别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁出自纳兰性德《南乡子》，“烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。”
《南乡子》
清代：纳兰性德
烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。
摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。
别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁故事赏析
那应该是个春天，是江南的春天，纳兰随康熙南巡，经好友顾贞观引见，他和沈宛在江南相逢。沈宛对纳兰仰慕已久，纳兰也久闻沈宛芳名，两人惺惺相惜，相见恨晚。见了沈宛，纳兰忽然觉得自卢氏逝后，自己这些年的光阴都虚掷了。如果能够早点遇到沈宛，也许纳兰的人生的色彩会很明媚。沈宛也觉得，没见纳兰之前，自己青葱的年华都付与了流水。
因为两情相悦，有情人总是恨在一起的时光流逝得太快。纳兰要随康熙銮驾回京了，舍不得分离，可是现实又让人不得不分离。他们商定，等纳兰回京后，由顾贞观护送沈宛进京，与纳兰完婚。
虽然商定了婚事，可眼下的离别，还是让人心生无限忧伤。
那一天，风雨初晴，小院中落花满地，一片幽静。离别在即，他们相顾无言，却泪流满面。就连落花似乎都不忍看他们分别的场面，纷纷坠下枝头，掩面而泣。沈宛摘下两颗红豆，将红豆送给纳兰。她不忍抬头看纳兰，低头对他说着分别的话语，却抑制不住欲语泪先流。
“摘得一双红豆子，低头，说着分携泪暗流。”此句，让人想起昭明太子萧统。当年萧统在无锡顾山编印《文选》，与民女慧如一见钟情，两人情意缱绻，你侬我侬。《文选》编顶杀青，萧统回京。临别时，慧如也曾赠送萧统两颗红豆子，嘱托他见豆如见人，萧统免不了慰藉慧如一番，让她等着他来接。后来，萧统终因封建礼教的反对，无缘与慧如结合，等萧统再回顾山时，慧如已因相思成疾而殒命。萧统埋葬慧如后，亲手种下两颗红豆，数月后薨逝。那两颗相思豆也生根发芽，长成两棵合抱为一的相思树。后人多用红豆象征爱情或者相思。
唐朝的王维途径江南，听说了相思树的故事后，写下脍炙人口的诗《相思》：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
写到这儿，心中忽然惊觉，萧统和慧如之间的爱情，与纳兰和沈宛之间的爱情是多么的相似？萧统和纳兰都出身显赫，都是情感纯真、才华横溢的多情公子；而慧如和沈宛亦都是民间女子，且都风华绝代，才情不俗。萧统和慧如之间的爱情悲剧，会不会是暗示着，纳兰和沈宛之间的爱情，也注定是悲剧收场？
“人去似春休，卮酒曾将酹石尤。”石尤：指石尤风，即逆风或顶头风。传说古代尤氏女嫁石郎，石郎远行经商，尤氏阻拦并劝他不要出去，却无果。石郎在外经商，经久不归，尤氏相思成疾，临终前曰：“吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”所以后人用石尤比喻阻船之风。南朝宋孝武帝刘俊《丁督护歌》之一曾写道：“督护初征时，侬亦恶闻许。愿作石尤风，四面断行旅。”
眼前分明是百花争艳、春光明媚的春天，可随着情人之间离别的到来，所有的春景都会变得肃杀无味。心中一万个舍不得让他走，也是无奈。在共饮那杯离别酒时，沈宛甚至想像石尤氏那样，变成船头的逆风，阻止纳兰乘船离开。
“别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。”桃叶渡：渡口名，今在江苏省南京市秦淮河畔。东晋书法家王献之最宠的姬妾名叫桃叶，据说他们常往来相会，王献之担心桃叶的安危，每次离别总会亲自送桃叶到渡口，这个渡口因此而得名，王献之还曾经为之写过一首歌叫《桃叶歌》。后人以“桃叶渡”代指情人分别之地，或分别之意。
这句词的意思是，与你分别之后，定然还有人在这里乘小船作别，同样的烟波渡口，同样的分别，但各人却有着各自的离愁了。
想起那首歌《桃叶渡》：
淮清桥畔/乌衣巷口夕阳浅/几度春风/人面桃花总眷恋/油纸香车青石板/马蹄声声在耳边/王家书法写心事/月色晕染/晋朝的渡口/往事越千年/
桃叶一梦/秦淮沉醉水婉转/瑶琴软曲/睡眼挑灯美婵娟/红袖添香墨亦香/情有独钟意缱绻/王家书法藏笔力/风舒云卷/宣纸的弥漫/华章自绵延/
……
红颜扁舟桨声逍遥，千年一回同船渡。同样的渡口，王献之和桃叶的风流佳话被传为青史美谈，可纳兰和沈宛在此一别，是否会有天长地久？在那样的一个复杂的年代，他们彼此的身份就注定，这将是一个没有结局的故事。
纳兰家族不会容纳沈宛。明珠认为男人风流一点可以，但他绝不会同意儿子将一个异族女子，且是歌妓身份的沈宛，写进纳兰族谱。爱情和婚姻是两码事，爱情是两个人之间的事儿，只要两情相悦，彼此情牵便可；而婚姻却会牵涉到许多人，甚至牵涉到政治。沈宛为了心爱的男人背井离乡，只身来到北京，尽管纳兰无比地爱着她，可是纳兰府没有沈宛容身的一席之地。
纳兰和沈宛之间的爱不平等，他们无法在同一个平台上共处，纳兰只能将她另置别院。但纳兰的职业性质导致他根本没有时间陪沈宛，沈宛在无尽的等待和寂寞中，在陌生的北京，度过了既甜蜜又心酸的一年时间。最后，现实逼迫她不得不离开纳兰。
沈宛带着纳兰的骨血离开了北京，回到了故乡江南。在沈宛走后，纳兰再也经不起人生的离别，他又病倒了，寒疾再次来袭。这次寒疾，他再也没能恢复健康，他像一颗璀璨的流星划过星空，他的生命只走过短暂的三十一年时光。
沈宛生下了纳兰的遗腹子富森，这个孩子被纳兰家族接纳，名正言顺地归入纳兰家族的族谱，并得以善终。至于他的母亲，纳兰家族却绝口不提，好像富森就是从石头缝里蹦出来的一般。光阴荏苒，岁月蹉跎，据说在这个叫富森的遗腹子七十岁时，被乾隆邀上太上皇所设的“千叟宴”。孽海情天，业债消尽。
据说，沈宛生下纳兰的孩子后，流落江南，下落不明，她为她逝去的爱人誓守一生的盟约。一个人，一座城，一牵念，没有了纳兰，京城对于她来说已再无眷恋。
也许，她就这样一个人，幽居在江南的一隅庭院，日日咀嚼着纳兰的《饮水词》，与纳兰诗魂相依。
文章标题：别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁-纳兰性德《南乡子》故事赏析