诗经·国风·邶风·匏有苦叶
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
【注释】
(1)匏（páo）：葫芦，古人系于腰间的涉水工具。《国语·鲁语》韦昭注：“佩匏可以渡水。”苦：通“枯”。叶枯则匏干坚硬可用。
(2)济：水名，又作“泲”。涉：步行过河为涉，涉水的渡口也叫涉。深涉：深水渡口。
(3)厉：连衣而涉。
(4)揭（qì）：提起下衣渡水。
(5)有瀰（mí）：犹“瀰瀰”，大水茫茫景象。
(6)有（yǎo）：犹“”，雉鸣声。
(7)濡：浸湿。轨：常义为车辙，僻义为车轴头。此用僻义，说详王引之《经义述闻》。濡轨：犹言水有半个车轮那么高。那时人常乘车渡水，故用“轨”记水位。
(8)牡：雄雉。
(9)：雁相和的鸣声。
(10)旦：天大明。
(11)归妻：使妻来归，犹娶妻。王先谦《诗三家义集疏》：“妇人谓嫁曰‘归’，自士言之，则娶妻是来归其妻，故曰归妻。”
(12)迨：及，趁。泮（pàn）：合。冰泮：即结冰。（闻一多《诗经通义》）
(13)招招：摇动不定。
(14)卬（áng）：我。
(15)须：等待。
【译文】
葫芦带叶叶儿黄，济水深处也能蹚。水深连着衣裳过，水浅提起长衣裳。
白水茫茫济河满，野鸡吆吆将谁唤。水满不过半轮高，野鸡婆把鸡公叫。
雁鹅声声唤雁鹅，太阳一出红济河。哥如有心来娶妹，莫等冰封早过河。
船夫招招把船摆，旁人过河我等待。旁人过河我等待，等个人儿过河来。
【翻译】
葫芦带叶叶儿黄，济水深处也能蹚。水深连着衣裳过，水浅提起长衣裳。
白水茫茫济河满，野鸡吆吆将谁唤。水满不过半轮高，野鸡婆把公鸡叫。
雁鹅声声唤雁鹅，太阳一出红济河。哥如有心来娶妹，莫等冰封早过河。
船夫摇摇把船摆，旁人过河我等待。旁人过河我等待，等个人儿过河来。
（余冠英 译）
【赏析1】
《毛诗序》说此诗“刺卫宣公也。公与夫人并为淫乱。”牵扯上“公”，还连带上“夫人”，惹得《传》《笺》一忽儿说此章刺公，一忽儿说那章刺夫人（见《正义》疏毛、郑之说）。后之说诗者颇有“四章各自立义，不为连类之辞”（姚际恒《诗经通论》）的苦恼，和“制局离奇变幻，措词谲诡隐微，若规若讽，忽断忽连，故难骤解”（方玉润《诗经原始》）的困惑。余冠英先生发露此诗最为透彻豁然：“一个女子正在岸边徘徊，她惦着住在河那边的未婚夫，心想：他如果没忘了结婚的事，该趁着河里还不曾结冰，赶快过来迎娶才是。再迟怕来不及了。”（《诗经选择》）这诗写待人求婚，可用“乘彼垝垣，以望复关”（《卫风·氓》），和“求我庶士，迨其今兮”（《召南·摽有梅》）为其作一总注。
诗写大龄女子急于成婚的热望。主人公就是末章的“卬”，第三章的“士”，就是她望而不见等而再等的“朋友”。整首用第一人称语气，从自己一方的单相思立意见情。除首句外，每章前两句皆用赋笔，写其所见，后两句是其所想，布局整齐井然。前三章只言有见有想，分明有个活脱脱的人儿在，却偏按捺住不说动情者谁，所思者何人，直至篇末“卬须我友”“始稍露端倪，犹令人有蜻蜓点水轻盈飘忽之感”（陈子展《诗经直解》），宛然呈现急于成婚却不愿直直道出的女性固有的羞涩而热切的心理。
