书临皋亭
东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右洄[1]，重门洞开[2]，林峦坌入[3]。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧惭愧[4]！
【注释】
[1]洄：绕过。
[2]重门：一道一道的门户。洞开：敞开。
[3]林峦坌（bèn）入：树林和山峰一起涌入视野。坌，一起。
[4]惭愧：难得。有幸喜、侥幸的意味。
【赏析】
佛教译经，依经文的长短而有“大品”、“小品”之称，因此，文人所作短小的序跋题记之类，也被唤作“小品文”，是唐宋以来古文中最为自由活泼的品种。苏轼的小品文独抒性灵，对后世影响甚大，而他本人对小品文的大量写作，则始于黄州时期。此处所选的两篇，前一篇有时间，有事件，有感想，虽然短小，仍具一般“记”体古文的必要成分；后一篇则横空而起，随意而书，点到为止，一点不受文体拘束。所以，前篇以小含大，见其精致工巧；后篇如片云浮空，见其自由萧散。前篇将月夜庭院中的竹柏之影比喻为一方透明积水中飘浮的水草，可谓精妙之至；后篇白云、清江、树林、山峰，随视野所及，纷至沓来，任作者酒醉饭饱，指点江山，可谓横放之极。小品文的写作艺术，至此可谓观止。
但风格如此相异的两篇文字，表达的主旨却是一致的，正如苏轼自己所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”（《东坡志林》卷十）人们常说要做这世界的主人，为此奋斗不息，患得患失，只是任你如何呼风唤雨，百年人生要做万古江山的主人，岂不是梦话吗？因此，若以世间得失为人生的唯一营求，忙碌一生也不过是这个世界的过客，追逐、占有得越多，失去的也越多，并不是主人。只有不以世间得失萦怀的“闲人”，因为无所得，故而无所失，那才能欣赏和享受江山风月之美，取之无禁，用之不竭，又不怕被人夺去，与之共有千古，可以算得上江山的主人。《记承天寺夜游》最后揭出的就是一个“闲”字，不仅是身闲，更重要的是心闲。世间闲人太少，而《书临皋亭》中酒醉饭饱、倚于几上的东坡先生，却正是身心俱闲之人。只要自己打开了门户，自然的一切胜景都会纷涌而来，让你尽情欣赏，所谓“受万物之备”，就是感受到“万物皆备于我”，也即是成为万物之主人。天地对闲人的馈赠竟是如此丰厚，真是让人觉得“惭愧惭愧”。
连呼“惭愧”的苏轼，肯定对天地充满真正的感激。真的有道之人，任何时候都懂得感谢天地的。
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文章标题：《书临皋亭》原文注释赏析-苏轼
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