诗经·国风·周南·关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
【注释】
(1)关关:雄雌二鸟相对和鸣音。雎鸠:一种水鸟,或即鱼鹰。旧说关雎双栖双飞,离散后不另择偶。
(2)河:黄河。洲:水中陆地。
(3)窈窕(yǎo tiǎo):美好的。淑:善,好。淑女:好姑娘。
(4)君子:当时贵族阶级男子通称。逑(qiú):配偶。好逑:乐与成亲。
(5)参差(cēn cī):长短不齐。荇(xìng):一种可食用或药用的水草。
(6)流:通“摎”,捋取。和下文“采”“芼”意近。
(7)寤(wù):醒来。寐(mèi):睡着。
(8)思服:思念。“思”“服”同义。
(9)悠哉悠哉:悠悠,指思念绵锦不断。一说“悠”即思。
(10)辗转:指翻身。“反侧”义同。全句犹言翻来覆去。
(11)友:亲。
(12)芼(mào):拔取。
(13)乐:愉悦。
【译文】
王雎儿嘧嘧地对唱,在那河中的沙洲上。美丽善良的姑娘,小哥想和她成双对。
长短不一的荇菜,这边那边来捞它。美丽善良的姑娘,睡梦里都在追求她。
追求她呀、追不上,睡梦中都把她想。长长的夜、夜长长,翻来覆去不能忘。
长长短短的荇菜,这边那边来采它。美丽善良的姑娘,弹着琴瑟来亲近她。
长长短短的荇菜,这边那边来拣它。美丽善良的姑娘,敲着钟鼓让她喜悦。
【翻译】
关雎鸟关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长思念不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短,采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。
(余冠英 译)
【赏析1】
将文学的终极原因归结到性恋的说法固然不免偏颇,但其中也确有真知灼见,信而可征。“风诗者,固闾阎风土男女情思之作也”(司马迁),不仅民间之作素称“无郎无姊不成歌”;即使纯属诗人创作,爱情题材也占有相当的优势。诗经开宗明义的头一篇“关雎”便是这样的作品。鲁迅曾经调侃地将“窈窕淑女,君子好逑”两句译为“漂亮的好小姐呀,是少爷的好一对儿”;陈子展以为“当视为才子佳人风怀作品之权舆”,均不失通达之论。从诗中的“君子”自谓,和“琴瑟”“钟鼓”之乐(据《墨子》,此二者都非平民之乐),可以推测抒情主人公为一贵族青年。而那“窈窕淑女”的身份则不甚确定,所以余冠英据诗中兴义认为是“河边一位采荇菜的姑娘引起一个(贵家)男子的思慕”,其说亦允。总之这里写的是一场单相思,一件还没谱儿的亲事。唯其如此,最有诗味。
旧说此诗三章,一章四句,两章章八句。余译则厘为四句一章,从诗的行文及韵式看,似更切实际。“关关雎鸠,在河之洲”,是稍有取义的起兴。河边洲岛上,水鸟儿作双成对,雄雌和鸣,引起诗人的感兴,如果按“关雎”即鱼鹰的说法(如毛奇龄《续诗传鸟名》),则此二句还有古代民歌常有的以水鸟捕鱼隐射男子求爱之义,故有人称兴是“触物起情”。这里的兴,便运用了有象征意义的物象,是连类引发。其义则归于:有位姑娘人才好,一位男子看上她。看上了就忘不了,就相思,就热恋。全诗反复说“窈窕淑女”,又反复兴以“参差荇菜”,似乎暗示出姑娘与水边劳作的关系。她在采荇时的美妙姿态,摄印入那青年的脑中,是难以磨灭了。