开元二十六年（738），客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉著应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
【燕歌行注释】
①燕歌行：乐府旧题《相和歌·平调》曲名，内容多写征戍离别相思之情。
②元戎：主帅，此指幽州节度使张守硅。
③和（hè）：依照别人的内容、体裁或韵律写诗作答。
④汉家：汉朝。唐代作家往往借汉称唐。烟尘：指战争。
⑤非常：特别。赐颜色：赏识，给面子。
⑥逶迤（wēiyí）：连绵不断的样子。碣石：山名，在河北省昌黎县。
⑦单（chán）于：匈奴首领的称号，这里泛指敌方的首领。猎火：打猎时燃起的火。
⑧“胡骑”句：是说敌人的骑兵趁风雨交加的时候猛冲过来。凭陵：倚仗某种有利条件。
⑨帐下：军帅的营帐之中。
⑩斗兵稀：守城的战士已经不多了。
⑪“力尽”句：是指广大士兵拼死苦战，也未能解除敌人的重围。
⑫少妇：征戍战士之妻。
⑬蓟北：泛指今河北、东北边地。
⑭绝域：极远的边地。更何有：无际的荒野什么也没有。
⑮寒声：此处指刁斗声。刁斗：军用铜器，容量一斗。白天用作炊具，晚间用来打更。
⑯“死节”句：是说战士们为国捐躯，难道是为了博取个人的功勋？
⑰李将军：汉代名将李广。
【燕歌行译文1】
开元二十六年，有客人随从主帅出塞返回内地，作《燕歌行》给我看。有感于出征之事，因而和诗。汉代战乱多发生在东北边境，将士们离家去杀凶残之敌。男儿有志就愿意驰骋疆场，何况天子还特别加以奖励。鸣金击鼓浩浩荡荡下榆关，旌旗飘荡连绵直到碣石山。校尉将紧急文书传过瀚海，单于打猎的篝火映照狼山。山川萧条直到边境的尽头，胡兵入侵来势如狂风暴雨。战士浴血奋战有大半阵亡，将军帐中美人还欢歌曼舞。深秋沙漠里野草已经枯黄，孤城近黄昏士兵越来越少。边将身受国恩竟轻敌误国，战士死战仍难解关山重围。长年守边疆征人辛苦劳累，家中妻子念丈夫痛苦流泪。少妇伫立城南伤心欲断肠，征人在蓟北望乡空自叹息。战乱形势动荡哪里可猜度，边疆除了荒漠无任何东西。早中晚三时杀气化作阵云，整夜只听到凄寒的刁斗声。短兵相接刀刃上血滴纷飞，为国献身岂能顾个人功勋。君不见沙场上争战多残酷，至今人们还怀念李广将军。
【燕歌行译文2】
开元二十六年，有个朋友跟随主帅出塞征战回来。写了首《燕歌行》给我看，我对这次远征戍边也有感受，因而也作了一首和诗。战火的烟云发生在边境东北，将士们离家去扫荡残敌。男子汉应当在战场上纵横驰骋，何况天子格外地赐予浩荡皇恩。鸣金擂鼓，大军奔赴榆关，旌旗连绵不断行进于碣石山间。校尉的紧急军事文书传出沙漠，单于南侵的战火已烧到狼山。辽阔的连续边疆景象萧条，敌寇的攻势挟风带雨很猖狂。战士们奋勇杀敌阵亡过半，将军帐内美女犹在歌舞。深秋的大漠，遍地荒草，残阳孤城，伤亡惨重。身受皇恩的主将经常轻敌，士卒拼死力战还是难解重围。战士们驻守在边关长年辛苦，离别后亲人思念泪如雨下。少妇在城南悲痛得肝肠寸断，战士在蓟北空自回首望乡叹。战争的形势动荡不宁难预测，地域偏远荒凉无人烟。一整天唯见杀气腾腾，深夜寒风中只听见刁斗声声。战士面对着纷纷的刀光血影，只想为国捐躯不为博取个人功勋。君不见，征战沙场残酷而艰苦，难怪人们至今仍在怀念李广将军。
【燕歌行赏析1】
《燕歌行》是唐代边塞诗中的优秀之作，清朝的赵熙称之为高适的“第一大篇”。其题目来自乐府《相和歌·平调曲》的题名。这首诗主要是赞扬士兵保卫国家的英勇精神，但也指出了将领的平庸和不负责任，同时指责了朝廷的用人不当。
