安乐窝
邵雍
半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。
拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。
【注释】
安闲乐道：见富弼《和〈安乐窝中好打乖吟〉》诗：“先生自卫客西畿，乐道安闲绝世机。”“乐道安闲”四字下自注：“窝义。”
【作者】
邵雍：（1011—1077）字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，范阳（今河北涿州）人。少随父徙卫州共城（今河南辉县市），后出游河、汾、淮、汉，居洛阳几三十年，名所居曰安乐窝。与司马光、吕公著等从游甚密。嘉祐及熙宁中，先后被召，皆不赴。卒谥康节。精象数之学。有《皇极经世》、《伊川击壤集》。
【赏析】
邵雍晚年卜居洛阳天津桥南，名其住所为“安乐窝”，诗歌多叙闲居生活的怡然之情。这首七绝，是他的闲适诗的代表作。
一二两句，将“半记”与“不记”、“似愁”与“无愁”，以至“梦觉”与“情倦”这些互为对立的情状交融在一起，表现了酣睡初醒时分迷离恍惚的心境。用对偶的两句铺排，造成节奏的舒缓感，正照出慵困之态。而上下句于浑然一气中各又略有侧重：“记”偏重客体，示物；“愁”偏重自身，示我。“物我两忘”，恰是诗人此时所入境界的概括。
第三句“拥衾侧卧”云云，言明懒起。如果说方才不过是蒙眬半醒，那么“未欲起”三字，显然已是诗人对这种混沌冲和的心神状态的有意识的留恋。与一般绝句诗四句依次起、承、转、合的惯例不同，这一句承首、次两句所合述的句意而伸展，不露圭角，依然是宕开之笔。设想读者至此掩卷，必当为作者担忧：尺幅易窘，末句如何收束得住？然而，第四句“帘外落花撩乱飞”，空灵一结，却不禁使人拍案称绝！“撩乱飞”情景如绘，不仅暗点出前时梦睡的甜酣，而且显示出此时之所以欲“拥衾”恋枕的那种安恬、清逸的心情。“自在飞花轻似梦”，帘外花影的空濛乱飞与帘内人心的湛明无挂互为映发，相得益彰。这三四两句或会使人想起韩偓的《懒起》诗：“海棠花在否？侧卧卷帘看。”然而虽同是侧卧看花，一者是有心外求，意象先存；一者则似漫不经意，而适为心证。由此对照，可知作者懒起的主旨，实在于自甘“太上忘情”的淡泊；这与陶渊明的“卧北窗下……自谓羲皇上人”（《晋书·陶潜传》）是同一机杼的。
这首小诗温粹平和，写来似毫不费力，却自然天成。前三句虽拗律，但尚质朴；第四句则风神旖旎，纯以情韵取胜。通首一气贯下，而觉余味隽永。
这首诗一题《懒起吟》，固自揭义明显，但后人却并不以《安乐窝》为忤题，这是什么缘故呢？原来“安乐窝”的命名，本取“安闲乐道”之意。这首诗前半所写的心冥空无，不忮不求，可作“安闲”的诠释；后半表现的顺适自然，陶然忘机，则是“乐道”的本谛。“可以味理趣，可以求道学。”邵伯温《邵氏闻见录》记司马光见此首“安乐窝中诗”，“爱之，请书纸帘上”，或许正基于此吧？
（史良昭）
文章标题：《安乐窝》原文赏析-邵雍
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