半死桐
重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
【半死桐注释】
阊门：苏州西北城门。
晞：干燥。依依：流连徘徊的样子。
【作者】
贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，祖籍山阴（今浙江绍兴），出身贵族，乃宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女，自称是唐贺知章后裔，晚居苏州。北宋词人。
【赏析】
贺铸本是赵宋外戚之后，乃宋太祖贺皇后的族孙，又娶了宗室之女，似乎前途一片光明。但在宋朝，这些身份并不能成为很好的政治资本，反倒成为赵宋皇室防微杜渐的对象。贺铸以武官的身份出仕，这在宋朝，实际地位很低，世人皆看重文职，其实也只有文官系统的官员才能实现高远的政治理想。尽管后来他获得了李清臣、苏轼的推荐，得以改换文职，但还是逃不过沉沦下僚的命运。潦倒的人生使他心力憔悴，于是早早地选择致仕，退居苏州，过着杜门校书的清苦生活。
好在有一位相濡以沫的妻子一直陪伴在身边，也算是人生最大的慰藉。京城之中，有他们少年诗酒的清狂；苏州城内，也留下他们同甘共苦的身影。但天不遂人愿，妻子先他一步离开人间，那当然一切都变了模样，问出妻子为何与我同来却不能同归的无理之问也就不奇怪了。对于有情人贺铸来说，如今已到了秋桐凋零、青丝满头的岁月，所谓的理想已全部成空，妻子可能就意味着整个世界。
生命如此地短暂脆弱，妻子就像草上的朝露一样很快消逝了，只留下自己在旧居新坟前徘徊流连，怀念过往相伴的欢娱。在贺铸心中，令他印象最深的妻子形象是什么呢？他选择了南窗之下挑灯补衣的场景，这是再寻常不过的生活场景了，但夫妻之间的深情，往往就是依赖日常重复的琐事体现出来。李商隐是如此，《夜雨寄北》中就通过剪烛西窗寄托对妻子的思念；苏轼亦是如此，《江城子》里对去世十年妻子的思念化入在轩窗梳妆的日常之事里。也只有这样，才能显现出对方已经成为自己生命的一部分，才是不枉于茫茫人海间夫妻一场。
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文章标题：《半死桐》原文翻译赏析-贺铸
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