高适北去蓟门的时间是开元十五年。开元二十年，他得知信安王李祎征讨奚、契丹，便去幽燕希望为其供职，但没能成功。开元二十一年之后，幽州节度使张守珪负责边关事务，开始时建立了不少战功。但后来据《资治通鉴》所载，开元二十四年，张命平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，但“禄山恃勇轻进，为虏所败”。另据《旧唐书》载，赵堪、白真陀罗二人于开元二十六年假借张守珪的命令，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，最后兵败，“守珪隐其状，而妄奏克获之功”。面对开元二十四年后的两次兵败，高适颇有感触，于是写下了这首诗。
该诗由三部分组成，以简洁的笔墨描写了一次战役。前八句是第一部分，写了出军的性质和战争的发生地。该八句诗有几个关键的地名——榆关、碣石、瀚海、狼山，概括了出征后经历的地方，将读者的情绪带入到战争的紧张气氛中。
中间的八句是第二部分——战争的失败。萧条的边境战场上，剽悍的“胡骑”突击过来。战士们浴血奋战，不顾生死。而那些不负责任的将领们此时却在美人帐中享乐。如此鲜明的对比，指明了战争失败的原因，那就是将领和士兵之间的不和谐。而这之后的阴郁的边塞景色——大漠穷秋、孤城落日，更是烘托出了兵败后士兵们的悲凉心情。
第三部分是最后十二句，写出了战士们的悲惨结局。“铁衣”和“少妇”两联对照着写出了征人和思妇的思念之苦，离别的伤感在这种写法中被表现得淋漓尽致。接下来，白天还是“杀气三时作阵云”，晚上就变成“寒声一夜传刁斗”的描写，让人生发出谁将士兵们推向死亡的质疑。最后，诗人用两联令人回味无穷的感慨结束全篇。
在这首诗中，诗人表达了对战士们的同情和对不负责任的将领的谴责。这主要是通过环境描写和对比手法等实现的。这也赋予该诗一种悲壮激越的苍凉之美。
该诗是边塞诗中的著名篇章，被人们广为传诵。这缘于其磅礴的战争气势、悲壮的氛围和深刻的思想内涵。同时，其和谐的音韵美和抑扬顿挫的节奏感也很吸引人。
【燕歌行赏析2】
这是一首以暴露问题为主的边塞诗。原序中“张公”指张守珪，当时以辅国大将军兼御史大夫，主持北边对契丹奚幼族的军事。诗中所写，却综合了诗人在蓟门的见闻，不限于一人一事，是对当时整个边塞战争的更高的艺术概括，既有现实针对性，又有典型性。
全诗四句一解。“汉家烟尘”四句，写唐军将士慷慨辞阙奔赴东北边防的情况。当时营州（今辽宁朝阳县）以北是契丹和奚族，两蕃在开元三年（715）内附于唐，玄宗复置松漠、饶乐两都督府，认其酋长为都督，先后以五公主和亲于两蕃，而契丹内部实力人物可突干擅行废立，多次弑其酋长。唐虽一再迁就，但可突干于开元十八年（730）又杀其主李邵固，并胁迫奚族叛唐降突厥，并为边患，此后唐与二蕃的战争连年不断。故诗云“汉家烟尘在东北”。开元二十二年（734）六月，张守珪大破契丹，斩其王屈利及可突干，然余党犹未平，不久又叛唐，“残贼”指此。首二句以“汉家”“汉将”开篇，是谓同纽，造成一种连贯的气势，突出的是一种同仇敌忾的民族意识。继二句以“本自”“非常”呼应递进，言“男儿生世间，及壮当封侯”（杜甫《后出塞》），本来就该驰骋沙场，何况天子十分赏脸，奖励有加，所以士气之高可以想见。
“摐金伐鼓”四句，写唐军赴边途中的情况。古时军中以金、鼓为乐节止进退，所谓“击鼓进军”“鸣金收兵”，故诗云“摐金伐鼓”；因为是从朝廷到边地，故云“下榆关（即山海关）”；“旌旆逶迤”则形象生动地写出了出征队伍的阵容浩大，也写出了行军道路的崎岖。这两句勾勒出一幅壮观的行军图，下二句则通过快马羽书，写出军情紧急。古代少数民族打仗前行较猎以为演习，“狼山”（狼居胥山，属阴山山脉，在今内蒙古），此泛指边塞的山，“猎火照狼山”则暗示敌人又发起进攻。诗的音情由雄壮转为急促。
“山川萧条”四句，写沙场的苦战和军中的苦乐不均。边地连年交战，耕地减少的同时，沙场扩大；敌方是强悍的骑兵，其来势如狂风骤雨。面对如此强敌，战争的惨烈可想而知，“战士军前半死生”啊。写到这里，笔锋一宕，出现了军中帐内将军沉湎女乐的情景，这里是一片轻歌曼舞，哪里感觉得到半点硝烟的气氛。这样的将军，又怎能指望他身先士卒？这样的军队，又怎样去战胜敌人？一面是壮烈的牺牲，一面是赤裸裸的荒淫。尽管士卒已竭其全力，但指挥不得其人，战斗的结果不容乐观。
