执子之手,与子偕老

“执子之手,与子偕老”是古代传统的爱情观。青梅竹马、白头偕老,这不仅是两个美丽的成语,更包含浪漫的故事,包含着团聚、分别、等待、相思之意,包含着生活的百般滋味。青春和时光成就了爱情的美好。

妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未尝开。

低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。

十六君远行,瞿塘滟滪堆。

五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔。

苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶黄,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。

相迎不道远,直至长风沙。

——李白《长干行》

执子之手,与子偕老-李白《长干行》

“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”开篇六句是女主人公回忆儿时和丈夫嬉戏相伴的欢乐时光,塑造了两个天真无邪的孩童形象。

“十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。”这四句重点表现了女子对于新婚生活的喜悦和羞涩,字里行间饱含着甜蜜与幸福。

“十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。”随着时间的推移,女子和丈夫陷入了热恋之中,他们许下同生共死的誓言,这是他们生活甜蜜美满的具体表现。

“十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。”女子的丈夫为了经商离开心爱的妻子,独自留在家中的女子心中充满了对丈夫的思念和担忧。

“门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。”这八句诗中包含缠绵悱恻的相思之情,诗人通过景物描写表达感情,其中充满了相思之情、离别之苦。女子看到自己门前那深深的苔藓,看着被秋风扫落的树叶,不禁感叹年华已逝。当她再看到园中双飞的蝴蝶时,联想到了自己的形单影只,心中产生了深深的孤单之情,愈发渴望丈夫早日归来。

“早晚下三巴,预将书报家,相迎不道远,直至长风沙。”这四句是全诗的终结,对于女子来说,她期盼的只是一封报平安的书信,为了这封书信,她会不远万里、不辞辛苦地前去迎接,女子对丈夫的思念之情在这里达到了顶峰。

这么纯洁美好的爱情,成为无数人的向往。所以 “青梅竹马”成为人们普遍追求的一种理想爱情。

《唐宋诗醇》评价此诗说:“儿女子情事,直从胸臆间流出,萦迂回折,一往情深。”实际上,这首诗不仅开创了一种 “两小无猜”的爱情模式,也为后世提供了 “两小无猜”的范本。从相知相许到相伴一生,其间隐藏着爱情的能量守恒,这个定律说到底就是 “不离不弃,从一而终”。这里的 “从一而终”不是指封建社会中女子所受的道德压力,而是两个人对于爱情的坚守、执着与专注。

从两情相悦到白头偕老,看似一件很简单的事,实则要经过无数道难关,唯有能够经得住时间和空间的考验,方能见证爱情的坚贞与纯粹。

“少年夫妻老来伴”,能够牵着彼此的手,跨过岁月的沟沟坎坎,不管沧海桑田、岁月轮换,矢志不渝地相爱相伴,才是人生一大幸事。人生旅途上总会出现许多意外因素,诸如天灾、人祸、战争、瘟疫,这些都有可能夺去人的生命,更别说摧毁脆弱的爱情。要想将爱情进行到底,携手走过尘世的风风雨雨,不仅要对抗情感的诱惑、生存的威胁、离别的愁绪等,还需要有顽强的意志说服自己坚持、不放弃。

相传,唐代诗人李商隐有个青梅竹马、情投意合的恋人,小名叫“荷花”。李商隐在进京赶考前一个月,荷花不幸身染重病,李商隐虽然日夜陪伴,但终究还是回天乏术,只能看着心爱的人在细雨中凋零。但时光的变迁并没能淡化李商隐对她的爱情,他依然深深地眷恋着美丽的荷花姑娘,写了许多荷花诗表达自己的深情。

荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

——李商隐《暮秋独游曲江》节选

“荷叶生长的时候,春恨也随着疯长;荷叶枯败的时候,秋恨已经生成。我深深地知道,只要还活在这个世界上,这份感情就不会断绝。但我也只能眺望无边的江水,听她呜咽成声。”这短短一首小诗,将浓浓的痴情化作奔流的江水,其中 “身在情长在”五个字更是穿透世间爱恨,荡漾起天长地久的深情。不管你身在何处,但是我心中的爱将随着生命一起流淌,直到海枯石烂,人在,情便在。

从青梅竹马到白头偕老,这其中有无数的波折、坎坷、打击、诱惑,有思念,有背叛,有快乐与伤感。在选择爱情的时候,人们大都愿意一生只拥有一次幸福的爱情。从李白与李商隐的诗中我们懂得了怎样去经营爱情。爱情必须经得起挫折,经得起诱惑,扛得住打击,生生世世在一起;爱情就是握着对方的手,一直陪对方慢慢到老。

文章标题:执子之手,与子偕老-李白《长干行》

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