诗经·周颂·载芟
载芟载柞，其耕泽泽。
千耦其耘，徂隰徂畛。
侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。
有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。
有略其耜，俶载南亩，播厥百谷。
实函斯活，驿驿其达。
有厌其杰，厌厌其苗。
緜緜其麃。
载获济济，有实其积，万亿及秭。
为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。
有飶其香，邦家之光。
有椒其馨，胡考之宁。
匪且有且，匪今斯今，振古如兹。
【注释】
(1)芟：除草。柞（zé）：砍木。(2)泽（shì）泽：通“释释”，土解之貌。(3)耦：二人并耕。(4)隰：低湿之地。畛（zhěn）：田间小路。(5)侯：语助词。主：家长。伯：长子。(6)亚：次，指长男以下诸子。旅：众，指晚辈。(7)强：强壮有力。以：用，指有用。高亨《诗经今注》释“强”为男奴；“以”，当作“以”，古“奴”字，指女奴。(8)嗿（tǎn）：众食之声。(9)思：发语词。媚：美好。(10)依：即“殷”，盛壮貌。一说为依倚相悦之貌。(11)略：古作“略”，锋利。(12)函：内含。活：生机，活力。(13)驿（yì）驿：连续不断。达：生。(14)厌：通“”，美好。(15)厌厌：为“（禾+音）（禾+音）”之假借，苗齐等貌。(16)麃（biāo）：“耘”的别称。一说借为“”，指禾穗。(17)秭（zǐ）：万亿。(18)烝：进献。畀：给予。(19)飶（bì）：食物的香气。(20)椒：香木。一说应作“馥”，香气浓郁。(21)胡：寿。考：老。(22)匪：通“非”。且：此。(23)振：起。振古：自古。
【译文】
铲草皮、刨树根，耕种那些肥沃的土地。许多人在锄草，在田里、在田埂。有家长、有老大，有二弟、有众兄弟，有壮丁、有众伙计。
送饭的来了，大家吃得香，那个娘子多漂亮，那个汉子多健壮。那犁头呀多锋利，耕着南边的田地。
播种那百样的庄稼，种子胀开、种子发了芽。幼苗冲出地面茁壮成长，那先出土的苗儿真肥壮，大片的苗儿整齐地排成一行一行，仔细地锄草，不要伤到苗儿。
开始收获了，大家闹嚷嚷，一堆一堆的谷子在场上，万呀亿呀、亿亿来计量。做清酒、做甜酒，献给祖宗来享受，祭祀的礼品多花样。
饭香喷喷的，是我们国家的荣耀。多么芬芳的酒呀，为老年人增健康。不是这儿才这样，不是今天才这样，自古以来一直都是这样。
【翻译】
开始斩草除木，接着耕田松土。
千对农夫锄草，走向低田小路。
家主带领长男，跟着其他子弟，个个强壮得力。
田头饭声嘈杂，妇人柔美可爱，男子身壮力足。
犁锹锋利轻快，开始耕种南亩，播下各类禾谷。
种子内含生机，幼苗纷纷出土，上等苗特茂美，一般苗整整齐。
耘草频繁细密。
果实收获济济，众多粮食堆积，多达千亿万亿。
用来酿制酒醴，奉祭先祖先妣，合乎各种祭礼。
酒食四溢芳香，邦家光大盛昌。
酒香伴着椒香，老人长寿安康。
丰收喜出望外，今日不曾料想，自古就是这样。
（余冠英译，略有改动）
【赏析1】
这是一首祭祀用的乐歌。所祭者何？有两种说法：一般认为，这是周王祭祀社稷的乐歌。社是土神，稷是谷神。周代的社稷之祀，一年主要有两次：春天耕作之前，祭社稷以祈谷；秋天收获之后，祭社稷以报恩。这首是春祭之歌。另外，也有人认为是秋天收获之后，用新谷祭祀宗庙的乐歌（见高亨《诗经今注》）。持此说者虽少，但从诗的内容看，也不失为有理有据的观点。