“大漠穷秋”四句，写战斗的失利和士卒的悲哀。时正秋末，“匈奴草黄马正肥”（唐岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》），敌人得天时之利，唐军则上下离心，经过一场恶战，到傍晚时分，只剩少数士卒稀稀落落生返孤城。诗中“孤城”“落日”和衰草构成惨淡悲凉的气氛，渲染出战局失利的悲哀。战士们怀着保家卫国的忠勇，从来作战奋不顾身（“身当恩遇常轻敌”句回应前文“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”），然而“力尽关山未解围”——边患依然未能解除，这原因不能不令人深思。尽管诗人未能直说“左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵”（唐代常建《塞下》），但意思是很清楚的了。从此以后，战争就要旷日持久地进行下去，带给人民沉重的负担和痛苦。
“铁衣远戍”四句，写战士久戍不归，与思妇两地相思之苦。长安城南是居民区（城北为宫室所在），城南蓟北，远隔天涯，两地相思，一例承受着战争的痛苦。四句用回文反复的方式，一句征夫（“铁衣”），一句少妇（“玉箸”），再一句少妇，一句征夫。先用借代藻饰，再出本辞，隐显往复之间，道出无限缠绵悱侧之思。
“边庭飘飖”四句，写军中生活的紧张和苦寒。边地极目，一片荒凉，“那可度”就地域言是辽阔，承上文言则曰归无期；“更何有，”是指没有庄稼，没有牛羊，也就是没有和平。战争僵持，两军对垒，随时都可能发生战斗。早午晚三时，前线都是战云密布，杀气不消；深夜刁斗传出的寒声，则暗示着战士连睡觉也绷紧神经，睁着一只眼睛。此即《木兰诗》所谓“朔气传金铎，寒光照铁衣”，李白所补谓“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”（《塞下曲》），岑参所谓“将军金甲夜不脱”“风头如刀面如割”（《走马川行奉送封大夫出师西征》），陈毅所谓“风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横；遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明”（《雪中野营闻警》）。
“相看白刃”四句，是点明全诗的题旨，以引起人们的深思。前两句再次照应“男儿本自重横行”及“身当恩遇常轻敌”，重申战士卫国的忠勇——尽管有室家之私，他们出以国家民族之大义，出生入死，奋勇拼搏，白刀子进、红刀子出，身家性命尚且不顾，还看重什么个人名位！一篇之中，凡三致意，“岂顾勋，三字则进了一层。然后有力地跌出唯一的不满，唯一的无法容忍，那就是对将帅的不体恤士兵、无安边之良策造成无谓的牺牲，因此，这些连死都不怕的汉子才大声叫出了“征战苦”，并渴望古之良将复生于今日。
诗中“李将军”，指战国赵之良将李牧，或汉之飞将军李广。高适在诗中不止一次赞美过李牧，如“李牧制儋兰，遗风岂寂寞”（《睢阳酬别畅大判官》），“惟昔李将军，按节出此都。总戎扫大漠，一战擒单于”（《塞上》）。据《史记•廉颇蔺相如列传》载，牧守赵北边时，厚遇战士，养精蓄锐数岁，然后出击，大破匈奴十余万骑，其后十余岁，匈奴不敢近赵之边城。李白诗云：“不见征戍儿，岂知关山苦。李牧今不在，边人饲豺虎。”（《古风》）即与此诗结句同意。又《史记•李将军列传》载，广廉洁，得赏赐辄分其麾下，饮食与战士共之，天乏绝处见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广未尝食；宽缓不苛，故士卒乐为之用。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，或避之数岁不敢入右北平。其事迹与李牧相近，王昌龄诗云“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”（《出塞》），与此诗结句亦相似。所以两说均可通。
