《述亡国诗》
君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
——五代·花蕊夫人
【赏析】
在“女子无才便是德”的社会里，才华与容貌在女子身上少有相容。在历史的长流当中，四大美女以美貌闻名，也有谢道韫、李清照等人以才华遐迩于世，却独独少有像后蜀孟昶的贵妃“花蕊夫人”这般才华与美貌并存的女子。
“花蕊”夫人之名是形容女子生得很美，取“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”之意。谙熟历史的人都知道，号花蕊夫人者，实有两人。一是前蜀开国皇帝王建的妃子，另一个便是这位集才华与美貌于一身的花蕊夫人，一个歌伎出生的贵妃，后蜀后主孟昶之妃。
自古以来，多言红颜祸水，君王亡国之因，全数归结到了女子身上。先有褒姒、妲己、妺喜、骊姬被称为四大妖姬为例，亡国之因，究竟是红颜祸水，还是习惯了替王朝的落败找代罪羔羊？而花蕊夫人被世人归结于红颜祸水之辈，也实属必然。
史载孟昶是一个非常懂得享乐的皇帝，他广征蜀地美女以充后宫，妃嫔之外另有十二等级，其中最宠爱的便是花蕊夫人。花蕊夫人最爱牡丹花和红栀子花，于是孟昶命官民人家大量种植牡丹，并说：“洛阳牡丹甲天下，今后必使成都牡丹甲洛阳。”他还派人前往各地选购优良品种，在宫中开辟“牡丹苑”，孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外，更召集群臣，开筵大赏牡丹。那红栀子花据说是道士申天师所献，只有种子两粒，它开起花来，其色斑红，其瓣六出，清香袭人。由于难得，便有人将那花的样式画在团扇上，如此竟相习成风。
在花蕊夫人与孟昶相伴的美好时光里，她创作了大量的诗篇，所作《宫词》百首，词调韵美，其诗词短小精悍，细腻传神，往往数十字就描述了深宫庭院的生活，也公开了宫廷的秘密，非常具有写实意义：
其一
离宫别院绕宫城，金版轻敲合凤笙。夜夜月明花树底，傍池长有按歌声。
其二
修仪承宠住龙池，扫地焚香日午时。等候大家来院里，看教鹦鹉念新诗。
其三
春殿千官宴却归，上林莺舌报花时。宣徽旋进新裁曲，学士争吟应诏诗。
其四
殿名新立号重光，岛上亭台尽改张。但是一人行幸处，黄金阁子锁牙床。
孟昶怕热，曾在摩诃池上建水晶宫殿，以楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁以数丈开阔的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被，奢华无比。孟后主日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人便用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒腌之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。她发明的另一种食品是白薯药片，薯片加五味调料后，以纹火烤得香酥，为成都名小吃之一种。
然而好景不长，就在两人醉生梦死之时，赵匡胤“黄袍加身”，于公元964年十一月，赵匡胤以后蜀密谋勾结北汉犯宋为借口，发兵攻打蜀国。宋军仅五六万精兵，就让成都的蜀兵十四万守军一溃千里，毫无抵抗之力，孟昶自缚出城请降，孟昶与花蕊夫人双双被押解往北。
行至葭萌关，花蕊夫人因国破家亡悲愤难忍，援笔填词于驿壁：“初离蜀道心将碎，遗恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。”才写四句，宋军催行，不得已掷笔而去。后有好事者给花蕊夫人的《釆桑子》续上了半阕：“三千宫女如花面，妾最婵娟，此去朝天，只恐君王宠爱偏。”却全然道不出花蕊夫人悲愤的心情。
被解押至汴京之后，宋太祖赵匡胤因早就听闻花蕊夫人的美貌，单独召见她，厚礼相待，问她为什么不殉国，反而投降。花蕊夫人听了，心神若定，冷静沉着，思索片刻之后，吟出了可谓是千古绝唱的《述亡国诗》。
这首诗从字面上就可看出花蕊夫人内心的悲愤以及不卑不亢，表达了内心哀痛的同时，也怒后蜀男儿的不争，枉为男儿。
同时她的这首诗也有自辩之意，蜀国亡国，有很多人认为是红颜祸水，是蜀皇迷恋花蕊夫人，致使其不勤朝政，沉迷酒色，生活荒淫奢侈无度，最终导致后蜀亡国投降。而“妾在深宫哪得知”一句，大有辩驳她在深宫，一介妇孺之辈，对于这些根本不知情，摆脱自己女色亡国的嫌疑。
“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”一句，道出了蜀中空有十四万大军，却抵不过宋兵五六万，反衬出了蜀兵原本就不堪一击，不要把责任推卸到女人身上之意。
后来，孟昶为保族人，将花蕊夫人献给了赵匡胤，却不明不白地暴毙，其母也绝食谢世。花蕊夫人被赵匡胤收入后宫后，不忘故主，绘孟昶画像私挂奉祀。此事被宋太祖追问，花蕊夫人急中生智曰：“所挂张仙，送子之神，蜀人皆如。”幸未追究。这本是托词，不料不胫而走，成了宫内外女子之闺俗，并自宫中传至民间，晚清时好事者又将张仙男身像改花蕊女身像，由此花蕊夫人便被尊为送子娘娘了。
或许有人说花蕊夫人不过贪生怕死之辈，既然她表现得如此有情有义，又何不殉国，追随孟昶而去？正所谓“千古艰难惟一死”，千古艰难，死是最难的。世间总有太多让人牵挂和放不下的，与其说花蕊夫人贪生怕死，我宁愿相信她是怕孟昶死后无人再记得他，所以忍辱负重，绘了孟昶的画像私挂奉祀，以慰二人恩爱美好的时光。
史书上没有记录花蕊夫人是何时死的，是怎么死的。在蔡东藩的《宋史演义》和李逸候的《宋宫十八朝演义》中写到花蕊夫人的死，与宋皇后有关。
野史当中关于花蕊夫人之死，也有零星的记载，北宋中期邵博的《闻见近录》中说：一日赵匡胤率亲王和后宫宴射于后苑，赵匡胤举酒劝赵光义。赵光义答道：“如果花蕊夫人能为我折枝花来，我就饮酒。”赵匡胤命花蕊夫人折花时，赵光义引弓将她射死，随后流泪抱着赵匡胤的腿说：“陛下方得天下，宜为社稷自重！”赵匡胤没有责怪他，“饮射如故”。北宋末年蔡绦的《铁围山丛谈》卷六有云：“太宗在晋邸时，数数谏昌陵，而未果去。一日兄弟相与猎苑中，花蕊夫人在侧，晋邸方调弓矢引满，政拟射走兽，忽回射花蕊夫人，一箭而死。”
花蕊夫人究竟是如何香消玉殒的，已经无从考证了。而她一生所作的诗词，却永远地留在了历史中，并且流传了下来，让我们可以在悠悠历史长河中，看到一个才华与美貌相容的女子。
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文章标题：花不足以拟其色,蕊差堪状其容-花蕊夫人《述亡国诗》古诗赏析