舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
【赏析】
《客至》的作者杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县（今河南巩义），是晋朝杜预的十三世孙。少时家境贫寒，多次赴考都没有考中进士，晚年曾在四川成都任工部员外郎，世称“杜工部”。杜甫的诗多描述当时的社会实况，吐露百姓身处动乱时代的悲哀，有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等千古绝唱，在古典诗歌中影响深远，被世人尊为“诗圣”，他的诗作也被称为“诗史”。
《客至》是唐肃宗上元二年（761年）春天的作品，当时杜甫五十岁，经历安史之乱的动荡，暂时得以在成都浣花溪畔营建一座可供栖身的草堂。居处周围流水环绕，生活有了短暂的平静，因此这首诗充满了安适恬淡的味道，跟其他沉郁顿挫、具备写实语言风格的作品很不一样，可以明显看到诗人因贵客到访自然流露的欢愉，跟《论语·学而》篇“有朋自远方来，不亦乐乎”的快乐心情是一致的。即使到了现代，当有客人到访时，我们也会将居室里外打扫干净，招待好茶好酒好菜，表达热切的欢迎，目的是要让宾主尽欢。杜甫虽然贫病交加、饥寒交迫，仍有朋友相互往来。人与人之间的关心是他精神上极大的慰藉，这份温暖的关注是每个人都需要的，杜甫当然也不例外。
在这首诗的题目下，杜甫加注：“喜崔明府相过。”这简要说明了题意：“很高兴崔明府要来拜访我。”因为杜甫的母亲姓崔，因此有人说崔明府是杜甫的母舅辈。洪迈《容斋随笔·卷一》说：“唐人呼县令为明府，丞为赞府，尉为少府。”明府是地方官的美称，因崔明府到访，让诗人有了一番好心情。可见这是一位重要的客人，不是泛泛之交。
诗作洋溢着浓郁的人情味，率真而自然。首联“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”先写景，引出时间、地点，也述说自己的心境。春天的草堂周围涨满了春水，隐含了万物蓬勃的生机。“群鸥”一句，除了写出环境的清幽恬静，点出诗人的寂寞心绪，也表露出鸥鸟忘机相伴、作者与大自然和平共处、天人相得之境。同时，也为后来的“客至”作了很好的开场。
颔联“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”描写为了欢迎客人的到来，特地将长满杂花杂草的小路清扫干净，并将简陋的草门打开。“蓬门”的开启也呼应着“客至”。从“无客的孤寂”，再到“客将至的准备”，表露出诗人的期待心情。
颈联“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”仿佛听到主人抱歉地述说家里离市区实在太远了，购买东西很不方便，只有粗茶淡饭可供招待。同时，买不到也买不起高贵的酒，只好用家酿的老酒。现实生活里，我们不也常听到这样的话：“不好意思，都是些家常菜，请随便享用，千万不要客气喔！”这些日常用语，听来仿佛就发生在周遭，我们很容易感受到杜甫待客的盛情，自然也可体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。
尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”把热络的气氛推高一层，主人说您不介意的话，我就隔着篱笆喊一下，请住在隔壁的老翁过来一起把酒干杯吧！从这儿可以看到杜甫的率真，他是真心想要尽好地主之谊。“隔篱呼取尽余杯”代表打破阶级的藩篱，中途呼出老翁作陪，可见诗人不拘礼俗仪节的性情，也暗示平日与老翁的感情不错，才可以隔着篱笆呼喊，又不会让对方感到不礼貌。同时，可以不顾虑客人县令的身份，大家坐在一起喝酒、一同享乐，以求宾主忘机。这样的境界，呼应了一开始“但见群鸥日日来”的鸥鸟忘机之情境。整首诗自然浑成，如话家常，读来仿佛情景历历在目。
这首诗字里行间透露着诗人纯朴的性格和客至的欣喜，表现了薄酒小菜招待客人的场面，以及邀请邻叟助兴的情节，描写出自然的生活情趣，让读者忍不住会心一笑，宛如亲见主客寒暄、相互敬酒的欢愉画面。
安史之乱长达八年之久，在这段苦难时光中，杜甫饱经流亡生活，也尝到寄人篱下、颠沛流离的滋味。好不容易在浣花溪畔有了一间暂时栖身的草堂，谁知八月秋风吹破了茅屋，床头雨脚如麻不曾停歇。在彻夜难眠、感慨万千之余，杜甫写下了这首感人的名篇《茅屋为秋风所破歌》：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。
床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
文中提到茅屋被秋风吹破了，有的茅草高挂林梢，有的沉入水塘，有的被村童抱走，跑到竹林里，任凭诗人千呼万唤还是只能摇头叹息。自从安史乱后诗人就睡不好，无奈屋漏偏逢连夜雨，该如何挨到天明呢？虽然当时杜甫又老又穷，一身病痛，仍心心念念期许能有广厦千万间，好庇护天下寒士，使他们都能“居者有其屋”。即使自己的房子破了，冻死了，也心甘情愿！我们看到杜甫由“小我”到“大我”的精神展现，无视个人的悲苦，心中拥有博爱的深广胸怀，以及感受天下苦难的高洁灵魂，这就是诗人伟大的地方。
（友邦人寿训练讲师 颜溦伶）
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