《燕歌行》是盛唐边塞诗的力作之一。全诗展示的思想内容及生活内容，无论就深度还是广度而言，在边塞诗中均首屈一指。诗中不仅写了行军和战斗的过程和场面，而且是全方位、多角度展开描写，诗中涉及表现人物有天子、将军、士兵、思妇和敌人，而又能集中到一点，即揭露军中矛盾、表现士兵对将帅不得其人的愤慨及人民对和平生活的向往。所以尽管面铺得很广，主题思想却很集中、很突出。与内容的丰富性相应，诗在写法上双管齐下，主次分明，形象丰满，气势开阔。全诗以刻画边防战士的集体形象为主，按其辞阙、赴边、激战、乡思、警戒和怅怨为主要线索展开描写，交织以天子送行、胡骑猖獗、将帅腐朽、少妇愁思等内容，有纵向发展，有横向延伸。就空间而言，涉及长安、榆关、碣石、瀚海、狼山、蓟北等，使诗篇具有尺幅千里、坐役万景的气势感。直抒胸臆的同时，使用了景物描写烘托气氛，有助于抒情。
诗中写激战的同时，多次展现边庭荒凉的景象，如“山川萧条极边土”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，“边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”，通过对沙场荒凉的渲染，增加了悲壮惨苦的抒情气氛。“词浅意深，铺排中即为讽刺”（明王夫之《唐诗评选》）。诗中并没有多少直接批判的语言，而更多地运用形象来说话，如“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”二句，其效果有如电影的蒙太奇语言，通过前线和帅帐两个画面的组接，批判的力度胜过千言万语。又如“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围”，用吁叹的语调传达出许多言外之意，令人不禁要问个为什么。“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，只言对古之良将的怀念，而对今日将帅之不得其人，尤其是一种辛辣的讽刺。
诗虽为七言古体，却适当吸收了近体的骈偶和调声，如“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”等等，都相当工整；同时也继承了“四杰体”四句转韵、平仄互换的调式；除偶尔点染（用“铁衣”“玉箸”代征夫、少妇以避复），洗空藻绘，故全诗既音调嘹亮，又浑厚老成，纯乎唐音矣。
“燕歌行”原为乐府古题，取材于征夫思妇的离愁别恨，从曹丕首倡以来，陆机、谢灵运、庚信等有拟作，然一般不出这一范围，唯庚信加入了个人身世之感，算是有一些创新。高适此诗虽然在写征夫思妇两地相思这一点上与古辞有联系，但写作的重心已转移到边塞问题上来，大大增加了社会意义，可谓推陈出新。
（周啸天）
【燕歌行赏析3】
狼烟四起，鼓声震天，寒风萧瑟，战云密布。沙场上的喧嚣声、拼杀声、兵器交接声不绝于耳，原本黄色的沙土已变成了深褐色，广袤的土地上尸横遍野，满目疮痍。
这一切是怎么开始的？——八年前的初夏，契丹族可突干杀死国王李召固，并胁迫奚族叛唐降突厥，至此唐朝与契丹、奚族的战争拉开了序幕。
久战必乏。也许一开始将士们还抱着满腔热血，文人墨客还怀揣了理想纷纷弃笔从戎，打了胜仗举国欢庆，吃了败仗战意更强——但是八年的时光，足够千百家庭感受到离别之苦，亡人之痛；足够万千将士产生麻木疲乏之感；足够一些文人从狂热中清醒，放低视线回到民间疾苦中，发出强烈的嘲讽和质疑。
