李白《古意》并不是怨妇诗而是凄美爱情的赞歌

李白《古意》并不是怨妇诗而是凄美爱情的赞歌

题解：古意，犹拟古、仿古。亦即讽咏前代故事以寄意的诗题。

一般都认为李白的《古意》也是一首怨妇诗，然而我的理解这是一首爱情的颂歌，其实是一首对弱者自强的凄美爱情之赞歌，而绝非一般理解的怨妇之词。

君为女萝草，妾作菟丝花。（雄为女萝，雌为菟丝。<同一植物>）

轻条不自引，为逐春风斜。（女萝的枝条为菟丝的花而攀引，为追逐爱情而伸出了橄榄枝）

百丈托远松，缠绵成一家。（依托松树做媒，让雌雄菟丝子结为一体，成为了夫妻）

谁言会面易？各在青山崖。（谁说结合是一件容易的事？如不相见，也就是天各一方）

女萝发馨香，菟丝断人肠！（女萝为菟丝发出爱的馨香，让菟丝颤动了花房搅断了心肠）

枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。（它们的枝条相互缠绕，犹如俩人紧紧的拥抱，叶子的飘扬就象他们快乐的手舞足蹈）

生子不知根，因谁共芬芳。（女萝因为爱到了忘乎所以的境界，菟丝又为谁共享了花的芬芳）

中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。（日中如翡和翠在爱的小屋成双成对，晚宿则是一对缠绕红被的鸳鸯）

若识二草心，海潮易可量。（想要知道女萝和菟丝的爱情有多热烈，就去度量海潮的汹涌澎湃吧）

《古意》整篇诗文的意境：

在幽静的山谷中，一株女萝草，一株菟丝花，原本没有任何关系，各自在属于自己的一片世界里生活着，只是当春风一阵阵拂过，两株草的藤蔓枝条才在青山崖畔相互望见了，或者是闻到了彼此散发的馨香，无奈相隔遥远，想要见面是多么不容易的事情。

他们相互吸引着，在春风里生长，蔓延，各自向着一颗高大挺立的松树逶迤而去，最后终于并肩缠绵在一起。菟丝花和女萝草都是没有根的植物，仿佛是没有根基的情人，他们没有属于自己的家，没有属于自己的土地，只能依靠和缠绕在一棵松树上，滋生着缠绵而凄苦的爱情。就这样凄凄迷迷缠绕着，枝枝叶叶纠结着，爱情的芬芳盛开着，飘扬着，然而芳香里不仅仅是甜蜜，还有断肠的忧伤。花开过后，收获爱情的果实，然而，这两株自身尚且没有根源的爱情之草，他们的种子又在何处去扎下根基，和谁去延续生命的芬芳呢？

松树上有成双的翡翠筑巢，有结对的鸳鸯齐飞，天下所有的人都能看到翡翠与鸳鸯的相亲相爱，也羡慕它们双宿双栖，结伴同飞；而女萝与菟丝两株草的缠绵相爱与生死相依的深情，却不为世人所理解，正如同那潮涨潮落的海水一样，无人知晓其深沉度。

由此，由物及人，诗人分明是借浩瀚森林里两株柔弱无根的植物，依托高大松树缠绵生存的意境，来描述一对浪迹天涯、寄人篱下的恋人或夫妻，从相识到相爱相守的艰难历程。正仿佛这无根之草，在风雨里飘摇，也在风雨里更加缠绵，情深意重。他们有着对自己生活艰难的断肠之伤，也有着因爱情而相依相守的芬芳绽放，还有着对将来子女生活的担忧；但这些并没有阻拦他们的爱和希望，他们用“翡翠”与“鸳鸯”的幸福生活，来比照世间寻常夫妻的快意人生，而只有了解他们的人才会明白，这对患难夫妻之间的深情，深如海水，不可取量。

唯有爱情的赞颂这一主题，才能解释“若识二草心，海潮易可量”，而把此句解释为怨妇表达海枯石烂不变心，实在是太勉强。为爱情大唱赞歌也是符合李白的一贯风格。悲悲切切作怨妇诗，那就不是李白了。想来古诗人都作怨妇诗，迷糊了大家的双眼，哈哈！所以个人认为李白《古意》并不是怨妇诗而是凄美爱情的赞歌！不知您是如何理解李白的这首《古意》的？