从三章的“旭日始旦”看，首章说她一大早就赶到济河的渡口，企足伫望，时候还早，一个人影儿也没有。黎明漠漠，只听到河水哗哗地流淌。那高涨的秋水不由得使她担心：渡口水深，人来可不方便了。心急生念：“深则厉，浅则揭”——无论河水深浅，你都给我渡过来，连衣过也好，提衣过也好。这是就己言。如就人言，那就是“子惠思我，褰裳涉溱”（《郑风·褰裳》）的意思了。这两个三字句，可能是当时流行在卫国俗语性的格言。《谷风》的“就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之”或可是其变形。其事有异，其据其时宜，多方成之的情感则一。《论语·宪问》里的“荷蒉（挑草筐子）者”之语有此二句。人皆以为引《诗》，不一定为非，但也或许就是这个格言广泛流传的例证。这里的深厉浅揭，是她焦渴的恳望和设想，恨不得立即“既见君子”，而使成婚的心愿得到“云胡不喜”的满足。这两句语气急促。“深厉”的“深”，顶上“深涉”的“深”，意更迫紧。这是温情脉脉的期望，也是热乎乎的命令式的召唤——仿佛那男子就在对岸，一股急不可耐之情溢于其间。首句“匏有苦叶”是为兴句，葫芦叶黄，当是深秋平日所见，非此时即目河岸。意在兴起这正是“秋以为期”成婚的时节；另外，有了它，河水再深，就全然可“厉”了。待人至河，盼人渡河，那恋人必在彼岸一方。这济河一定留有她“送子涉淇，至于顿丘”的甜蜜回忆，那河湾的树丛处处可能就是他们每每密语的地方，否则，她何必一早就赶到这里？
盼久了，天大亮了，鸟儿也啼叫了，盼的人儿还不见，看到的只是一片白茫茫的济水。她多么希望“所谓伊人”，忽然间“在水一方”，涉河迎来。然而眼前依然是“有瀰济盈”，耳边不时传来野鸡叫声。呆呆望着饱满的河水，心想：河水虽然深了，但还不能淹没轮子——这岂不是“以尔车来，以我贿（嫁妆）迁”的吉庆时日？河边的雌雉都要找个伴，岸上的人儿（自己）却怎么办？这章的“求牡”语意比首章更为透明热烈，如饥如渴，情思更为焦切。“济溋不濡轨”句，也是对所盼之人呼唤叮咛语，似乎他“宛在水中央”。深厉浅揭是要对方过来，商定婚日。而“不濡轨”则暗示对方迎娶自己过去，似乎还不等幻望中人张口表示，也顾不得红云飞上双颊而冲出一句“雉鸣求其牡”。如果上章是格言晓谕，写其盼，那么此章就是借物直白，写其“求”了。
一会儿，红彤彤的太阳升上地平线，照得济水一片通红。“始旦”的“始”字生趣：说明前两章的盼望都在“未旦”之时；“始旦”，即才旦，犹迟旦。旭日的迟出映衬她所望之早；“旭日始旦”，所望当远，恋人不至，则清晰可见，心之焦急，当更甚一层。这时，河边苇丛传来“”雁鸣声，和那“”的雉啼声交和一片。《郑笺》云：“雁者，随阳而处，似妇人从夫，故婚礼用焉。”古俗男女婚前，有送采礼、问生辰、占吉兆、送聘礼、定日期等等“九十其仪”，而每次礼物都离不开雁，雁几乎成了男女缔结婚姻的标志。（见《仪礼·士昏礼》）一般人仪式虽可能没有如此繁多，但其庄重是可以想见的。而这时“鸣雁”和求牡的“雉鸣”同样，都能触动她早做新娘的心事。河水的涛涛，雉鸣的，雁叫的，使她的心情更为繁乱而着急。似乎什么也不需要考虑了，而径直点破，打开窗子说亮话：“士如归妻，迨冰未泮”——小伙子要想讨媳妇，这就是个好时候。（“河冰未泮”实际就是“匏有苦叶”之时。）这虽然不及“求我庶士，迨其吉兮”那样热辣，也是明明白白的“求士”了。当时，以春秋两季为嫁娶常时，故其求娶。《毛传》解“泮”为散，也可通，但那样就把“归妻”愆至明年开春冰融之时，似与姑娘急切心情不协。前两章“士”只是个幻影，存乎其心。此章则似直对其面，姑娘急得简直央求他了。
末章承上“旭日始旦”，日头升高，渡口上聚集人多了，舟子摇橹开始摆渡。渡口的人都上了船，自己是不是也坐船，到对岸去寻找那“士”。她想了想，结果却是“人涉卬否”。此句重见，表示她心意坚定。这倒不是姑娘不愿放下身份，而是相信她的恋人一定会到来的。而且一大早冒着“零露兮”的沾湿，于此“须我友”，显然他们事先有个约会，会见的内容似已提前商定。前三章的心理活动，也可能就是她对将要来临的恋人的软言温语央求的筹划、思忖。她满怀期望和信心，抱着不见不散的耐心期待着、凝视着。本章前两个“卬”字那样自信，末句的“卬”和“我”（即“我的”——如同今日情书的惯用语）把信赖和亲昵交合一起。可以想见，在她企盼的目光中，憧憬着朋友的到来，幸福的莅临。不，应是即时婚日如意而至。有趣的是，时下青年人称恋人为“朋友”，今日的文明用语，其原型居然蕴藏在这首古老的民歌中。
