《周公谨砚》原文赏析-黄宗羲

周公谨砚

黄宗羲

周公谨砚其一

弁阳片石出塘栖，余墨犹然积水湄。

一半已书亡宋事，更留一半写今时。

周公谨砚其二

剩水残山字句饶，剡源仁近共推敲。

砚中斑驳遗民泪，井底千年恨未消。

【作者】

黄宗羲（1610－1695），字太冲，号黎洲，浙江余姚人。明末，曾从鲁王朱以海抗清，入清不仕，潜心著述。为明末清初的著名思想家、史学家。其诗重性情、重学问。有《南雷文案》《宋元学案》《明儒学案》《明夷待访录》等。

【赏析】

这两首诗借周密用砚在井中重现，抒写异代同悲的亡国之痛。周公谨即南宋爱国词人周密，号草窗、弁阳萧翁等，著有《草窗词》《武林旧事》，编有宋词《绝妙好词》集。词作格律严谨，清丽工巧，有一些悲慨宋室覆亡之作。

诗篇开始即扣紧石砚，“弁阳片石出塘栖”，周密在北宋灭亡时自济南流寓吴兴，住在弁山，并任义乌令。南宋亡，拒仕元朝，自号弁阳萧翁，故称其用砚为“弁阳片石”。现在，这块和过血泪、出过佳诗的石砚在浙江杭县塘栖镇出井了。诗人心情的喜悦、激动、悲戚、感慨，纷至沓来。凝眸审视，“余墨犹然积水湄”，虽经四百年冲洗，余墨依旧粲然放光。古砚余墨，实不可能，但这象征着周密精神不朽、遗志感人。“一半已书亡宋事，更留一半写今时。”这位热烈的爱国者已用了一半墨汁，写下爱国词章和一字一泪的《武林旧事》，倾诉对南宋盛时的怀念之情。他留下一半墨汁亦大有深意，期望民族志士续写新的篇章。黄宗羲认为应当濡上余墨，为抗清斗争的每一次胜利歌唱，为烈士的殉国失声痛哭，对苟且偷安者表达强烈愤慨，对无耻的降清者发出无比的憎恨与谴责。前一首扣紧“余墨”细节向深层引发，将古今之事连接起来，抒发对南宋与明王朝的怀念之情。袁枚《随园诗话》评曰：“先生不以诗见长，而言之有味。”

后一首赞扬周密《武林旧事》所寄托的良苦用心，肯定其主题的积极意义。诗人认为南宋虽偏安江南一隅，但周密对祖国的残山剩水仍一往情深。宋亡后，他隐居山林潜心著述，以丰富的词语与优美的笔调追记杭州旧事，以倾诉内心的愤懑和不平。“剡源仁近共推敲”，他的好友戴剡源和仇仁近都是知名文学家，参加推敲，斟字酌句，为《武林旧事》的写作倾注了满腔热血。诗人巧妙地借用有故国之思的《武林旧事》寄寓自己“时移物换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦寐，而感慨系之”的愁苦与郁闷。恻恻兴亡之隐，实曲寄于言外，令读者同情感喟。“砚中斑驳遗民泪，井底千年恨未消。”如此看来，周公谨砚中不只有余墨，而且分明有他写作时滴下的点点清泪。

这两首咏物诗，借古喻今，寄托遥深。作者涵养深厚，用意沉潜。精心构思，妙手偶得，确为宋诗路数。其不畏文字狱之祸，大胆抒怀尤令人敬佩。潘飞声《在山泉诗话》云：“先生身遭鼎革，危言危行，不负所学，而苦心著述，能言人所不敢言者，洵所谓真儒，所谓豪杰之士。”应当以此读其文，赏其诗。

（顾启丁赋生）

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