诗经·大雅·烝民
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言：“柔则茹之，刚则吐之。”维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言：“德輶如毛，民鲜克举之。”我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。
仲山甫出祖，四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
【注释】
1、昭假：谓祈祷精诚上致乎神。
2、缵：继承。戎：汝，你。祖考：先祖，先父。传说仲山甫乃姬周之后裔，亦说其为太公之后，其先人世代为周之重臣。
3、矜寡：即“鳏寡”，泛指孤苦的人。矜，《左传·昭公元年》引作“鳏”。
4、仪图：揣度。“仪”作“度”解，《国语·周语》“仪之于民，而度之于群生”可证。
5、爱：通“”，隐蔽，与《邶风·静女》“爱而不见”之“爱”义同。“爱莫助之”有为善不求人见之意，译为“无力帮他表倾倒”，恐非是。
6、衮：古代天子所服的绣龙衣，用以指天子。职：读为“识”，犹“适”，偶然。衮职有阙：比喻天子偶然有过失。
7、每怀靡及：常恐赶不上。这是写“征夫”心情，用以突出主帅的不凡。译为“惦念任务还在身”欠妥。
8、穆：和美。
9、永怀：长思。指为国家大事操心，译为“顾虑多”不妥。
【翻译】
天生众人性相合，万物本来有法则。人心自然赋常情，全都喜爱好品德。老天审察我周朝，周王祈祷意诚恪。为保天子能中兴，生下山甫辅君侧。
山甫天生好品德，和气善良有原则。仪表堂堂脸带笑，办事谨慎不出格。遵循古训无差错，尽力做到礼节合。处处承顺天子意，颁布命令贯政策。
周王命令仲山甫，要作诸侯好榜样。祖先事业你继承，辅佐天子立纪纲。受命司令你掌管，作王喉舌代宣讲。颁布政令达各地，贯彻执行到四方。
王命严肃不可抗，山甫执行很顺当。全国政事好和坏，山甫心里最明亮。知识渊博又明理，保全节操永流芳。日夜工作不松懈，全心全意侍周王。
有句老话经常讲：“东西要拣软的吃，硬的吐出放一旁。”只有这位仲山甫，软的东西他不吃，硬的不吐真坚强；见到鳏寡不欺侮，遇到强暴不退让。
有句老话人常道：“品德即使轻如毛，很少有人举得高。”细细揣摩暗思考，只有山甫能做到，无力帮他表倾倒。周王破了衮龙袍，只有山甫能补好。
山甫远出祭路神，四马雄壮如飞奔。左右随从很勤快，惦念任务还在身。四马蹄声得得响，八铃锵锵车轮滚。周王命令仲山甫，筑城东方立功勋。
四匹骏马奔跑忙，八只铜铃响叮当。山甫到齐去平乱，盼他早日回故乡。吉甫作歌赠老友，和如清风吹人爽。山甫临行顾虑多，诵诗安慰望心广。
（程俊英 译）
【赏析1】
这是一首赞歌。
周宣王派大臣仲山甫到齐地筑城、平乱，巩固东方边防。临行时，宣王的另一大臣尹吉甫作此诗相赠，盛赞仲山甫的美德和他辅佐宣王中兴的政绩。
诗共八段，可分三个部分：开头一段为第一部分，写仲山甫应运而生，不同凡响。二至六段为第二部分，写仲山甫遵循“古训”，忠于“天子”之德，“出纳王命”赋政四方、日夜工作不松懈的才干和劳绩，以及不欺鳏寡、不畏强梁、敢于向周天子劝善规过的高尚品质和刚直无畏的精神。这一部分是重点。七至八段为第三部分，写赴齐启程场面，突出仲山甫的威仪和影响，也表达了诗人对他的敬佩之情和慰勉之意。
这首诗中的仲山甫，被描写成一个出类拔萃的英雄人物。诗人站的角度很高，把歌颂的对象放在周室中兴这个广阔的时代背景上来考察、鉴别。仲山甫的所作所为，都与周王有着密切联系。他之所以能够总领诸侯，一呼百应，在全国树立起崇高威望，正因为他“小心翼翼”，“天子是若”，忠实地“出纳王命”，做“王之喉舌”。臣的成功，证明了君的英明。这样写，既突出了仲山甫举止有则，为国忠贞，不愧是一名贤臣，也反映出力图中兴的周宣王，善于任贤使能，制定正确的方针政策，并能虚心听取臣下意见，择善而从，不愧是一位明君。诗中“一箭双雕”，通过颂贤臣而颂明君。本诗《毛诗序》云：“尹吉甫美宣王也，任贤使能，周室中兴焉。”正道出了诗人唱这首赞歌的本意。因为诗人从大处落墨，所以这首诗显得气魄恢弘，能让读者透过一人的行迹而窥见整个时代的掠影。
这首诗基本上采取“敷陈其事而直言”的赋的表现方法。诗人抓住人物各方面的突出表现，作综合、概括地介绍，并把叙述和评议有机地结合起来，边述边评，以议带叙。如诗一开头就议论到，爱好美好的品德是人之常情，第二段紧承“民之秉彝，好是懿德”这一命意，介绍“仲山甫之德”的种种表现；前面评赞仲山甫“既明且哲”，后面则介绍他怎样不同凡俗，敢于扶弱抗强，甚至天子有过失也敢于直谏。这样写，“事随意转，理逐言深”（梁元帝《内典碑铭集林序》），头绪分明，重点突出，人物精神昭然可见。为了突出人物，诗中还运用了对比、衬托等手法。诗的五、六段，拿常人与仲山甫作对比。常人是“柔则茹之，刚则吐之”，欺弱怕强，而仲山甫“柔亦不茹，刚亦不吐”，他“不侮矜寡，不畏强御”；常人往往轻视小善小德，即使“德輶如毛”，也“鲜克举之”，而仲山甫则脚踏实地，从一点一滴做起，积小德成大德。这样一对比，就格外显出仲山甫品德高尚。诗中写周天子对仲山甫由衷信任，委以重任，写仲山甫徂齐时，“征夫捷捷，每怀靡及”，都从侧面衬托出仲山甫在人们心目中的崇高地位。
诗的语言质而雅。有不少词语富有创造性和表现力，为后代所沿用。如“衮职”“补阙”，后来成为谏官的代名词；“穆如清风”，则常用以赞美良吏；至于“小心翼翼”“喉舌”“爱莫能助”等词语，至今仍被人们广泛使用。
（何庆善）
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文章标题：《诗经·大雅·烝民》原文翻译赏析注释