乡思
李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
【作者】
李觏：（1009—1059）字泰伯，建昌军南城（今属江西）人。世称盱江先生，又称直讲先生。庆历二年（1042）举“茂才异等”不第。倡立盱江书院。皇祐初，以范仲淹荐试太学助教，历任太学说书权同管勾太学。拥护庆历新政。极力排斥佛、道二教。以文章知名。有《直讲李先生文集》（亦称《盱江文集》）。
【赏析】
落日黄昏，是极惹人愁思的时刻。这一时刻，百鸟归巢，群鸦返林，远在他乡的游子又怎能不触景生情归思难收？李觏的这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏的时刻，所滋长的浓郁乡思。
首二句从极远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感。人们都说落日处是天涯，可我望尽天涯，落日可见，故乡却不可见，故乡实更在天涯之外。二句极力写出故乡的遥远。诗人对空间距离这一异乎常人的感受，虽出乎常理之外，却在情理之中。钱锺书《宋诗选注》引石延年《高楼》：“水尽天不尽，人在天尽头”；范仲淹《苏幕遮》：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”；欧阳修《踏莎行》：“楼高莫近危栏倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外”；《千秋岁·春恨》：“夜长春梦短，人远天涯近”；以为与本诗首二句“词意相类”。他们与李觏同时，情之所至，感受相同，实是自然的巧合，有异曲同工之妙。只是石延年等人都是直言己之所感，李诗却先引“人言”作陪，用的是以客形主之法，语意更为痛切。
落日终于西沉了，暮色从天际逼来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以逼出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，直使人觉得障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合暮色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝重情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，给人的凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那乡思也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
全诗在时间、空间、光色与结构上组成了一个浑成统一的艺术境界，给人以强烈的凝重压抑之感。
（张金海）
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