漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青，人间何处问多情出自纳兰性行德《浣溪沙》（伏雨朝寒愁不胜）：伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青，人间何处问多情出处
《浣溪沙》
纳兰性德
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。
去年高摘斗轻盈。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。
人间何处问多情。
漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青,人间何处问多情故事赏析
这首词是非常典型的纳兰情调，伤别怀旧、迷蒙旖旎，就算读不太懂，也能一下子被词里的那种气氛迷住。
“伏雨朝寒愁不胜”，一开篇就见愁景、发愁思。所谓伏雨，我见到的注本都注作“连绵不断的雨”，出处是杜甫的《秋雨叹》“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”，赵子栎注：“阑珊之风，沉伏之雨，言其风雨不已也。”这里，赵子栎注“伏雨”为“沉伏之雨”，这是没错的，但沉伏之雨不等于连绵不断的雨，“伏”从来就没有“连绵不断”的意思。我多次讲过，注本不尽可信，哪怕是权威注本，所以作为读者，我们也得有一些独立的分析判断能力，正所谓尽信书则不如无书。
也许有人会问，为什么这个伏不是伏天、三伏之伏？证据就在接下来的两句：“那能还傍杏花行，去年高摘斗轻盈”，说的是杏花开放的时节，而杏花开放是在公历三四月，入伏却要到公历七月了。
“伏雨朝寒愁不胜”，发闷的雨天，寒冷的清晨，容若耐不住无尽的愁绪。为什么愁，答案在下面两句：“那能还傍杏花行，去年高摘斗轻盈”，容若在这样的天气里，想起去年的这个时候天气并不坏，人也并不孤单，一切都是快乐的。有细节才能真实，容若提到的细节就是：去年和爱侣一起攀上枝头采摘杏花，比赛谁最灵巧。言下之意是：一年之后，又是杏花时节，但天气坏了，当年的人不见了，剩下的只有孤单和惆怅。
下片对仗：“漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青”，写尽如今百无聊赖的状态。炉烟，是熏炉的烟，是从博山炉里烧出来的，不是从烧火做饭的炉子里烧出来的。炉烟缭绕，自己的两只袖子在炉火的映照下泛出微微的紫色；喝着酒，脸上有些红晕，配着身上一件青色的衣衫。这个对仗突出表现着颜色，给读者以很形象的画面感：炉烟的颜色，袖子的颜色，衣衫的颜色，酒后脸庞的颜色，所有这些颜色因为炉烟而显得迷蒙，因为酒意而显得恍惚，这就是诗艺中对朦胧美的塑造。
结句从朦胧落到了实处：“人间何处问多情”，这就使前边所有的迷蒙与恍惚一下子有了明确的归宿。这样的结尾，看上去和前边讲过的陈子龙的那句“陡然旧恨上心头”性质相同，但前者比后者还要高出一筹——“陡然旧恨上心头”，明确得不能再明确了，虽说煞尾凌厉能够造成一种冲突感，有些味道，但余味毕竟少了；“人间何处问多情”却创造出一种茫茫天地无人知心的感觉，如果以电影手法来作比喻，就好像电影结尾处突然从主人公的近景一下子把镜头拉远拉高，镜头的中心仍然是主人公，却越来越小，越来越看不清，主人公仍然保持着一个未完成的动作。
归纳这首词的主题，并没有什么新鲜的，无非是睹物思人、物是人非。其实人类的行为与情感古往今来无非就是那么多，很少有人能够免俗。也正是因为这个原因，那些古老的作品到今天仍有不少读者。
文章标题：漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青,人间何处问多情-《浣溪沙》(伏雨朝寒愁不胜)
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