《葑门口号》原文赏析-钱载

葑门口号

钱载

灭渡桥回柳映塘，南风吹郭不胜香。

湖田半种紫芒稻，麦笠时遮青苎娘。

【作者】

钱载（1708－1793），字坤一，一字根苑，号萚石，又号瓠尊，晚号万松居士，浙江秀水（今嘉兴市）人。乾隆十七年（1752）进士。累官至礼部左侍郎。工诗。诗宗韩愈、苏轼，与王士禛齐名。有《萚石斋诗文集》。

【赏析】

“葑门”，苏州城东门，有葑门桥横跨苏州外城河。西邻网师园。“灭渡桥”，又名觅渡桥，在葑门南，架于苏州外城河与运河上。“郭”，外城。葑门至灭（觅）渡桥一带，地处苏州外城，多为农田水塘，风从灭（觅）渡桥吹向葑门，稻香扑鼻，故云“南风吹郭不胜香。”“口号”，犹口占。用于诗的题目上，表示是信口吟成。钱载《葑门口号》，作于乾隆五年（1740）作者出仕前。原诗三首，此其一。

苏州，自古有“人间天堂”的美称。由于它是一座水乡城市，城内城外，水多，桥多。举目见桥，成为苏州一大特色。白居易在诗中写道：“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”杜荀鹤写道：“君到姑苏见，人家半枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”觅（灭）渡桥巍峨壮观，与姑苏城外寒山寺旁的枫桥、城南大运河旁风格奇特的宝带桥，均名闻中外。这首小诗从“灭（觅）渡桥”写起，看似信手拈来，实则因为它在葑门一带是一个重要标志，容易使读者联想到姑苏水乡种种。

苏州美景如画，似乎无处不可入诗。前人写苏州的诗名篇甚多，这为诗人造成一定的方便，但也容易变成障碍。写得不好，便容易落套。犹如前人曾以花比喻美女，后人看到美女，便很容易首先想到花，一时难以找出新词。钱载这首诗却别开生面，他既不去写这座古城中的古迹，也不去写这座名城中的名胜，写到灭（觅）渡桥，只是一笔带过，随即写柳，写塘，写香风，写湖田，写紫芒稻。写装束特殊的苏州农村妇女。这些物象，经过作者的巧妙组合，淡淡描绘，便活画山水乡苏州的天然本色，颇有传神之妙。

作者既是诗人，又是画家，他很善于用画家的眼光观察事物，又以诗人的手法再现出来。你看他在这首诗中用了多少种色彩：映塘之柳，是绿的；塘水映天映柳，有绿有蓝；夏天的稻，是绿的，也许绿中间黄；紫芒稻，紫穗稻，着一“紫”字，又多了一种色彩；“湖田半种紫芒稻”，那一半呢？也许空在那里，湖田之水倒映着天光云影，或蓝或白；麦笠，是黄的；麦笠下遮着的妇女，身穿青色苎麻夏布的衣裳。绿、黄、紫、蓝、青，构成了一部和谐的色彩的音乐。对色彩进行过深湛研究的著名艺术家康定斯基（1866—1944）说：“色彩直接地影响着精神。色彩好比琴键，眼睛好比音槌，心灵仿佛是绷满弦的钢琴，艺术家就是弹琴的手，它有目的地弹奏各个琴键来使人的精神产生各种波澜和反响”（《论艺术的精神绘画·色彩的效果》）钱载显然是在有目的地弹奏着这许多色彩的“琴键”，演奏着他们姑苏心曲。我们听到的是一支充满着柔情的色彩的音乐，就像法国后期印象派大师高庚（1848—1903）所说的那样：“从简单的色彩，光和影的分布里产生的印象却奏出画面的音乐。在观赏者尚未知道画中所表现事物之先，就立刻被它的色彩的魔术式乐奏所抓住了。这是绘画对于其他艺术的真正的优越性。”（《欧洲现代画派画论选》39页）

诗中有画，此之谓也！

（张中）

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