在狱咏蝉（并序）
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；
而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？
嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；
蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；
有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；
见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深①。
不堪玄鬓影，来对白头吟②。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心③？
诗人简介
（公元638-？），婺州义乌（今浙江义乌市）人。出身寒门，七岁能诗。其诗题材较为广泛，因才高位卑，愤激之情时现纸上。诗工诸体，尤擅七言歌行，风格豪放，笔力雄健，为初唐四杰之一。有《骆宾王文集》。
注释
①西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，行西陆谓之秋。”南冠：春秋时楚名冠，这里指囚徒，用《左传·成公九年》楚钟仪戴着南冠被囚于晋国之典。
②玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里代指蝉。
③高洁：指蝉，实是自喻。
【在狱咏蝉并序译文1】
秋蝉高唱，声声悲鸣不绝于耳，叫人不得安宁，被囚之人思乡愁更深。哪堪忍蝉对我白发人哀吟？霜露很重蝉很难举翅高飞，秋风阵阵很容易把蝉鸣声淹没。无人相信蝉的高洁，谁又能为我表冰心。
【在狱咏蝉并序译文2】
墙外的秋蝉一声声凄鸣，激起我狱中人满怀愁思。怎能忍受秋蝉扇动着乌黑的双翅，来对我被诬人苦叹悲吟。清晨露水太重，蝉有翅也难飞进；黄昏冷风阵阵，淹没了蝉的叫声。没有人相信我高洁冰清，更有谁能代我表白冤情？
【在狱咏蝉并序译文3】
秋天来临，寒蝉不住地哀鸣，被囚系的我，满怀着思乡的愁情。怎么禁得住双翼乌黑的蝉儿，来对我这白头之人悲切地歌吟！霜露浓重，它难以向前飞行，秋风凄紧，它的歌声也容易消沉。没有人相信我像蝉儿一样高洁，有谁能为我表白这一片冰心！
【在狱咏蝉并序赏析1】
此诗是骆宾王在狱中所作。
首句以蝉声开篇，描写秋末冬初，生命即将走到尽头的蝉凄凉的鸣叫声。身陷囹圄的骆宾王听到蝉鸣后，不禁感怀伤情。此句对仗严谨，音律优美。颔联“不堪”与“来对”相互呼应，由蝉的现状联想到自己，表达内心的伤感和对朝廷黑暗的愤懑。“白头吟”是古时乐府佳作，其内容是描写一名被爱人抛弃的女子的哀怨心情，表现了她对专一爱情的渴望。诗人以此自喻，表明自己屡次被贬，仕途坎坷，多年来黑发渐渐斑白的凄凉现状。诗人在狱中看到窗外的秋蝉仍是“玄鬓”，对比之下难免伤感。多年来，诗人为成就功业劳碌奔波，刚刚升任侍御史却再次遭人陷害，抑郁之情油然而生。抒发了诗人被朝廷冷落，贬黜入狱后的悲愤。
颈联看似说蝉，却也是托物言己，把诗人多年来的坎坷经历全然呈现。整句运用多处比喻，“露重”、“风多”即比喻周遭事物的不尽如人意；“飞难进”则是对诗人难以在官场有所作为的描写；“响易沉”暗喻自己的观点看法受到打压。结尾以一句设问点明，自己虽拥有蝉的高洁品质，但却含冤入狱，怨愤的情绪跃然纸上。
整首诗流畅自然，比喻精妙，托物言志，寓意深远，是咏物诗中的佳作。
【在狱咏蝉并序赏析2】
唐高宗仪凤三年（公元678年），骆宾王因上书议论政事，触忤皇后武则天，被诬以赃罪，下狱，在狱中写了这首诗。诗中托物寄情，比兴结合，设喻恰当，抒发了诗人高尚的品格和对蒙受冤屈的愤慨。
秋天的知了在树林间无休无止地鸣叫着，好像有多少冤屈要倾诉。而诗人正如当年南冠的钟仪，被关在牢狱之中。诗人忧心深重，愤懑难解，加上这秋蝉对着他悲鸣，使他不能忍受。为什么？秋季露重风多，寒蝉已不能远飞，其鸣叫声也比夏日虚弱许多。骆宾王又以蝉自喻——他自己在狱无翼难飞，有口难言，有冤难申，没有人相信蝉“饮露而不食”是高洁的象征，也没有人知道诗人的清白无辜。
这首诗，名为咏蝉，实则是自表心迹。由蝉到人，由人到蝉，自然真切，很好地实现了物我一体的境界。
【在狱咏蝉并序赏析3】
