其实是一种假托。
《小重山》词中“梦魂飞不到，楚王宫”一句，所写的不仅是屈原，也是陈亮自己——哪怕皇帝不理会他，他也要像唐代的官妓灼灼一般，将眼泪收集起来托鸿雁寄去——这是怎样深切真挚的情感？
而《水龙吟》中“恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕”的叹息，又岂止是在惜春？他所叹息的，也是被金人占领的中原河山！
一个习惯直抒胸臆、胸怀壮志的豪杰却作婉约词，借典故抒发轻柔的感情，这恰恰代表了一种无法用豪放词言说的深情——因为深爱，才有柔情；倘若柔情兼具坚韧的品质，有时会比豪情更有冲击力。
然而，陈亮这个拥有“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”的奇才，命运却格外坎坷多舛——公元1190年，距离第二次入狱六年之后，他竟然再度入狱。
这一次入狱，也和前两次一样，纯属命运的捉弄。事情的起因是陈家家僮殴打一个名叫吕天济的人，差点将对方打死，吕天济一口咬定此事是陈亮指使的一起故意凶杀案，致使陈亮再度入狱。若不是好友为此案四处奔走，又有辛弃疾的知交、时任少卿的郑汝谐亲自过问此案、并向孝宗皇帝求情，恐怕在狱中遭受严刑拷打的陈亮命已归西。
公元1192年春，在孝宗皇帝亲自过问下，陈亮才得以出狱。虽然侥幸免于一死，却已丢了大半条性命。
陈亮喜爱梅花，他赞赏梅花高洁的品质，敬佩它不惧严寒的风骨，曾写下了多首咏梅词。如《好事近·咏梅》，就赞颂了梅花的卓尔不群：
的皪两三枝，点破暮烟苍碧。好在屋檐斜入，傍玉奴横笛。
月华如水过林塘，花阴弄苔石。欲向梦中飞蝶，恐幽香难觅。
《最高楼·咏梅》一词，写的则是梅花的清新高洁，令群芳难以望其项背：
春乍透，香早暗偷传。深院落，斗清妍。紫檀枝似流苏带，黄金须胜辟寒钿。更朝朝，琼树好，笑当年。
花不向沈香亭上看；树不著唐昌宫里玩。衣带水，隔风烟。铅华不御凌波处，蛾眉淡扫至尊前。管如今，浑似了，更堪怜。
而《点绛唇·咏梅月》一词，则赞扬了梅花饱经风霜仍不改志向的格调：
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。
清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
陈亮爱梅、咏梅，而他自身也恰如梅花一般，有着高洁的品格，有着百折不挠的坚韧品质。
从公元1178年到公元1190年，他在短短十数年间三度蒙冤入狱，前后又屡屡遭受上书不报、科举不中的命运，所遭受的打击与挫折可想而知。然而，即便命运如此残酷，他仍不忘抗击金兵、收复中原失地的理想，正如他在《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》一词中许下的铮铮誓言，不将自己这块“寻常铁”炼成“精金”誓不罢休！
公元1193年，即第三次出狱后的次年，陈亮很快从巨大的打击中振作起来，再度参加了礼部举行的科举考试。
此时，南宋的皇帝已经由孝宗变为光宗。一朝天子一朝臣，这一年，半生坎坷的陈亮终于时来运转，不仅顺利科举及第，还被意外擢为“状元”——这一命运的陡然转变，令陈亮百感交集。
高中状元这年，陈亮已经五十岁。于他人，五十知天命，一生的格局已基本确定；于陈亮，他的人生仿佛才刚刚开始。
状元及第后，陈亮被授予签书建康军判官厅公事一职。他曾在《及第谢恩和御赐诗韵》中写道：“治道修明当正宁，皇威震迭到遐方。复仇自是平生志，勿谓儒臣鬓发苍。”
只可惜，命运没有给陈亮这样的机会——公元1194年，他还来不及赴任就病倒了，不久病逝于家中。收复河山这一生平志向，终成憾事。
文章标题：恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。倒霉囚徒和短命状元——辛派词人陈亮
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