归去来兮辞并序--陶渊明[注]
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。[1] 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。[2] 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。[3] 于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。[4] 故便求之。及少日，眷然有归欤之情。[5] 何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。[6] 尝从人事，皆口腹自役。[7] 于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。[8] 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。[9] 仲秋至冬，在官八十余日。[10] 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。[11] 乙巳岁十一月也。[12]
归去来兮，田园将芜胡不归！[13] 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？[14] 悟已往之不谏，知来者之可追。[15] 实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。[16] 问征夫以前路，恨晨光之熹微。[17]
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。[18] 三径就荒，松菊犹存。[19] 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。[20] 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。[21] 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。[22] 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。[23] 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。[24]
归去来兮，请息交以绝游。[25] 世与我而相违，复驾言兮焉求？[26] 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。[27] 农人告余以春及，将有事于西畴。[28] 或命巾车，或棹孤舟。[29] 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。[30] 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。[31] 善万物之得时，感吾生之行休。[32]
已矣乎，寓形宇内复几时！[33] 曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？[34] 富贵非吾愿，帝乡不可期。[35] 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。[36] 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。[37] 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！[38]
【注释】
[注]陶渊明（365—427）：字元亮，又名潜，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人，风格质朴自然，开创田园诗的新境界。
[1]瓶：储粮容器。生生：维持生计。资：凭借。
[2]脱然：不经意的样子。有怀：有做官之念。靡途：没有门路。
[3]会：适逢。四方之事：奉命出使。诸侯：州郡长官。家叔：陶夔（kuí），时任太常卿。以：因为。见：被。
[4]惮：害怕。役：服役。彭泽：县名，今江西省彭泽县西南。
[5]归欤（yú）之情：归隐之心。
[6]矫厉：勉强致力事务。切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。
[7]口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
[8]望：观望。一稔（rěn）：公田收获一次。稔：谷物成熟。敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。
[9]寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。情：吊丧的心情。骏奔：疾如奔马。
[10]仲秋：农历八月。
[11]事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。
[12]乙巳岁：晋安帝义熙元年。
[13]胡：通“何”。
[14]以心为形役：本心不愿做官，但为生计奔走，所以说心神被形体役使。奚：何，为什么。惆怅：感伤。
[15]这两句意为：觉悟到过去的错误已不可挽回，知道未来的事还可以补救。
[16]飏（yáng）：飞扬，形容船行轻快。
[17]征夫：行人。熹微：天色微明。
[18]衡宇：横木为门的房屋，指简陋的房屋。
[19]三径：汉蒋诩（xǔ）隐居时，在屋前竹下开了三条小路，只与求仲、羊仲往来，后人遂将隐士居所称为三径。
[20]引：拿来。 觞（shāng）：酒杯。眄：斜视。柯：树枝。以：为了。怡颜：面色愉快。
[21]审：明白。容膝：仅容膝跪坐的空间，极言其狭小。
[22]策：拄着。扶老：手杖。憩（qì）：休息。流憩：游息，到处走走歇歇。矫首：举头。遐：远。
[23]岫（xiù）：山峰。云无心以出岫：云气自然而然地从山里冒出。
[24]景：日光。翳翳：阴暗的样子。将入：太阳要落山了。盘桓：徘徊，留恋不去。
[25]息交：停止与官场来往交游。
[26]驾言：出游。言：助词。焉求：何求。
[27]情话：知心话。
[28]春及：春天到了。有事：有耕种之事。畴：田地。
[29]或：有时。巾车：有篷的车子。棹：船桨，这里名词做动词，划船。
[30]窈窕：山路幽深。壑（hè）：山沟。
[31]欣欣、向荣：草木滋长茂盛。涓涓：水流细微的样子。
[32]善：欢喜，羡慕。行休：行将结束。
[33]已矣乎：算了吧！寓形：寄生。宇内：天地之间。
[34]曷（hé）不：何不。委心：随心。去留：生死。任去留：不以生死为意。胡：为什么。遑遑：不安的样子。之：往。
[35]帝乡：神仙居住的地方。期：企及。
[36]怀：爱惜。良辰：万物得时的春天。孤往：独自外出。植：置。植杖：放掉手杖（而拿起农具）。耘：除草。籽：培土。
[37]皋（gāo）：高地。舒：放。啸：撮口发出长而清越的声音。
[38]聊：姑且。乘化：随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽：死亡。
【赏析】
陶渊明是中国古代最著名的隐逸诗人，但在他最终归隐田园之前，他其实经历了多次出仕为官和退隐家园的纠结。《归去来兮辞》是陶渊明徘徊于仕隐之间十年之后，终于奔向田园的心声发露。
最终，陶渊明决定直面内心的召唤，依从自己喜好自然的本性，痛感“今是而昨非”，过去的已无法追回，能把握的只有未来，所以他决意归去田园。
陶渊明弃官彭泽，是借他妹妹去世之机，但他奔向自己人生真正的归宿—— 田园—— 则是欣然的。舟之轻快与衣之飘飏，似乎都表露着这样的情绪；望见家门时更可以说是欣喜，所谓“载欣载奔”。这里有家人、童仆和美酒。小酌怡情，诗酒人生。归来的狂喜终于平静下来，倚窗寄傲，涉园成趣，云飞鸟还，矫首遐观，平静中自有悠长的乐趣。终于回到心之所向的田园，离开仕途红尘，挥挥手，不留恋，而转向享受田园，田园的景物和人的生命本身，都充溢着欢悦：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”
面对有限的生命，人会剥离一切虚荣和矫饰，何不任从自己的心性，勇敢地直面内心，任真率性，坚定地做自己：登皋长啸，临流赋诗，享受这生命的快乐吧。
归去来：即归去，“来”是语助词。
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