独往
方以智
同伴都分手，麻鞋独入林。一年三变姓，十字九椎心。
听惯干戈信，愁因风雨深。死生容易事，所痛为知音。
【作者】
方以智（1611－1671），字密之，安徽桐城人。崇祯进士，授翰林院检讨。早年与侯方域、陈贞慧、冒襄主盟“复社”，明亡后削发为僧。他对天文、地理、生物、医药等颇精通，又工诗画。有《通雅》《物理山识》《东山均》《浮山集》等。
【赏析】
方以智是明清之际的思想家、科学家，又是一位热烈的爱国者。明季与侯方域、陈贞慧、冒襄共同主盟复社，为矫治弊政努力不懈。父孔照为湖广巡抚，本人为崇祯十三年（1640）进士，官翰林院检讨，三十岁前备极荣华。清军南下，奔江、粤，改名吴秀才，至永历朝参加抗清。后拒不与清廷合作，出家为僧，改名宏智，又称愚者智，字无可，别号药地，一号墨历，萍踪江湖，“耿嗜枯寂，粗衣砺食”，悲愤以终。
此诗为康熙年间在岭南所作，记明亡后的遭际和对友人的怀念，情真意切，感人肺腑。
首联“同伴都分手，麻鞋独入林。”“同伴”指复社同志与民族志士陈贞慧、冒襄、吴应箕、陈子龙、夏允彝、侯方域、李雯以及王夫之、瞿式耜等人。写诗时，这些同伴有的殉国，有的隐居，有的降清，作者则先被清将马蛟麟所逮，劝其投降，“‘易僧服则生，否则死。袍服在左，白刃在右。’乃辞左而受右，清帅起谢之，为之解缚，听其以僧终。”（孙静庵《明遗民录》）“分手”“独”乃血泪语。此联二句对比，“独”与“都”反差，表示跟坚守复社社规的战友千里同心，不怕过孤独淡泊的生活。颔联“一年三变姓，十字九椎心。”回忆入清后的艰苦历程，一年中多次改换姓名，到处逃难。写诗排遣内心苦闷，赋五言一联，要“九椎心”，用手捶胸，伤心至极。可想见诗人写作时子规啼血、泪珠滚滚的情状，亦可窥测他对故乡、友人的思念之苦。颈联“听惯干戈信，愁因风雨深。”生于忧患，听惯了战争的消息，但是郑成功、张煌言溯江而上失利，吴三桂率清兵取云贵绞死永历帝，荆襄十三家军崩溃，厦门失守……频频传来，心如刀剜，风雨声更增添了无比忧伤。可见他的隐遁只是一种手段，实则密切注视着复明运动的走向。尾联“死生容易事，所痛为知音。”诗人拟以身殉国，效君辱臣死之义，痛心与留恋的只是挚友罢了。康熙十年（1671），诗人就怀恨离世。
此诗悲抑，调子低沉，但诗人吐露心曲，坚决出家，矢志不渝的品格，对友人一往情深，皆令人难忘。
诗风凄凉苍郁，悲苦感人，含蓄深沉。前两联对仗工整。“愁因风雨深”亦极奇警有味。此后诗人作品极少，偶一为之，多作禅语，自喻而已，但那个阴郁的时代扼杀了诗人的天赋。
（顾启丁赋生）
文章标题：《独往》原文赏析-方以智
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