观雨
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。
【注释】
洗甲兵：《北堂书钞》引《六韬》：“武王伐殷，兵行之日大雨。太公曰：‘是洗濯甲兵。’”
延阁：是汉朝皇帝藏书所。当时长沙太守向子諲，以前曾担任过直秘阁学士，因而陈诗以“向延阁”称之。
【作者】
陈与义：（1090—1139）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。政和三年（1113）登上舍甲科。官参知政事。其诗出于江西派，上祖杜甫，下宗苏轼、黄庭坚，自成一家。宋室南渡时，经历了战乱生活，诗风转为悲壮苍凉。元人方回立“一祖三宗”说，以杜甫为“一祖”，黄庭坚、陈师道及与义并列为“三宗”。有《简斋集》。
【赏析】
建炎二年（1128）春，陈与义离开邓州，渡汉江南下。秋八月，由荆湖北路进入荆湖南路。三年，小留岳阳，过长沙时，与长沙帅向子諲款曲；岁杪，至衡州。四年初春，自衡州西入邵州，寓居于邵阳贞牟山中。初至贞牟，借当地主人之山居寄住。有《谢主人》一诗，云：“春禽劝我归，主人留我住；一笑谢主人，我自无归处。”感激中带有酸辛。又有《贞牟书事》一首，云：“抚世独余事，用舍何必同；眷此贞牟野，息驾吾其终。”似乎又得到许多慰藉。
虽然诗人不无欣幸和慰藉，但时事却更糟糕了。在东南一路，金兵已于前一年攻破了临安、越州，继而又从海道追逐宋帝，宋高宗从明州逃到温州。在湖湘这一路，当年的春天（建炎四年春），金兵已进逼长沙。不过湖湘一路情况稍有起色，就是这年二月，长沙守帅向子諲组织军民顽强坚守，局势有所和缓。陈与义其时写有《伤春》一诗，对东南的情势表示了忧虑，而对湖湘的抵抗给予赞扬。诗中说：“稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。”
《观雨》一诗，写于四年的夏季，当时作者仍然寓居贞牟山居。此诗借“观雨”而抒写了局势的暂时光明所带来的振奋心情。
首联：“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。”“山客”，作者自谓；“龙钟”，疲惫之态。“开轩”，也不是泛咏。作者既借主人之山居，因就其面势，开壁置窗，名之为“远轩”。这里的“轩”，应该就是他的“远轩”了。“危坐”，端坐。上句说“不解耕”，并非鄙弃农作之事，而完全是为了提醒下句的“看阴晴”。先谦言“不解耕”，然后翻笔说“看阴晴”，意思是说，虽疲癃不事农耕，但仍留心阴晴，足见其观雨的兴致非浅。“阴晴”，表面上是指天时，其实也是指人事，是说他关心时局。诗篇起笔处，即有气势，即有深意。
颔联：“前江后岭通云气，万壑千林送雨声。”这一联渲染雨前的声势。方当前江之水气与后岭之阴云，互相连通，兴云作雨之时，那万道沟壑、千顷林木，也在传送隐隐雷声。“前江后岭”、“万壑千林”，先在本句成对，然后又上下构成宽对。“通”与“送”，描摹逼真。
颈联：“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。”这一联描写雨中的情状。如果说，前一联渲染属虚，则此联的描写就是实了。“海”，指雨，说雨之来，如翻江倒海。“压”字有力。海字一定要压字配合，压字也一定要海字做主。“竹枝低复举”，写竹林在大雨中偃仰之状，真切如画。下句移到远处。远处，风吹云聚，云聚则山影晦暗不明；忽又吹散，云散则山角微露光明。雨中的风云开合、晦明变化，独独于“山角”见之，这也是精于物理的诗笔。
末联：“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。”结篇的这两句，写观雨的感受。作者说：方当我南方士众，整顿衣甲兵马，誓与金人决一死战之时，忽有此洗兵之雨，则群龙之兴作，真可谓有知时之灵了。既如此，则我屋之渗漏，漉漉满地，也在所不惜。这是因雨而寄怀，表示对抗金的胜利的渴望，为了重见太平，不顾个人利害。
这一联诗，全用杜甫的诗句，略加改动。上句用《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处。”下句用《洗兵马》：“净洗甲兵长不用。”杜甫当日写《洗兵马》，是希望尽快平服安史叛乱，然后濯甲洗兵，置于不用。陈与义“正要群龙洗甲兵”之句，却是整刷兵马，指日北伐的意思。含义有所不同。
简斋集中，咏雨之诗甚多，就中诗题直标为《雨》者，竟有七首。其他如《春雨》、《夏雨》、《秋雨》、《雷雨》、《细雨》、《连雨》、《喜雨》以及长题中有“雨”字者尚有许多，总计此类诗约有三十篇之多。陈诗虽惯于咏雨，但却以《观雨》一首写得最为神完气足。纪昀评此诗，赞赏最末两句，他说：“前六犹是常语，结二句自见身份。”（《纪批瀛奎律髓》卷十七“晴雨类”）其实，结二句，全用杜诗，论理应说此二句为“常语”。其实，此诗八句均好（只是“山”字重出，似是一个小小缺陷），就整篇而言，确有杜甫夔州以后七律的气魄。只要把杜的《秋兴八首》、《登高》、《阁夜》诸作，和陈的《观雨》并读，是不难发现这点的。
（韩小默）
相关阅读
文章标题：《观雨》原文赏析-陈与义
链接地址：http://www.978588.com/shangxi/10504.html
上一篇：《伤春》原文赏析-陈与义