列女操
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
【作者】
*孟郊（751—814），字东野，湖州武康（浙江德清）人。少隐嵩山，贞元十二年（796）进士及第，十六年任溧水尉，后辞官。曾任河南水陆运从事，试协律郎。宪宗元和九年（814）迁兴元军参谋，试大理评事，赴任时暴死途中。友人张籍等私溢贞曜先生。有《孟东野诗集》。
【赏析】
这首诗曾被视为宣传封建礼教之作，久被拒之门外。今取再读，仍觉怦然心动。什么原因？大概是没吃准原意。唐代的妇女，并不如我们所想象的保守。真正的无条件的守节是在宋代。不过，唐代妇女也不是随便乱来，对爱情的忠贞仍被视为高尚情操。这种忠贞又有两个境界。张籍笔下的节妇，是委婉回绝的代表；孟郊笔下的烈女，却是断无商量的代表。都令人敬佩。这首诗是烈女自道，通篇都著决绝语，斩钉截铁，义无反顾，叫人惊心动魄，大有“砍头不要紧，只要主义真”（近代夏明翰《就义诗》）的英雄气概，所以不能当作封建礼教的牺牲品，而应升华为情圣与爱神。
“梧桐相待老，鸳鸯会双死”，古人善于观察天地万物，烈女从至死不渝的凤凰和鸳鸯身上找到生命的真谛，那就是爱情至上，决心效法。
“贞女贵殉夫，舍生亦如此”，接得好紧。既然凤凰和鸳鸯做得到，我也做得到。在生死与大义之间，我选择义。
“波澜誓不起，妾心井中水”，有了义的支持，一切都变得那么简单：我是古井之水，休想吹起半点波浪。真是义正词严，凛然不可侵犯，让觊觎者为之心灰。
坚守爱情，也是一种信念，让我们尊敬这个唐代烈女罢。
（滕伟明）
文章标题：列女操-古诗译文赏析(孟郊)
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