醉歌十首（其三）
淮襄州郡尽归降，鼙鼓喧天入古杭。
国母已无心听政，书生空有泪成行。
【注释】
成：一作“千”。
一般认为汪元量是“供奉内廷的琴师”，其实，他不止以“善琴受知绍陵”（《钱塘县志·文苑传》），诗、琴而外，亦能画，有陈谟《题吕仲善所藏汪水云草虫卷子》诗可证。陈泰《送钱塘琴士汪水云》诗中，还有“东观初令习书史，宝诏再直行丝纶”一类的话。他又熟谙典籍，常自称“书生”。
李吟山《赠汪水云》诗：“青云贵戚玉麟儿，曾逐銮车入紫闱。王母窗前窥面日，太真膝上画眉时。”
【作者】
汪元量：（1241—约1317）字大有，号水云，一说水云子，临安钱塘（今浙江杭州）人。咸淳进士。南宋末，以善琴供奉内廷。元灭宋，随三宫被虏北去。曾访文天祥于狱中。后为道士南归，往来于匡庐、彭蠡间。所作多纪实诗篇，述亡国之痛。有《水云集》、《湖山类稿》。
【赏析】
汪元量《醉歌》十首，写德祐二年（1276）春南宋亡国的史事。当时帝㬎不足五周岁，由祖母谢太后临朝称制，皇室闇弱；文武大臣则“日坐朝堂相争戾”。当元军进抵临安东北的皋亭山时，孤儿寡母不战而降。接着是皇帝、全太后（谢太后因病暂留临安）、宗室大臣、宫妃等皆被掳北去。汪元量是宋度宗的侍臣，出入内廷，得宠宫闱，他眼见这种种情状，有许多难言的痛苦。除《醉歌》外，还写了《湖州歌》九十八首、《越州歌》二十首和许多七律七古，都是抒发亡国之痛。汪的友人李鹤田说：“其亡国之戚，去国之苦，艰关愁叹之状，备见于诗。”（《湖山类稿跋》）另一位南宋遗民刘辰翁说：在这些诗里，“忧、悲、恨、叹无不有。”（《湖山类稿叙》）
诗题《醉歌》，隐含众人皆醉之意。“皋亭山上青烟起，宰执相看似醉酣”（《湖州歌》之一），正是题意注脚，也是“忧悲恨叹”的中心。汪元量认为，南宋亡国，罪在宰执大臣。《醉歌》第一首，把坚守六年终于举城降元的吕文焕誉为“十载襄阳铁脊梁”，而对隐匿军报、坐视不救的贾似道则跺脚捶胸：“声声骂杀贾平章。”组诗从开始落笔，字句间就充满极为悲愤的感情。
这一首写大兵压境。淮，指两淮，襄，指荆襄。“淮襄州郡尽归降”———长江中下游南北两岸的广袤领土上，在一年多的时间内，守将望风披靡，一片降幡。如此惨败的结果，自然是导致元军“鼙鼓喧天入古杭”。古杭，即临安，隋文帝时已置杭州，故称古杭。鼙鼓，本是军中战鼓，此处用以指代元军。“鼙鼓喧天”，极写敌军声势；“入古杭”之“入”字，则表明如蹈无人之境，哪有一点交兵的气氛？大局如此，罪不在州郡守将，汪元量另有诗云：“师相平章误我朝，千秋万古恨难消。萧墙祸起非今日，不赏军功在断桥。”（《越州歌》之六）语虽浅露，但对朝廷执政的恨叹之声却极响亮。
第三句中的“国母”指帝㬎的祖母谢太后，即组诗第五首中提到的谢道清。她临朝称制，当时年已六十七岁，多次受宰执权臣的愚弄，面对这个残破局面，何来挽狂澜的心力？所以说“已无心听政”。末句的“书生”，应是汪元量自称，也可泛指不在位谋政的忧国儒生。这些人读圣贤书，沾朝廷恩，当此国亡家破之时，只有长歌当哭。“有泪成行”，已是悲痛，着一“空”字于前，则尤显悲凉。读至此，不免使人想到李贺的名句：“不见年年辽海上，文章何处哭秋风！”（《南园》之六）虽别是一种心境，悲愤之情则完全相通。
这首诗的前两句明写战局惨败，暗写权臣误国；镜头从万里淮襄的一片降幡摇向元军直入都城临安，再推出两个特写：宫廷黯淡，儒生痛哭。远近疏密，自成格局。
（程一中）
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文章标题：《醉歌十首》(其三)原文赏析-汪元量
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