《挑花扇·折桂令·问秦淮》
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
——清·孔尚任
【赏析】
几年前曾去过南京，因行程紧，不过是匆匆而过的一瞥，并未如愿将印象中的景致细细游览一番。南京，我还是喜欢称之为金陵，这两个字中，有声色犬马的过往，有纸醉金迷的繁华，有灯火阑珊的绮丽，还有国破家亡的苦难。那段埋藏在金陵城中的斑驳记忆，一直安静地停留在泛黄的纸张中，等着我去翻阅。当年的六朝金粉，何其耀眼，昔日的秦淮八艳，何其夺目。花开花落，灿烂的往昔终究随着岁月的流逝而零落成泥，为我留下了一抹余香。
秦淮八艳似乎从未离开过我们的记忆，秦淮河畔，画舫奢华，灯火阑珊，她们肆意绽放在那个临近苦难的年代，绚烂、闪耀，成了当时昏暗中为数不多的色彩。对于秦淮河的衰败，我始终记得《桃花扇》结尾的这段唱词：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。”
这就是《桃花扇》的最终结局，明朝灭亡后，南曲师傅苏昆生回到了金陵，面对满布疮痍的萧条景象，又回忆起昔日繁华的秦淮河，今昔对比如此明显。只因国破家亡，朝代更替，一切都变了样。秦淮水榭的花，再不复当时芬芳。
《桃花扇》这部戏曲在清代是十分有名的，和《西厢记》、《牡丹亭》等杜撰的故事不一样，《桃花扇》是一部历史剧，虽然也有为了推动故事发展而加入的戏份，但里面几乎所有的人和事都是真实存在、发生过的。为了写出这部戏，孔尚任花了十余年时间，多次考证、修改、易稿，费劲了心血。对于他人而言，或许这只是一部戏剧，但是之于孔尚任，这是历史的缩影。从秦淮河畔的爱情故事还有金陵城的衰败，他想让人看到的是明朝的覆灭还有百姓的苦难。爱情是主线，而孔尚任最想表达的心声，并非爱情。
《桃花扇》问世之前，李香君虽然是秦淮河畔的名妓，但在秦淮八艳中光环并不是最闪亮的。秦淮八艳，哪一个不是响当当的人物。陈圆圆能让见惯了美人的吴三桂冲冠一怒为红颜，相貌自是不在话下；董小宛和冒辟疆的爱情故事也一直被人津津乐道。李香君和秦淮八艳的其他几位，旗鼓相当，但是和名头最盛的陈圆圆、董小宛相比，可能还稍微逊色那么一点。然而《桃花扇》一唱，她一下子成了众所周知的义妓。
因为当时的社会大背景，李香君和侯方域的爱情跟崔莺莺和张生，还有杜丽娘和柳梦梅不同，自始至终都蒙上一层悲剧色彩。乱世的爱情，又有几个能够圆满的？在孔尚任的笔下，李香君和侯方域重逢，但感慨于国家覆灭，江山易主，二人看破红尘，双双出家去了。不论结局怎样，李香君的命运都是以悲剧收场的。若换作其他的时代背景，她和侯方域或许能有情人终成眷属，奈何大明江山毁于一旦，能为他们创造幸福生活的前提都随之化为灰烬。
苏昆生是《桃花扇》中十分重要的一个人物，他是当时著名的南曲歌唱家，和李香君亦师亦友，李香君和侯方域所经历的一切他都看在眼里。苏昆生就像摄像机的镜头，孔尚任通过他将明朝灭亡后的秦淮景象展现在众人的面前。故事的结尾，苏昆生重回金陵，和当时另一位艺人柳敬亭有了一段让人心酸的对话：
“我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴，路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。”
“那皇城如何？”
“那皇城墙倒宫塌，满地蒿菜了。”
孔尚任在苏昆生的话语中加入了“满地蒿菜”一句，他想表达的，正是《黍离》的悲哀。周大夫经过昔日的宗庙，只见曾经神圣庄严的地方长满了糜子，一片萧瑟。同样，苏昆生眼中，昔日华丽的宫殿倒塌，只留下满地的蒿菜。《折桂令·问情怀》所唱的，是苏昆生心中的悲哀，也是生活在当时的万千百姓的悲哀。
当年苏昆生在秦淮河表演，秦淮水岸何其繁华，没想到几年后回来，看见的却是破纸窗迎风萧瑟作响，凄凉光景任谁见了都会觉得辛酸。当年美丽多才的歌女们无影无踪，再也听不到丝竹的余音。即便是碰上端阳、重九这样盛大的节日，也不见曾经一半的热闹了。谁能相信，眼前门可罗雀的地方就是六朝金粉繁盛地，纸醉金迷的秦淮河呢？远看秦淮河两岸，黄花开放，蝴蝶在花丛中飞舞，这本该是生机勃勃的春天景色，还记得往日的春天，秦淮河也是一派旺盛的“春”色啊。
四季风景不停地变化，春天依旧充满朝气，从来不会为人事的改变而有一丁点的改变。人事的衰败和自然界的繁盛一对比，更体现出一种凄凉之感。可生逢乱世，谁有能力去改变什么呢？当年粉黛，何处笙箫。物是人非，空余寂寥。
文章标题：嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧-孔尚任《挑花扇·折桂令·问秦淮》古诗赏析
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