有一首民歌道:“一来看上人材溜溜的好,二来看上会当溜溜的家”(《康定情歌》),与此意虽不尽同,但生活情趣却有神似之处。而“左右流之”“左右采之”“左右芼之”,不仅可使人想见那人儿的倩影,而且也似乎有以勉力求取荇菜,隐喻对可人的执著追求之义。写采荇菜,而意在采荇的人。诗中写男子的单恋十分坦率,醒也想、梦也想,是“寤寐求之”“寤寐思服”啊。“寤寐求之”紧接“求之不得”云云,用“顶真格”,已有“忧从中来,不可断绝”之感,不待“悠哉悠哉”而然也。而“悠哉悠哉,辗转反侧”,更通过失眠,将写相思之苦推进一层。
与每一种满足都会降低其崇拜相反,爱的渴求却能导致爱的升华。诗中的陷入情网不能自拔的那位青年,于是做起了美妙的“白日梦”,在想象中和他的爱人美满和谐地结合了。又是“琴瑟友之”,又是“钟鼓乐之”。这诚然是一场虚构的热闹,一座美丽的空中楼阁,但那青年在一刹那间满足了,读者不禁为之陶然。这升华的境界,便远离了性的目标,成为热诚、挚爱、欢乐、和谐的“结合”。有一种概括,认为中国写情文学中色性的成分居多,揆之《诗经》包括《关雎》在内的大量情诗,似不尽然。
《关雎》“乐而不淫”有其历史原因。大量史料告诉我们,诗经时代婚俗正处在一个重要的过渡阶段,其时封建礼教为基础的专偶婚制尚未稳固形成,而人们还享有较多性爱的原始自由。倘言无忌,封建时代奉为圣人的孔子,似乎还是这种自由的产儿呢(《孔子世家》:“纥与颜氏女野合而生孔子”)。正是在这种情况下,方才产生了如同《关雎》那样的热烈奔放的情歌。这里毫无顾忌的爱情直白,已凝聚成一种原始的美。而为儒学礼教统治下的汉儒宋儒们感到十分困惑,百思而不得其解。“《关雎》,后妃之德也,《风》之始也,所以风天下而正夫妇也”(《毛诗序》),便是硬着头皮说诗的产物,决非诗之本义。
《关雎》章法在诗经中别具一格。诗经本多叠咏体,但常见的是三章叠咏(各章除因换韵易辞,大致重复)、两章联咏,像《关雎》这样第二章和第四、五章跳格叠咏,是仅见的。日本青木正儿曾怀疑是误合两诗而成(详《支那文学艺术考·诗经章法独是》),但“窈窕淑女”通贯全诗,“寤寐求之”与“求之不得”顶真衔接,妙合无垠,错简之说很难成立。而诗经中叠咏体间有首章或他章不叠的现象屡见,故我们宁可认为此诗系章法变化独特。二、四、五章的叠咏,除却描写荇菜的兴语不论,“看他窈窕淑女,三章说四遍”(钟惺《评点诗经》),这活脱是热恋中男子对不知名的爱人的反复叨念,倘若知名,那必然如《董西厢》妙语所说:“锦笺本传自吟诗,张张写遍莺莺字。”
“作诗必此诗,定知非诗人。”(苏轼《书鄢陵王主薄所画折枝》)若下一转语,便有“说诗必此诗,定知非解人”。懂得这番道理,来看《关雎》诗中的单相思,又不仅是单恋而已。诗人于爱的对象“寤寐求之”式的执著追求,及其在现实中“求之不得”,便于理想(幻梦)中“友之”“乐之”的实现方式,均构成一种境界,一种超越本文的象征意蕴,从而能够兴发读者引譬连类的联想。我们不由会联想到风诗中的其他作品如《汉广》《蒹葭》,联想到《离骚》,其中所写的“汉有游女,不可求思”的苦恼,“所谓伊人,在水一方”的迷惘,及“路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索”的执著劲头;不由会联想到古代神话对世界的浪漫征服和把握的方式;甚而联想到人类在漫长的历史中,不安现状,通过心灵与思辨追求美与自由、自我实现、自我完善的历程。诗情一旦与哲理结合,便给世代读者以回味无穷的审美愉快。这或许就是包括《关雎》在内的《风》