诗至末，方正面露出，“求牡”云云者是“卬”之心曲。诗的一切内容都发生在“卬须我友”之时。前三章只写所盼所望，而人物性属未显，末了回眸正面对人，原是窈窕女子待友求偶之作。题旨诗意，由隐而显。这种背面敷粉和曲终奏雅手法的结合，刻画了一个感情热烈、文静婉尔、性格细腻的女性，与同属求偶待婚的《摽有梅》中的女性之泼辣爽直、情感迸发迥然有别。后者一口一个“求我庶士”，欲望如火，不可遏止，与这首的“卬”都是“未见君子，惄如调饥”（《周南·汝坟》）的类型，但其情思的内向和外向却泾渭分明。
诗中的所见所想，都发生在河边，章章有水，通首湿意淋漓。那深厉浅揭，“不濡轨”“迨冰未泮”“人涉卬否”，无一不与水相关，而又无一不与求偶待婚相联系。处处柔情似水，在在情满如河。情感之细致，如水之曲曲流淌。中心之向，如河之一往而不止。一片情意都渗透在流动无形的河水之中，片片涟漪契合着人物丝丝心思。湿淋淋的水意，托显浓悠悠的心绪，借着瀰瀰的秋水，如痴如幻、如梦如真地传出一腔的缠绵、满怀的心事。
（魏耕原）
【赏析2】
这首诗，余冠英先生《诗经选译》解作是“一个女子清早在济水边上徘徊，盼望着住在河那边的未婚夫，担心他误了婚期。这时耳边传来野鸡和雁鹅叫唤的声音，更触动了她的心事”。我赞同这个说法。
匏瓜俗名葫芦。涉水的人带着它可以防备沉溺。诗人用此起兴，以女子口吻述说她急切盼待的心情。她在寻思：心上人为什么不过河来呢？正如世上的事有险有易，河水有深有浅。但热恋中的人下定决心，则无论深浅或险易，总都有办法对付。
“深则厉，浅则揭。”这六个字极好地描绘出了女主人公勇敢、聪慧的神情。她好像在教心上人说：“无论出现什么样的情况，你都得拿出办法来啊！”
她眼见济河涨水了，白茫茫一片。野鸡吆吆地相呼唤着。她心想：“在危难中禽鸟尚且懂得相亲相爱，而我的心上人为什么却不来唤我呢？”事实也确乎这样：他们见什么比什么，喜欢时觉得心上人比什么都强，怨恨时又觉得心上人比什么都不如，这只是因为他们浴身于爱河中，大都有如此痴想。他们怨之切，正由于爱之深，而爱之深，又极容易变成怨之切。但不论她是喜是恨，都表明女主人公爱的执著和坚强。
“雍雍鸣雁，旭日始旦。”按当时婚礼规定：纳采行聘要用雁；男方要在一大清早到女家请求确定结婚的日期。因此，女主人公一早就去河边等待男方的到来。当她听到悦耳的雁鸣声，看到东方喷涌而出的旭日，心自然扑扑地跳了。
“士如归妻，迨冰未泮”两句恰切而且精到地表达出女主人公的焦急心态，它只是潜台词，或是女主人公的内心独白。末章四句，渡口旁待渡的人逐渐稀少，最后很可能只剩下女主人公一个，已隐含着淡淡的哀愁。船夫招手邀她过河，她谢绝了。她仍坚强地等待着。“卬须我友”，这是多么坚贞的回答！至此，诗歌结束了，闭上了艺术的帷幕，全让关切的读者去驰骋想象了：此后究竟是悲是喜？是离是合？这首诗既用赋体，也用比兴。
有时赋中有比（如首章），有时赋中有兴（如三章），有时亦比亦赋（如末章）。总之，诗人咏物，联类无穷；然皆就近取喻，即景抒情。“济有深涉”，浅处见深；“济盈不濡轨”，深亦有限；“匏有苦叶”，甜中觅苦；“雉鸣求其牡”，声里含情。“雍雍鸣雁”状声；“旭日始旦”显色。“招招舟子”为动态，“卬须我友”为静态。在短短的一首小诗里，竟包孕着如此繁多的艺术辩证法。
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