高适便是其中一员。他字达夫，一字仲武，是唐代著名的边塞诗人。他笔力雄健，气势奔放，盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的精神在他的诗作中很好地体现出来。他少年时贫困，却有游侠之风，一心希望能够建功立业。看他字“仲武”便知，当年弃笔从戎的书生中肯定有他一份。然而在开元二十六年（公元738年），战争开始的第八个年头的时候，这个热衷功名的年少书生终于变成了军队的冷面判官，对着天子皇城发出了他此生最响亮的声音。
《燕歌行》据传是曹丕所创，属于《相和歌》中的《平调曲》，曹丕的两首《燕歌行》写的都是女子秋思，因而后人也大都学他作闺怨诗。将《燕歌行》赋予边塞题材的第一人便是高适，他独辟蹊径，用旧题写新事，给乐府题材注入了新的活力。
另外需要指出的，是关于诗首的小序：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。而感征戍之事，因而和焉。”其中张公指的是幽州节度使张守珪，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。开元二十四年（公元736年），张守珪派安禄山讨奚、契丹，结果“禄山恃勇轻进，为虏所败”。二十六年（公元738年），幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫乌知义再次出兵讨奚、契丹，结果先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功。”高适对相隔两年的两连败感叹颇多，心下激愤，因写此篇。他一面是谴责在皇帝鼓励下骄傲轻敌的将领的荒谬失职，造成战争失败，使广大兵士受到极大的痛苦和牺牲；另一面却是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。
这首歌行一共十四句，分为四大块，分别描写了出师、开战、望归与殉国。完整得似乎放映了一场跨越时空的剧目，从鲜衣怒马到折戟沉沙，从翘首望归到黯然伤逝，短短十四句，浓缩的是一国百姓的心酸血泪。
东北方战事骤起，全国青年男儿征召入军，去往遥远的未知地追击残寇。临行前，点将台上，天子给予不同寻常的娇宠，年轻的将领满面荣光，不掩得色。昔日樊哙在吕后面前豪言“臣愿得十万众，横行匈奴中”时，季布便斥责他欺君当斩，可见“横行”便是恃勇
轻敌的代称，“男儿本自重横行”本身便已含贬义。唐汝询对此二句的评论是：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”也说明此理。既有娇宠将领的天子，又有得宠而骄的将领，轻敌铩羽的结局也全然不出人意料了。旌旗大展如乌云盖天，鼓角齐鸣似雷声滚滚，一路声势浩大地逶迤而至。可笑的是残寇如狼似虎，百万雄师却伤亡惨重，羽书飞驰，猎火照夜，鲸吞蚁噬，兵力不支。最后：“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”
军队行到无险可凭的开阔之地，胡军铁骑如暴雨狂袭，汉军奋起反击，顿时天昏地暗不辨死生，而此时，将领们却在安全的后方丝竹声声美女如云。喊杀声与琵琶语，生死肉搏与广袖细腰，暖帐中软玉温香，沙场上金戈铁马，强烈地对比出了将领与士兵的不同处境，亦揭露了其中尖锐的矛盾。大漠衰草，落日孤城，残兵败将收紧了战阵，背靠背地僵持着，空气一片凝滞。这时候的将领们终于意识到自己轻敌，可大势已去。
城南少妇倚门翘首，但那“边庭飘摇那可度”？蓟北征人颓然低头，毕竟“绝域苍茫更何有”！她看着天气又冷了，手上的棉衣却不知该为谁添。她那咿呀学语的孩童睁着澄澈的眼眸问她要“爹爹”，她低下身去轻轻地抱、温柔地哄，眼泪却悄无声息地滑碎成一地晶莹。此去经年，相失万里，再见已无期。白日里是“杀气三时作阵云”，夜间唯有“寒声一夜传刁斗”，那骄奢的将领们，可心下有愧？
