西山
绝顶遥知有隐君，餐芝种术麈为群。
多应午灶茶烟起，山下看来是白云。
【作者】
刘克庄：（1187—1269）初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕。淳祐六年（1246）赐同进士出身。官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕。卒谥文定。尝受学于真德秀。诗词颇有感慨时事之作，为江湖派重要作家。有《后村先生大全集》。
【赏析】
这首七绝，用笔曲折，含蕴丰富，而又不失韵致，很能体现宋人七绝的长处。
诗的描写对象是一位“隐君”。开头突兀而起，把读者的目光一下子直接引向西山的“绝顶”。山的绝顶自然是人迹罕至，这位隐君子只是被人们所“遥知”，欲见极难。芝，指灵芝草，古人认为灵芝是仙草，服之可以长生；术，白术，也是一种药草。这句是说，这位隐君子仙风道骨，不与人间往来，只与麋鹿为伴。这个人物带有一种神秘感，自然地引起读者的强烈兴趣：这个“隐君”是谁？为什么独自隐居在深山绝顶？
接下去，诗人似乎应该回答读者的疑问，正面写隐者的面目了。但他没有这样做，而是把笔锋一转，描写了一个特定场面。“多应”是揣测之词，这两句诗的意思是，多半是隐君午灶煮茶，炊烟飘起，在山下看来，犹似朵朵白云，缭绕山顶。诗人拉开空间距离，把读者置于山下尘寰，只能遥望高居于绝顶之上的隐君。绝顶令人仰之弥高，茶烟如云的形象更给人以缥缈难寻的感觉。从这里，我们看到诗人写人物的手法颇为巧妙别致，他虽然没有直接表示自己的情感，但是读者从这多方面的烘托中仍不难看到诗人对这位隐君的仰慕之情。
西山在何处，隐君子为谁，今天已无从考证。刘克庄是一个关心现实的诗人，写了不少反映民生疾苦、抨击时政的诗篇。他笔下的隐士也都是一些“白首不弹冠”（《寄赵昌文》）、“闭户自为千载计，入山又忍十年贫”（《寄韩仲正》）的耿介之士。这首诗中的“隐君”宁与麋鹿为群，也不愿混迹于人世的尘嚣之中，也应是一个志行高洁、落落寡合的人，否则不会得到刘克庄的衷心倾慕。
（何大江）
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文章标题：《西山》原文赏析-刘克庄
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