此情可待成追忆，只是当时已惘然出自唐代李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【作品原文】
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【赏析】
世事沧桑许久，物是人非事事休。曾经凝结在记忆里的悲欢离合如今都销声匿迹，当年经历一切的时候，不觉其中的曲折精彩，漫不经心的一瞥，那些记忆之景早已化作惘然。
时过境迁，当梦里重新唤起那些或悲或喜的瞬间，当沉淀后的时间以一个新的角度审视过往，才恍然觉悟，在那些曾经波澜不惊的表面之下，蕴藏着无边而深邃的世界。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。遥遥地，似乎望见李商隐枯坐在窗前，思绪在时间的长河中穿梭，从历史到未来，那些久远的记忆泛着诗意的泡沫汩汩而流……虚无缥缈又最难把握的情愫在李商隐那里，化作一个个现实的场景，承载着一个个典故，顺着一首《锦瑟》层峦叠嶂般地铺陈开来。
妻子王氏手中的锦瑟雕刻着美丽的花纹，瑟声悠悠响起，每一根弦上都弹拨出深沉的情谊。美好的时光转瞬即逝，寄寓在这瑟声中的怅惘让人深深沉醉，思慕着过往的青春，思慕着那些再也回不来的岁月，每每忆起锦瑟，往事历历在目，心绪难平。
在泛黄的史书中记载着庄周的清晨之梦，一只蝴蝶在梦里翩然起舞，与这筑梦人融为一体，不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？面对群雄逐鹿、剧烈变化的战国社会，庄周之慨产生了人生虚幻无常的思想，而有感于晚唐国事衰微、政局动乱的李商隐亦如虚无缥缈的浮萍般在茫茫弃世中游荡。在李商隐的黯然晓梦中，洋溢着他对爱情、对生命消逝的伤感。一种有限生命催动下的时间紧迫感让商隐之梦蒙上了一层灰白。
那位蜀地的旧主杜宇，禅位隐退而不幸国亡身死，相传死后的灵魂化作飞鸟，每至暮春时节，啼声哀怨凄悲，动人心腑，及至口中流血不能停止，后来由此得名，此鸟被封为杜鹃。如今听闻锦瑟繁弦中的哀音怨曲，脑海中又闪现着庄生晓梦，引起了诗人无限的悲感，难言的冤愤如闻杜鹃之凄音。想当初，杜宇之托春心于杜鹃，而如今佳人之托春心于锦瑟。截然不同的故事被相似的感情串联在一起，诗人的妙笔奇情，于此已然达到了一个高潮。
当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。珠生于蚌，蚌在于海，每当月夜空明，蚌就会向着月亮张开笑颜，蚌内的珍珠在月光的滋润下逐渐显露出晶莹的光芒，那亮光如同月色挥洒的斑斑泪痕。月亮原本是天上明珠，而珍珠如同水中明月，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，这月光与珠色与泪眼，似乎幻化作统一整体，一笔下去，已然形成了一个难以分辨的妙境。瑟宜月夜，清怨尤深。
蓝田之色，曾经在诗人戴叔伦的笔下赞叹道：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐的“蓝田日暖玉生烟”之说便是从此处化用而来。日光温煦，滋养着蓝田玉中的袅袅精气，隐约之中，仿佛看见冉冉升腾烟雾缥缈似的，给人以仙逸高冷之感，令人无法亲近。沧海月光与蓝田玉色相对，亦将其中的共同之处切合到一起，给人以异常美好的审美感受。
佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。整首《锦瑟》诗人调用了丰富的学识，引用了大量的典故与传说，生动贴切丰富多样，却未曾让人有深陷掉书袋的艰涩之感。庄生梦蝶，是徘徊于现实与梦境的迷惘恍惚；望帝春心，包含着不舍本心苦苦追寻的勇气；而沧海鲛泪，则是无比宏阔的寂寥与漫无边际的孤独；蓝田日暖，传达着温暖而朦胧的淡淡情愫。各种各样的情感经过岁月的沉淀大多已然模糊，可是许久之后再来品味，华年的美好与生命的感触皆融于其中，却只剩下只可意会不可言传的神秘空灵。
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文章标题：此情可待成追忆,只是当时已惘然出处赏析-李商隐《锦瑟》向来情深,奈何缘浅
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