全诗按内容可分为层次清晰的三个部分，先叙耕种收获，次写酿酒设祭，三谢神灵保佑。主要篇幅和内容集中在第一部分。而整篇上下，劳动伴随着欢乐，祝福寄寓着追求，在乐观、愉快的氛围中，表达出对祖宗神明的赞颂和敬仰，也生动地展现了周民族早期的生产、生活风貌，史料价值和认识价值都很高。
从开端到“万亿及秭”是第一部分。按顺序分别由三幅各自独立而又紧密承接的三幅画图组成。第一幅，千夫并耕图，共七句。“载芟载柞，其耕泽泽”，开篇直写劳动情景，运用重句叠字，音节短促，渲染出劳动节奏的明快，也顺次展现出劳动的背景：在杂草丛木中开拓，在新垦土地上耕耘。接下去，写劳动者，写劳动场面，“千耦其耘”，既写了劳者之众，也启发了读者丰富的想象力，把人带入一个十分壮观的劳动场面：在那平原旷野之上，在沃土新田之中，一对一对的农夫，并拉犁具，辛勤耕耘。着笔不多，却造境壮阔，生意盎然，给人以动的画面感。“侯主侯伯”以下三句，则紧接上句，补说劳动者身份，也解释出田野劳动者为何如此之多：家主、长男、次男及其他子弟都出动了，岂不多哉？这就丰富充实了第一幅图。
第二幅，野田就餐图，共三句。虽然用笔简洁，三涂两抹，但却给人以想象回环的余地。农妇送饭来到田间，人们纷纷涌向地头吃饭。“有嗿其馌”，反映了人多声嘈；“思媚其妇”，抽笔闲写送饭少妇的娇艳美好。“有依其士”则描写了身强力壮的男子饱餐饭菜之后更加气盛劲足的情态。画面清晰，有声有色，有浓厚的生活情趣和乡土气息。
第三幅，苗旺丰收图，这是一幅流动的画面，共十一句。“实函斯活，驿驿其达”，写种子萌发，很有活力，具有动感。“厌厌其苗，緜緜其麃”，既写出青苗的齐整、绿油油一片，也写出农夫除草的细密，写禾苗，也写劳动，还为下面写丰收作好了铺垫。直写丰收情景，用笔简单，也只三句，但极尽渲染夸张之能事。说“载获济济”，说粮食堆积多到“万亿及秭”。在这种较为抽象的渲染中，透发出人们对丰收的向往和对富裕的追求，喜悦之情溢于字里行间。
第二、三部分共十句。前七句，写酿酒设祭，祈求神灵赐福；后三句，感谢神的福佑。特别应注重的是，“为酒为醴，烝畀祖妣”，和“有椒其馨，胡考之宁”，所发扬和颂赞的正是我们中华民族尊老敬祖的传统。“匪且有且”二句，表达出对神灵降福的欢欣和喜出望外，形象生动。
总观全诗，反映了周代早期大集体劳动和生活的场景，铺叙了一年之中，除草、斫木、翻土、耕耘、播种、收获的全过程。劳动，在这里不是作为被迫参加和惩罚的对象来描写，而是处处洋溢着对劳动的热爱和赞颂之情，写劳动的欢乐和无限情趣，写劳动者之间的友善、和谐和美好。充分体现了《颂》诗以歌功颂德为主旨的庙堂文学的特点。这里需要说明的是，本诗描述的劳动情形如何理解？历来意见不一。比较有代表性的意见有两种：一是范文澜说的，“每家出一人到公田上耕作，其中有户主、户主的长子、户主的次子、年幼的子弟……以及受雇来代耕的人”（《中国通史简编》第一编），指阶级社会中，被压迫者的劳动。二是杨公骥说的，诗中描写不是阶级形成后的生产关系，而是“周族在原始时代的祭歌，它可能是在西周被用文字记录下来，到《诗经》辑录成书时，便被载于《周颂》中”（《中国文学》第一分册）。笔者抄录于此，供读者辨析参考。
在艺术手法上，本诗主要采用白描手法，刻画场景，铺叙情节；又善于渲染、夸张，借以表达愿望，抒发感情。语言亦较通畅、和谐，这在呆板、典重的《周颂》中，是别具一格的。
（王志民）
【赏析2】