最终的最终，他们“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。可悲又可叹的战士们，为着最朴实的信念，迸发出莫大的勇敢。相比之下那些将领，还有何颜面炫耀自己的“累累战功”。
从古至今所有的战士只有一个天职，便是服从命令听指挥。当你成为一名战士的时候，你就已经抛开了一切思考，你的人生观价值观甚至你的曾经你的感情都不重要了，你就是一台战争机器，所需要的就是挥刀向前冲，没有恐惧不忍，也没有嗜血和狂热，只有对命令毫无条件没有评判的服从。
但是一个军队最强大的地方在于军魂，而将领则是形成军魂的关键所在。将领的人格魅力影响着整个军队的气质。儒将、智将、仁将、勇将、鬼将或者铁将，每种都各有特色。将领是士兵们的第二个父母，他们主宰着士兵的生死前途，他们是军队中的帝王，掌管着铁柱铜台之下的一方王国。
那些士兵们，却不曾预料到这样的未来。他们也许只是为了响应天子的激昂陈词，为了十年寒窗后心中憋闷的文人豪气，为了不空归夜月魂，便将自己的青春热血洒在了这片不属于自己的土地上。可怜这满腔热血最终只是零落成泥，不留一点儿痕迹，反成他人笑柄，这生命流逝化成了数字，变成了耻辱，被人印在身上时刻想被抹杀，竟然没了最后的尊严，没了存在的意义。
士兵们舍生忘死为的不是金钱权力，也不是骄奢淫逸，为的是国家大义，为的是保护家乡或者仅仅是苟活。他们染满鲜血的手曾经也放飞过受伤的白鸽，战场的上空，盘旋的乌鸦低声哀鸣，白雾升腾，仿若逝者洁白的灵魂在游走，发出哀切的啜泣和呼唤。这可是想起了家中年迈的父母无人养，稚嫩的孩童无人教，新婚妻子无缘见？那千里之外的村落里，他所挂念的亲人是否听到了这生命轰然坍塌的巨响，是否莫名地感受到诀别而黯然泪下？大国扬威之下，有多少小家的白骨堆砌。
人生一世，有的人想死在床上，有的人想死在战场上，有的人则不在乎死在哪里，只想死在心所极处、目所穷处、山之绝顶、沧海尽头，而最好的，莫过于为自己值得的活过，并死得其所。
【燕歌行赏析4】
这首边塞诗，最能代表高诗慷慨激昂、豪放悲壮的风格，引得千古传诵。诗人以浓缩的笔墨，写了一次战争的全过程。全诗层次分明，战事的方位、性质以及氛围，士卒的苦战，军中苦乐不均的矛盾，都有很生动的描述，不仅深化了作品的主题，也突出了诗人的爱憎感情谴责昏庸无能的主将。诗人运用对比的手法，将敌我对比，今昔对比，征人与思妇对比，将帅与战士对比，增强了艺术感染力。诗人在用韵上也极讲究，诗中语句多用骈偶排比，构成了全诗抑扬顿挫、跌宕悠扬的艺术风格。
《燕歌行》是古乐府平调曲名，燕地自古为北方边疆，征戍不绝，故该调多写征人思妇离别之情，现存最早的曹丕的《燕歌行》以及唐代高适的《燕歌行》皆如此。刘因此诗虽沿用乐府古题，但内容上却不是写离别，而是借燕地怀古发伤时忧乱之思；形式上亦不沿用七言旧制而改用五言。
战国时的燕国下都在今河北易县，诗人在一次岁暮时经过此地，有感于燕赵多慷慨悲歌、干戈征伐之事，遂情景相生，写下了这篇伤时忧乱的悲歌。
开篇伊始，诗人即运笔生风，由远而近，渲染出一种悲壮苍凉的氛围，笼罩全篇：从北方蓟门吹来阵阵寒气逼人的悲风，使平静的易水寒波顿起，汹涌澎湃。四周山川草木仿佛愀然变色，旅行在外的游子也情不自禁地唱起了悲壮凄怆的燕歌。“蓟门”遗址在今北京西直门北。明人蒋一葵《长安客话》：“今德胜门外有土城关，相传古蓟门遗址，亦曰蓟丘。”蓟门自古为北方侵略者入侵的大门，唐代诗人陈子昂随军征契丹时曾登蓟丘怀古，高适也曾送兵到此。那么从蓟门吹来的“悲风”也就是从元朝首都刮来的“悲风”，它使人联想到又将策动南侵战争的某种象征，与诗人《白雁行》中“北风初起易水寒”的比兴意义应当相近。“易水”是战国时燕赵的分界线，燕太子丹为免于被强秦所吞，特派荆轲去刺秦王，曾在此饯别。荆轲那首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌，或许犹在诗人耳畔回响。