诗名篇的艺术奥秘之所在。
(周啸天)
【赏析2】
这首诗是《诗经》中的第一篇,即中国第一部诗歌总集的第一篇,人们自古以来都非常重视,也因此有多种不同的说法,比如说它是歌颂后妃之德,或者说它是讥讽康王晏起等。不过我们欣赏原诗,就会感觉这些都是主题之外的意思,与本诗主题毫无瓜葛,所以此说法不可取。《诗经》作为文学被我们阅读,其内容与技巧是我们研究的重点,它的社会效果也要被我们考虑到。阅读这首诗,可以得到较正确的理解,从而欣赏它的美学趣味。不过我们也不忽略前人对这首诗的较正确的解说,如说它是人伦之始,又说它是乐而不淫,这就可以给我们一些启发,来揣测它的内涵。这首诗,毫无疑问是一首男女的恋歌,男女的婚姻大事确是人伦之始,而含有成家立业的意思。求食求偶,直接关系到人类生存繁衍的问题,这一重大问题被诗篇接触到,又在第一部诗集里最早出现,人们怎能不重视呢?至于本诗的写作技巧,兴而有比,含而不露,又以赋的手法直入其中,反复吟咏,实是一篇完美的诗篇,呈现出中国诗歌良好的开端,的确是给我们很多启发的。
这首诗共分五章,每章四句,皆为四言。首章兴而有比,以雎鸠之鸣声起兴,也附带有鸣叫的雎鸠和男女唱和之意,这是比。“窈窕淑女”入题,“君子好逑”,更描述男女之当匹配。二章“参差荇菜”很显然点明是在水边,而“左右流之”则是人想捞荇菜。此处乃比,和下文铺写“窈窕淑女,寤寐求之”相映照,显得境美、人美。三章则引申求淑女而不可得的相思(有的注本是把二、三章合为一章的,亦通)。追求呀追求,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”,可见其相思之苦,想啊想,念啊念,夜里睡不着,白天吃不香,真是多情到了极点。文中达到高潮的一处可谓是诗篇中沸腾的抒情。四章再以荇菜起兴,紧接描写求女之行为。五章亦然,只是换了一个字,四章为“采”字,五章为“芼”字。采它、拣它,动作一层递进一层,而对那“窈窕淑女”也是先以“琴瑟友之”,再以“钟鼓乐之”。亲近她、娱乐她。我们也不免产生疑问,这种相思究竟有没有结果呢?诗里没有交代。
我们说四、五章如果是想象之辞,则是留一个美好的愿望,愿天下有情人都成眷属。如果说是实指,则是在琴瑟声中亲近她,钟鼓音中娱乐她,在这和谐、美妙的音乐声中谈情说爱,可谓甜蜜之极。想象也罢,实指也罢,都是纯真的爱,爱的纯真,不是乐而不淫吗?不是升华的美吗?这一永恒的主题,在《诗经》中第一次出现,的确值得重视。这首诗从背景来说,是在河洲、水边,又有雎鸠、荇菜,衬托那“窈窕淑女”,真是诗中有画,画里传情,而情的透露,又似水之流,无有已时,是一首绝妙的抒情诗。其结构:单音与重调交替而行,一、三章为单音,二、四、五章为重调,错杂开来,而抒写情怀,毫无凝滞。二、三章的一尾一首,又似顶针续麻,其作用一泻无余又加深描绘。重调的反复歌咏,四、五章是一层推进一层,浓郁的喜庆欢娱的气氛更是横添之上。至于有的句式完全是散文句法,如“关关雎鸠,在河之洲”,“求之不得,寤寐思服”,写景清丽如画,抒情直截了当,又显出它的语言的清晰爽畅。再如叠字、双声叠韵字、虚字等的运用,无不惟肖惟妙,而又音响动人。在韵位的安排上,多为一、二、四句押韵。
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文章标题:《诗经·周南·关雎》原文翻译赏析注释