破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【赏析】
生命本就是寂静的，悄然而来，如风影；默然而去，如尘埃。然而，红尘终究是喧嚣无尽、纷扰不停。于是，走着走着，人就会走向迷惘、走向混乱、走向哀愁。许多时候，我们都希望远离人群、远离尘嚣，在没有悲喜浮沉的地方，找回曾经的静美。
到底要经过怎样的心灵旅程才能回到寂静？是穿越沙漠，看尽风沙茫茫，还是走过草原，只身打马琴声呜咽；是扁舟一叶，醉在湖光水色之间，还是高楼揽月，跃入酒杯忘却前尘往事？也许，都不需要。处繁华之中，偶尔卸下防卫，洗去尘埃，以最真的自己面对流光，何尝不能找回寂静。其实，寂静只不过是瞬间的沉默。
午后，独坐窗前，清风徐徐，一杯咖啡，几段音乐，未尝不是悄然如尘；黄昏，倚门待月，花落无声，不思往昔，只醉眼前，未尝不是寂静如莲。行走在人世间，总要面对喧嚷纷乱，可是我们却能用恬淡之心，化解千愁万绪。一个人的地老天荒，可以是无垠的荒凉，也可以是无边的寂静。
当然，如果我们还没有恬淡到可以忘却红尘俗事，那么，所要的寂静，恐怕就真的需要去往别处找寻。于是，无论今古，总有人去往名寺古刹，去聆听佛音，去忘却尘俗。古佛青灯、暮鼓晨钟，总会让人突然间沉静下来，仿佛随着那些氤氲的烟气和空灵的声响，飘入无人之境，只与自己面对面。
常建，开元十五年与王昌龄同榜进士，曾任盱眙尉。因为他性格孤傲耿介，不肯攀附权贵，以至于仕途始终失意，交游从无显贵之人。他只好纵情在山水之间，过着悠游散漫的日子。后来隐居鄂渚的西山，与王昌龄有文字相酬。
同样的寄情山水，有些人是因为纯粹的乐山乐水，有些人则是因为世事纷扰不休，只好去往山水之间，排解内心苦闷，摆脱尘俗干扰。那日，常建之所以来到寺院，恐怕也是为此。仕途失意，心事黯淡，他只好去到古刹之中，借着禅院钟声，找回几分寂静、几分安宁。
从南齐建寺到常建赋诗之时，破山寺已有三百年左右的历史。那个清晨，世界仍是寻常的杂乱模样，古刹依旧在沉睡，只有疏疏落落的钟声，敲打着万丈红尘里的喧嚣苦涩。这样的清晨，诗人决定将自己的身心交付给寂静的禅院，于是带着朝露来到破山寺。那里，红日冉冉升起，寺内外的林木郁郁葱葱。这景象，让心事难定的诗人突然觉得神清气爽，于是诗兴也随之而生。
曲径通幽处，禅房花木深。不知道，这世界上有多少人对这两句爱不释手，又有多少人因为这两句怅惘迷离。《红楼梦》里的贾宝玉，在为某处景物取名的时候，信手拈来“曲径通幽”四字，可见小说的作者曹雪芹也曾在常建笔下的幽美景致里沉醉过。那条蜿蜒曲折的小径，通向幽深之处；参差错落的禅房，掩映在花草树木之中。面对这样的佳景，诗人恐怕会觉得飘然世外，不知身在何方了。
无论是葳蕤的树木还是绚丽的花丛，无论是曲折的小路还是幽静的禅房，都能让人情不自禁地停下脚步，只愿就此归去，不再回到喧嚣人海。人们之所以向往山水之间，就是因为那里有无边的草树斜阳、无边的清风明月。只可惜，很多时候，人们总是被禁锢在横七竖八的尘世规则里，不愿放下，不愿舍弃，所以，那些山情水意只在梦里招摇，越来越远。
山光悦鸟性，潭影空人心。放眼望去，清晨的日光，在草木山石间相互辉映；自由的飞鸟，在花间枝头怡然自得。这里，没有忧愁，没有苦涩，只有无边的自在。驻足的时候，诗人仿佛置身梦境，没有了车马喧响，没有了人潮拥挤，眼前只有飞鸟鸣唱，花草鲜妍。悠然之情，不可言说。
尘网之中，谁都羡慕枝头的飞鸟、天边的云月，可是有几人能远离人群，去向山野泉林，与山月为邻，与芳草相依呢？毕竟，红尘太远，很多时候，我们就算走过云烟、走过大漠，遇见的恐怕仍是荒原、仍是喧嚣。但是，偶尔的驻足凝望，却能逢着星月之光、云水之意。想必许多人都有这样的感觉，风起的时候，突然间孤独；月落的时候，突然间落寞。那时候，若是能澄清自己，抛却烦忧，或许就能回到寂静。
眼前的景致已足以让他流连忘返。但是诗人想要的还不只是这些，他更希望自己能在这古刹之中，寻得云水禅心的意境。当他走到那个清清的水潭前，他终于完成了这样的夙愿。俯身下去，水潭里倒映的，除了山光天色，还有诗人自己的身影。那样的默然相逢，让他顿然了悟。无论是蓝天还是白云，无论是树木还是花草，都在水中湛然空明。当然，还有他自己，还有沧海桑田。
佛家说，出家人禅定之后，只以禅悦为味，精神上极为纯净怡悦。此时的情境，诗人仿佛也领悟到了空门禅悦的妙处，蓦然间摆脱了尘世烦忧，如明月在心、清水在怀。于是，萦绕在心头的无数尘俗杂念荡然无存，天地之间，仿佛只剩他自己，与水潭中的世界难分彼此。
万籁此都寂，但余钟磬音。因为刹那的了悟，所以就如置身尘外，没有了喧嚣，没有了忧愁。此刻，大自然和人世间的所有其他声响仿佛都已寂灭，只有远处钟磬的声响，如天籁之音，空灵地回荡在寂静与寂静之间。
万籁俱寂，其实就是心中空灵，了无尘埃。世间没有绝对的寂静，只有相对的清幽。即使是古道天涯，也有飞鸟来去；即使是山空夜静，也有风吹叶落。心若不宁，纵然身在禅房，花木纵横，钟声入耳，也终是心事起伏，难得平静。能让我们尘埃落定的，不是禅院钟声，不是山光水色，而是我们自己。
内心澄澈，才能找到清静。不需要走出人海，不需要流放自己，只需几片花草、几段月光，就能让我们回到宁静。生不带来，死不带去，这就是人生。不管是谁，总是来如春梦，去似朝云。当我们明白生命如尘，或许就会放下虚伪的追逐、苦心的争斗，寻回最初的寂静。
尘世间，有许多人终生都回不到宁静之中，只因心中有太多牵念、太多贪求。心若有羁绊，就会被深锁在尘网之中，没有远方，没有彼岸；心若无尘埃，尘世喧嚣就会消隐于无形，于是，处处芳草，处处渔歌。心境不同，意趣不同，眼中的世界也就不同。一念之间，山穷水尽；一念之间，云淡风轻。
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文章标题：常建·破山寺后禅院:生命本寂静,红尘多喧嚣(翻译赏析)