本篇是蒙冤受屈者的歌吟。武则天时代扩大化的政治清洗，造成了数不清的冤狱。骆宾王就曾是一个受害者。调露元年（679》，他在侍御史任上因屡次上书讽谏政事，触犯当权的武后，被诬在长安主簿任上犯贪赃罪，于当年秋天下御史台狱，尝到了铁窗滋味，也种下了仇恨的种子。后来武则天读他那篇著名檄文至“一杯之土未干，六尺之孤何托”，竟失声道“丞相安得失此人”。《在狱咏蝉》这首诗托物言志，抒发受迫害者沉冤莫白的忧愤心情，在当时和后世都具有典型性。
御史台监狱西面有古槐数株，其上秋蝉长鸣，引起诗人悲怀。《左传•成公九年》载有楚囚钟仪南冠而系事，后世遂以“南冠”代囚徒。“客思”本指故国之思。但诗中这个“客”字与李后主“梦里不知身是客”（《浪淘沙》）的“客”字，特指在囚之身，含义凄楚。“深”一作“侵”，有渐进深至，被痛苦咬啮之感。秋蝉之声自苦，但比起囚犯来，它至少没有失去自由。“客思深”与“蝉声唱”对举，便有人不如蝉之意，遂启三四两句。“日行西方白道曰西陆”（《太平御览》卷二十四《易通统图》）。以“西陆”代秋天，是为了与“南冠”对仗工稳，今人不免感到晦涩，如果要说缺点，这也可以说是这首诗的一个缺点。不过，在普遍借助类书进行律诗创作的初唐时期，却是习以为常的事。
蝉翼之薄，有如女子云鬓。而古代女子的发式亦有“蝉鬓”的名目。相传蝉为齐后怨魂所化，故又名“齐女”。因而，蝉声能引起关于幽怨女子的形象联想。“玄鬓影”三字正是如此。《白头吟》据传为卓文君作，抒写将被遗弃的女子的凄苦，这对于在政治上被抛弃的作者，是一个恰切的譬喻。同时，不堪玄鬓影，来对白头吟”十字一气贯注，“吟”字属“玄鬓”，而“白头”又可别解作诗人自谓。虽然当年他不过四十，但忧愤使其产生了未老先衰的感觉。诗人说：蝉啊，你这秀发的婵娟精灵，何苦来对着我这白头缧绁之身哀吟呢？你叫我怎么受得了呢？
诗人开始了与秋蝉的对话。“露重飞难进，风多响易沉”二句似乎就是蝉的哀诉。秋来露重风多，蝉的末日将临，快要飞不动、叫不成了。这于作者的处境又构成了象征。“露重”“风多”，借喻社会环境恶劣、世路艰险，诬枉构陷、罗织罪名成风，令人望而生畏。“飞难进”“响易沉”则象征“跳进黄河洗不清”的困境。在酷吏横行，“请君入瓮”成为竞相推广的发明的时代，露重飞难进，风多响易沉不知概括了几多含冤负屈者的心境。
我国古来执法的传统是“有罪推定”，除非证明无罪，否则有罪。下狱就证明有罪，否则何以下狱？在鼓励告密者的武则天时代，冤假错案之多一度登峰造极。怀着“无人信高洁，谁为表予心”的无可告诉之悲苦者，又何止一个骆宾王！“高洁”一词，双关鸣蝉。蝉栖高树，古人认为它餐风饮露，食性清洁，故视为高洁之士的化身。寂寞难忍时，诗人也只好对它去诉说积郁了。
作为咏物体诗，《在狱咏蝉》达到了物我浑然的境地。它深切表现了被迫害受压制者的“人为刀俎，我为鱼肉”的悲愤心情，是对黑暗政治的有力控诉，具有较高的认识价值和审美价值。
（周啸天）
【在狱咏蝉并序赏析4】
这首诗是高宗仪凤三年（678）秋，骆宾王因上书言事，得罪武后，被诬下狱期间所作，是一首咏物诗。诗人借咏蝉以自喻，抒发了世道艰险、高洁受冤的深切感慨。全诗序文用骈体，思理周密，用典贴切，声情摇曳，极富韵致。诗用五律，首联即对，以蝉之悲鸣，兴己之客思，骇耳惊心；颔联用流水对，一句说蝉，一句说己，物我交融，语意双关；颈联纯用比体，表面上字字说蝉，实则是字字说己，物我一体，寄托遥深；尾联设问，反诘有力，衷情呜咽，令人三叹，不禁扼腕。全诗层次井然，感情深沉，语意双关，寄托深远，具有很高的审美价值。
【在狱咏蝉并序赏析5】
本诗是骆宾王在狱中所作，抒发了诗人被朝廷冷落，贬黜入狱后的悲愤心情。
首联以蝉声开篇，描写秋末冬至，生命即将走到尽头的蝉的凄凉鸣声。听到此音，身陷囹圄的诗人不禁感怀伤情。此联对仗严谨，音律优美。颔联“不堪”与“来对”相互呼应，诗人由蝉的现状联想到自己，表达了内心的伤感和对朝廷黑暗的愤懑。“白头吟”是古时乐府佳作，描写一名被爱人抛弃的女子的哀怨心情，表现了她对爱情专一的渴望。诗人以此自喻，表明自己屡次被贬，仕途坎坷，黑发渐渐斑白的凄凉现状。诗人在狱中看到窗外的秋蝉仍是“玄鬓”，对比之下难免伤感。多年来，诗人为成就功业劳碌奔波，刚刚升任侍御史却再次遭人陷害，抑郁之情油然而生。
颈联看似说蝉，却也是托物言己，把诗人多年来的坎坷经历全然呈现。整句运用多处比喻，“露重”、“风多”即周遭事物的不尽如人意；“飞难进”是对诗人难以在官场有所作为的描写；“响易沉”暗喻诗人的观点看法受到打压。结尾以一句设问点明，虽拥有蝉的高洁品质，但却含冤入狱，诗人的怨愤跃然纸上。
整首诗流畅自然，比喻精妙，托物言志，寓意深远，是咏物诗中的佳作。
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文章标题：《在狱咏蝉并序》原文翻译赏析-骆宾王古诗