《载芟》是西周时代的农事诗。《诗序）谓此诗为“春籍田而祈社稷”。这是就诗之为用而言。籍田的意思，就是古时帝王于春耕前亲耕农田，以奉祀宗庙，有劝人民农作的意思。并规定天子千亩，诸侯百亩。但天子亲耕千亩是不可能的，籍者，借也，不过是借民力治之，天子做做样子而已。不过这也可以说明天子对农业生产的重视。籍田时天子率百官举行籍田典礼祭祀社稷，祈祷有一个丰年，这叫“春祈”。秋收之后，又率百官祭祀祖宗和天地百神，答谢神灵赐福，这叫“秋报”。所谓天子春秋巡省，其中就是做“春祈”、“秋报”的工作。《载芟》究竟是“春祈”还是“秋报”，古时的经师尚有不同的认识。《诗序》认为是“春祈”，朱熹一方面说：“此诗未详所用”，一方面又说：“然辞意与《丰年》相似，其用应亦不殊”。他又说《丰年》是“秋冬报赛田事之乐歌”，看来他是主张《载芟》是用于“秋报”的。也有将“春祈”与“秋报”调和的，如沈守正云：“《小序》曰：‘《载芟》，春籍田而祈社稷也。《良耜》，秋报社稷也。’朱子《传》以为报诗，亦不相远。但言祈，则章中耕耘、收获、祭祀、尊贤、养老诸事，皆预言之，冀望之；言报则直述其已然，以昭神贶耳。”（《诗经原始》引）方玉润认为此诗用于春祈社稷无疑。
《载芟》一章三十一句，从开头到“万亿及秭”为前段，“为酒为醴”以后十句为后段。
前段从回忆一年的劳动过程写起。春耕开始时要先做许多的准备工作，于是斩草除木，开荒垦田，翻起的新土纷纷散开，千百农夫，耦而耕耘，有的耕新田，有的整旧土，来来往往，如穿梭一般。前四句状写劳动场面，十分阔大，有声有色，各种人物的劳动场面如在眼前。“侯主侯伯”以下三句，从阔大的劳动场面，缩小了范围，选取一家为例，进行细节描写，先交待农夫一家，在家长带领下，大儿子、二儿子、三儿子、小儿子等，所有的男劳力，都一齐来到田间。紧接着写妇女劳力出动了，她们送饭到了田头，又饥又渴的农夫，看到自己的亲人送饭而来，喜形于色，青年农夫看到妻子，眉来眼去，表现出对妻子的一片温情蜜意。“思媚其妇”一句，十分传神，在紧张的劳动中，作此悠闲插曲，顿觉妙趣横生，劳动生活的谐趣和浓郁的生活气息生动地表现出来。“有依其士”一句，写饭后休息一小会儿，农夫拿起锋利的农具，继续深耕细作。“依”字形容男青年的强壮，“略”字形容农具的锋利，笔墨简净，一字传神。
“俶载南亩”至“万亿及秭”十句，写播种，锄草和丰收果实。土地整好之后，农夫开始播种各种作物，种子饱含生气，很快发了芽，可爱的幼苗破土而出，有的长得特别茁壮，有的长势很匀称。其中杰苗及众苗长势的描写，生动细致，如果不是亲身耕耘的人，很难写出这样的文字。
紧接着又写田间管理。仔细地锄草，精心地间苗，用“绵绵其麃”一句写足。下文一跃而写硕果累累，丰收在望及收获物之多，从耕作到收获的全过程写得井然有序，有声有色。“为酒为醴”以下十句，写酿酒、祭祀、敬贤、尊老诸事，字里行间流露出丰收的喜悦和对上天诸神赐福的感谢，并认为他们所做的诸事，是天经地义，从古代开始就这样子的。劳动人民的淳朴、善良、勤劳以及敬贤、尊老的美德，古老的风俗与朴素的信仰，生动地在最后一段做了描写。
此诗对古代的农事有较高的认识价值，它的文学价值及对后代文学的影响是深远的。全诗结构紧密，叙次井然，有许多既生动又具体的细节描写。特别是“侯主侯伯”以下数句，写“一家叔伯以及佣工妇子，共力合作，描摹尽致，是一幅田家乐图”（《诗经原始》眉批）。写农夫耕作时插入农妇送饭田垄及农夫“思媚其妇”的细节，神采飞动，刻画细致入微。描写禾苗生长的几句，尤为工绝。“‘函’、‘杰’是险字，‘厌厌’、‘绵绵’得态，语不多而意状飞动，所以妙。”（《孙月峰评诗经》）
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