刘因生逢元初干戈四起、满目疮痍、改朝换代、礼乐废弛的年代，身临燕下都之时，怎能不感慨万端，悲从中来呢？故笔端之景：“悲风”“寒波”无不染上悲凉意味。而燕歌（燕地之歌）自来其声悲壮，故庾信《哀江南赋序》有“燕歌远别，悲不自胜”之句。风波云物，游子燕歌，可谓情景相生，交互感应的意象。虽然首二句似从曹植《野田黄雀行》中“高树多悲风，海水扬其波”蜕化而来，但其内涵和韵味有别。“燕歌在何处”以下四句点明了诗人身临其境的时间、地点，在意脉上形成了以燕下都为中心的纵横开阖，在手法上用这几句叙事作一跌宕，成为承上写景、启下抒情的枢纽，从而将景、事、情、理融为一体。“盘郁”，意谓曲折盛美。“山阿”指山中曲折之处。“武阳”是郡名，隋改魏州为武阳郡，治贵乡（今河北大名北）。“岁晚”，即将近年底。以上八句为第一层，写诗人经过燕下都时的悲凉气氛。
从“青丘”句到篇末为第二层，抒发诗人感慨古今、伤时忧乱之情。“青丘”，在山东乐安（今惠民）县北，相传齐景公常畋猎于此（见《读史方舆纪要》）。那里有清水泊，即古之青丘，一名青丘泺（清《一统志》）。司马相如《子虚赋》有“秋田乎青丘”，盖亦指此。诗人面对眼前迤逦东去的燕山，目光和思绪自然顺着山的走向直抵东边海岸，想到古代燕齐国土遥相连接，而古往今来这巍峨绵亘的燕山经历了多少次战争的风风雨雨！当年燕国名将乐毅率兵伐齐，一连攻下齐国七十余城，皆属于燕国的郡县（见《史记·乐毅列传》）；后来秦国“带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉”（《史记·高祖本纪》）。“百二秦山河”形容其边防牢固，国力强盛。诗人回顾了从东周列国纷争到强秦统一，其间干戈争夺何曾间断？然后笔锋一转，遗憾地喟叹说：在学问道术上虽然产生了像管仲、乐毅那样辅佐齐、燕国君称霸的将相，但却放弃了孔孟（丘、轲）所提倡的仁义礼乐的文明王道，致使敦厚淳朴的人民，如俎上鱼肉般地任人宰割，而统治者们只知道争权夺利以建霸业，谁能想到停止战争与民休养生息呢？往事如烟已然如此，后来的形势又能如何呢？言外之意，窥古而知今，举一而反三，后代统治者崇尚霸道掠夺决不会逊于前代。刘因是理学家，主张仁义王道，自然认为“威天下不以兵革之利”。对于元初以武力征服南宋，又连年用兵于四夷（如屡征日本、缅甸、安南、占城等）的穷兵黩武、劳民伤财的做法，当然是反感的。他之所以自号“雷溪真隐”，再三辞绝元朝征辟，盖认为天下无道，不足与为。但他又不便直说明言，故只以“往事”而讽“后事”，含意隐微，用心良苦。结尾二句斥后唐明宗女婿石敬瑭为了做“儿皇帝”，甚至引契丹兵来灭后唐，以割让燕云十六州与契丹、并岁贡帛三十万匹为代价（见《旧五代史·晋高祖纪》），可谓丧权辱国的无耻之尤！作为诗人家乡的燕云十六州从此沦丧敌手，有宋一代懦弱无能也未能收复，其后金元更代易手，燕齐又屡遭兵燹，生灵涂炭……缅怀古今，世事沧桑，那苍凉的燕山留下了多少征服者铁蹄的印迹，古老的易水流淌过多少黎民的血泪啊！诗人一腔绵绵的哀思难尽，故以“曲终哀思多”戛然而止，回应首句“悲风”，把言外的“伤今”之意，留给读者联想、填补。
此诗用兵府旧题，却突破写思妇离别的传统，而写干戈兴亡的重大主题，且又是燕地诗人在燕下都吟唱的“燕歌行”，故不仅贵在内容创新，而且感受尤为真切动人。诗中但以咏史怀古来影射现实，“伤今”亦只用景物渲染比兴，点到即止，堪称隐微含蓄，用意深沉。全诗感情凄怆激楚，始写景，中叙事，再抒情议论，无不沉郁顿挫，荡气回肠，构成苍凉悲壮的风格。
（熊笃）
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文章标题：《燕歌行》-原文翻译赏析-高适古诗
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