左忠毅公逸事[注]--方苞[注]
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。[1] 叩之寺僧，则史公可法也。[2] 及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。[3] 召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳！”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外；逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。[4] 久之闻左公被炮烙，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。[5] 一日使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入，微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。[6] 史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支柱者！不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝。”[7] 因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。[8] 史公以凤庐道奉檄守御。[9] 每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。[10] 每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。[11]
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。[12]
【注释】
[注]左忠毅公：左光斗（1575—1625），字遗直。明万历进士，因弹劾阉党魏忠贤下狱死，后追谥忠毅。
[注]方苞（1668—1749）：字凤九，号灵皋，晚号望溪。桐城（今安徽桐城）人。“桐城派”创始人。
[1]先君子：作者对其已过世的父亲方仲舒的称呼。京畿：都城及其附近。从：使跟从。微行：穿平民衣服出行。庑：廊下小屋。解貂：脱下貂皮裘。
[2]史可法：字宪之。祥符（今河南开封）人。镇守扬州抵抗清军南下，城破殉难。
[3]瞿然：惊视的样子。面署第一：当面批为第一名。
[4]厂狱：明代特务机关东厂所设的监狱。
[5]炮烙：用烧红的铁来炙烧犯人。卒感焉：狱吏被史可法感动了。
[6]草屦（jù）：穿草鞋。长镵（chán）：一种长柄的掘土工具。为除不洁者：装作打扫垃圾的人。
[7]眦（zì）：眼眶。俟：等。构陷：制造流言加以陷害。
[8]张献忠：明末起义者。蕲（qí）、黄、潜、桐：今湖北蕲春县、黄冈县，安徽潜山县、桐城县。
[9]道：明清分一省为若干道，长官称道员。凤庐道：凤阳府、庐州府的长官。
[10]番代：轮流代替。
[11]躬造：亲临。第：府第。太公太母：左光斗的父母。
[12]宗老：同一宗族的老前辈。涂山：方苞族祖父的号，名文。
【赏析】
在奸佞当道的晚明，东林党人左光斗刚正直言，因弹劾魏忠贤而被陷下狱。狱中的左光斗“被炮烙，旦夕且死”，“面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣”。然而他并未委顿求饶，反而勇毅刚强，怒斥前来探监的爱徒“轻身而昧大义，天下事谁可支柱者”，责备中更有护爱寄望，为避免爱徒多愁善感，左公甚至“摸地上刑械，作投击势”。在狱中被折磨得“目不可开”，但左公依然刚正不屈，“奋臂以指拨眦，目光如炬”。如此意志坚定、忠肝义胆、以国为先的人，不由人不肃然起敬。
左公不畏强权，对人才却倍加爱护。国家用人之际，左公不畏风雪，微服出行，看到苦学而文章斐然的史可法，他体贴地“解貂覆生，为掩户”，并果断提拔，“呈卷，即面署第一”，用盛赞来鼓励、期许，“使拜夫人，曰：‘吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳！’”
左忠毅公最终冤死狱中，为国捐躯，但他坚贞自持的风操、爱才爱国的气度在史可法身上得到延续。史公刚健有为的带兵风格、“上恐负朝廷，下恐愧吾师”的自我勖励，对先师家属的礼敬，都是对左师教诲的深深回报。文章至此，借彼写此，借史可法写左忠毅公的精神传承完满收结。
全文细节生动，富于文学性，文题又为“逸事”，似小说家言，因而作者在末段以严谨的态度交代史料由来，以映衬左忠毅公令人肃然起敬的人格形象。
方苞是“桐城派”创始人，提倡“言有物，言有序”的“义法说”，行文风格严谨雅洁，《左忠毅公逸事》正是其最著名的代表作。
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文章标题：《左忠毅公逸事》原文翻译赏析-方苞
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