洗竹简诸公同赋
敖陶孙
舍东修竹密如栉，一日洗净清风来。
脱巾解带坐寒碧，置觞露饮始此回。
平林远霭开图画，西望群山如过马。
诗翁意落帆影外，孤村结庐对潇洒。
百年奇事笑谭成，向来无此苍龙声。
闲身一笑直钱万，剜粉劖青留姓名。
【注释】
简：用作动词，寄书之意。
修：高。
谭：同谈。
剜：挖掉。劖：砍去。
【作者】
敖陶孙：（1154—1227）字器之，号臞翁（一作臞庵），又号体斋，福州福清（今属福建）人。庆元五年（1199）进士。历海门主簿、漳州教授、广东转运司主管文字，终奉议郎。与刘克庄、姜夔相过从。诗属江湖派，意气奇崛。有《臞翁集》、《诗评》。
【赏析】
敖陶孙喜竹，常常到朋友陈元仰家的竹林去，啸傲终日，兴尽而归。为此，他就游赏陈家竹林这个题材，一而再、再而三，一气写了三首诗，这是第一首。
这第一首诗题为“洗竹———简诸公同赋”，写的是他与几位诗友同在陈家竹林赏玩、赋诗的情景。诗的开首就写“洗竹”。这里的“舍”，就是竹主人陈元仰家的房舍。陈家房舍东面种满了修竹，一排排竹子，就像梳子齿那样密密地排列着。一日，丛竹被削去繁枝，别有一番明净清新的景象。他们簇拥着主人陈元仰，满心欢喜地观赏着这被修剪过的丛竹，其时清风徐至，更令人感到舒心惬意。彼此皆非外人，且世俗之礼又岂为我辈设哉？因此，他们干脆就脱巾解带，聚坐在竹林中。寒碧，指竹，竹色碧而能给人以清凉之感，故以之称竹。陆游《新竹》诗有句云：“插棘编篱谨扶持，养成寒碧映涟漪。”寒碧即指竹。诗人与酒向来有着不解之缘，故而他们在竹林中摆上了酒壶、酒盅，开始了别有风味的“露饮”。“始此回”，乃诗人强调，今日竹中露饮是第一回，以后还有多回呢。
饮酒、谈笑中，诗人目光时时不忘穿过丛竹空隙遥望竹外景色。他先是看到，远处平原上有一片树林，正掩映在弥漫的云气之中，其景犹同抖开的一幅图画，颇具一种朦胧美。呷一口酒，诗人又向西望去，但见群山连绵起伏，煞似一匹匹骏马驰骋而过。继尔，诗人的注意力又被帆影外的一个去处所吸引，看那里片片白帆缓缓而移，必是有一条静如练的清川吧（等会儿倒可将它拈入诗中）。最后，诗人才把目光收回，看着眼前、身旁的丛丛青竹，心里对竹主人的构屋居于孤村得以日“对潇洒”之举，不由激赏不已。潇洒，清高脱俗之意，在这里，诗人把“潇洒”———清高脱俗这个具有人格美含义的词语赋予了青碧挺拔之竹，因此便以“潇洒”直称竹。
席间，诗友们你一言，我一语，笑谈着百年来的奇事，而又耳聆风动竹叶之声，无不感到十分爽快。苍龙，谓竹。竹色苍（青），竹叶交错如龙鳞，因称。苏轼有诗云：“卧听谡谡碎龙鳞，俯看苍苍玉立身。”（《西湖寿星院此君轩》）即以苍龙代称竹。客人们皆盛赞竹主人，多亏他种植了如许青竹，而从前此地是听不到这“苍龙声”的。当谈到什么有趣的话题时，席间就爆发出一阵笑声。诗人因思道：“闲身一笑直钱万，剜粉劖青留姓名”———富贵不足慕，“尘世难逢开口笑”（杜牧句），今日与诸公面对修竹，闲身一笑，价值万钱，赋诗为乐，镌于竹上，我辈亦能随竹而留名于后世了。诗以最后一句扣题“简诸公同赋”而收住了笔。
这首诗，以“洗竹”起笔，以“简诸公同赋”结穴，一首一尾，紧扣题面；中间宕出，或叙事，或写景，其事其景似乎已都离竹而去，然而，字里行间粘连着“寒碧”、“潇洒”、“苍龙”，又分明未曾离开竹林半步，结构上颇具开阖自如、不即不离之妙。另外，诗人潇洒，诗情潇洒，诗笔亦潇洒，读来别有情趣，又是此诗另一个特出之点。
（周慧珍）
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