和寇十一晚登白门
重楼杰观屹相望，表里山河自一方。
小市张灯归意动，轻衫当户晚风长。
孤臣白首逢新政，游子青春见故乡。
富贵本非吾辈事，江湖安得便相忘！
【作者】
陈师道：（1053—1102）字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。少学文于曾巩，绝意仕进。元祐初，因苏轼等荐，为徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗宗杜甫，锻炼辛苦，质朴老苍。黄庭坚甚爱重之。为江西派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。
【赏析】
元符三年（1100）宋哲宗死，徽宗即位，皇太后向氏权同听政，绍圣年间被排挤的元祐旧臣渐次召回。此诗即作于这一年的春天。后山师事曾巩，元祐中曾得苏轼、傅尧俞、孙觉等人之荐而授徐州教授，所以政治上接近元祐党人，此时自然感到十分欣喜。寇十一是后山的同乡和学生，名叫寇国宝，后山集中有不少与他唱和的诗作，这首既是和后辈而作，所以写得潇洒自如，在欣喜之中略带轻松放旷的意绪。
白门是徐州的城门名，地处交通要冲，形势险要，所以登上城楼，只见雄伟壮丽的楼阁高耸对峙，山环水绕，实为一方重镇。“表里山河”，语出《左传》：“表里山河，必无害也。”意谓有山河为屏障，可自守无虞。首二句起势壮阔，将白门的形势及登楼所见都包容在内。
三四两句极洒脱而轻松，徐州有地名小市门，故这里的小市是实指。因看到小市上了灯，诗人才萌动了归意，可见其游兴之浓；乘着和煦的春风回到家门，然而诗人的意兴似尚未尽，故伫立门前，让晚风吹拂着轻衫。此二句将自己的意绪动态与景物巧妙地结合起来，一个活生生的诗人形象便跃然纸上了。“小市”、“轻衫”、“归意动”、“晚风长”诸语，都好似随手拈来，颇有谐谑放达的意趣，特别是以“长”字形容风，形象而生动，令人如亲自感受到春风的宜人。
“孤臣”二句则道出了诗人轻松心情的由来。当时苏轼等人还贬谪于南方，故“孤臣”云云显指那些放逐他乡的旧臣，因朝廷有重新起用旧党的趋势，所以庆幸又“逢新政”，语中显然带着喜悦和希望，但“白首”二字中却包蕴着无限感慨，暗示出政治上派别斗争之漫长和严酷。但诗人毕竟为流贬远方的朋友可以北归而高兴，“游子”句即设想他们在春天融和的天气中重回故乡的情景。这一句显然脱胎于杜甫《闻官军收河南河北》一首中“青春作伴好还乡”句，其中表达的感情也同杜诗的欢愉之情相仿佛。
最后两句则表达了自己矛盾的内心世界。诗人感叹道：富贵早已与我们绝缘，但羁身于仕宦之途，既不能建功立业，又不能归隐江湖，自由自在，所以永远处于矛盾困窘之中。《庄子·天运》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”故后人以相忘江湖指自由自在的生活。至于这种既向往无拘无束的生活，又恋栈仕途，名心难忘的矛盾，乃是封建时代知识分子的普遍心理，颇有典型意义。
全诗以写景起，以抒情终，虽为登楼而作，但不限于登楼所见，写归途、念友及自己的怀抱，其实也都是由登楼生出，所以整篇两句一转意，像是拼缀而成，然仔细玩味，则似断非断，还是可以找到诗人运思的脉络。
（王镇远）
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