人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧出自纳兰性德《风流子·秋郊射猎》，“平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。自与东君作别，刬地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”
《风流子·秋郊射猎》
清代：纳兰性德
平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。
记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。
今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。
秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。
人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。
自与东君作别，刬地无聊。
算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。
便向夕阳影里，倚马挥毫。
人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧故事赏析
欧阳修在一阕《蝶恋花》中写道：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”意思是那些贵族男子整天沉迷于风月场所。也许，对于豪门子弟来说，风流奢靡是司空见惯的事儿，并不算什么，可纳兰显然与他们不同。纳兰确实也是玉勒雕鞍，却并没有流连于章台路——歌妓聚集之所。他所向往的，是能够尽情驰骋纵横，实现男儿英雄抱负的苍莽大地。
纳兰出生高贵，才华横溢，对于他来说功名利禄、富贵荣华唾手可得。这些都是寻常男子可望而不可求的，可纳兰轻松拥有后却并不快乐。因为他并不是一个只会吟风弄月，感伤时事的文弱书生，相反他是个有着济世经邦之能的谦谦君子。他不仅有安邦之才，也有定国之勇。作为八旗子弟，纳兰精骑射、骁勇善战，韩菼（清朝官员，文学家）说他“上马驰猎，柘弓作霹雳声，无不中”，他的老师徐乾学称赞他“有文武才，每从猎射，鸟兽必命中”，可见其武功不凡。
纳兰渴望建功立业、驰骋疆场，可命运偏偏安排他做了皇帝身边的一等御前侍卫。所以他心中郁郁寡欢，一身本领只能在沽酒涉猎中一展雄姿。
重阳节后，北方平原上的草已经枯萎了，树叶也枯黄了，在疾劲的秋风中凋落。记得春日骑马来此踏青，那时是多么意气风发。如今故地重游，已是肃杀晚秋，一切都是那么萧瑟凋零。
白居易说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”现在小草已掉尽绿色，被野火焚烧过的残痕还在，要想重新勃发生机，也只有等待来春。秋霜无情地摧残着落花，一片片落红无奈地在疾风中乱舞。澄清的秋水，倒映着湛蓝长空，水面上蒸腾起一层渗着浓郁寒气的烟雾，范仲淹在《苏幕遮》中也曾写过这样的秋景，“碧云天、黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。只不过，纳兰所见的秋景中还有天高云淡，苍鹰搏击长空。
“人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。”这样的人生慨叹并非纳兰一人所感，宋朝的太平宰相晏殊也曾有过，他说：
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
——宋·晏殊《浣溪沙》
晏殊一生显贵，崇尚风雅，喜诗词歌赋，好用对酒当歌的生活方式作为娱乐消遣。他在这里慨叹的是生命有限，世事无常，他是担忧自己拥有的美好事物，会随着时光的流逝而流逝，所以要好好珍惜眼前所拥有的人和事。而纳兰的慨叹则是人生易老，人生抱负没有实现，所以他有一种忧郁感和紧迫感。
“自与东君作别，刬地无聊。”因为这个原因，所以即便是在生机盎然的春天过后，纳兰依旧是感到心绪无聊。他只有这样聊以自慰，“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫”。想想功名算什么？还不如沽酒涉猎，在斜阳下泼墨挥毫来得酣畅淋漓。
其实，这并不是纳兰心中真正的想法，这只是他内心情感无奈的宣泄。可是不这样劝慰自己又能怎样？他无法主宰自己的命运。明明是进士出身，皇帝偏偏安排他武职做侍卫；他向往自由，可身份束缚他要频繁陪伴皇帝左右。在康熙平定吴三桂时，纳兰以为机会来了，他多次自告奋勇要奔赴前线，可是无论父亲明珠还是康熙皇帝都没有同意他的请求。
纳兰固然是满洲的勇士，可他更是宰相明珠的儿子，康熙的近臣，大清不乏冲锋陷阵的勇士，他们不愿意看着他去送死。对于皇帝来说，纳兰品格高尚，文武全才，是所有清朝男人的楷模，他要把他作为一个样板摆放在世人面前，所以他舍不得让他去当炮灰。
纳兰是个热血男儿，他正值血气方刚的年岁，且又弓马娴熟，作为马背上民族后裔的他，怎么能没有几分雄心壮志？每个男人都有个男儿梦，梦想自己能指点江山，激扬文字，纵横四野，挥斥方遒。
苏东坡在一阕《江城子》中也曾抒发过这样的豪情。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——宋·苏轼《江城子·密州出猎》
那时苏东坡已一把年纪了，且被贬密州，人生际遇当处于低谷，可他仍不减豪情，还想在游猎中寻找青春的感觉。当然，他的人生理想并不是真的想打猎游乐，而是和纳兰一样，渴望为国建功立业。试想，一个胸中有万千甲兵的勇士，渴望奔赴沙场为国立功，可就因为自己的贵族出身和过人才华而被束缚，他怎能快乐得了？雄鹰的世界是辽阔天空，如果将它捆缚于方寸笼中，失去了自由，它怎能有快乐可言？
看似钟鸣鼎食、富贵荣华，可这些对于纳兰来说都是外在浮华，甚至是束缚。他需要的是自由，他需要的是有自己的天空，可惜他一生都不得志。正如他自己在一阕《浣溪沙》中所说：
已惯天涯莫浪愁，寒云衰草渐成秋。
漫因睡起又登楼。
伴我萧萧惟代马，笑人寂寂有牵牛。
劳人只合一生休。
——纳兰容若《浣溪沙》
这阕小令只有六句话，却写照了纳兰的一生。或许在别人眼中，纳兰身为御前侍卫，又深得皇帝宠信，会有着不可估量的前程，而其中苦味也只有容若自己知道。
一年到头不分时日地奔波，鞍前马后地侍奉，自己忙得就像一只停不下来的陀螺，随时要扈从出巡，听从差遣。伴君如伴虎，纳兰时时要谨小慎微，唯恐出现差错。这种刀尖上的日子，让向往自由的纳兰，觉得自己就像只木偶似的被那根无形的线支来拽去。
爱情的支离破碎，亲人的聚少离多，理想的遥遥无期，而自己又几乎等同失去自由，这些所有的怨愤积压在纳兰心头，压得他几乎窒息，于是他终于在这个特定的地点，特定的时刻迸发出“劳人只合一生休”。
也许是一语成谶，在写完这首词的两年后，纳兰终于郁郁而终，走完了自己年轻的一生，“劳人只合一生休”的感叹，概括了纳兰无奈的伤感人生……
容若，你说“人生须行乐”，只是“君知否”？
文章标题：人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧-纳兰性德《风流子·秋郊射猎》故事赏析
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