《虾蟆山》
王冕
春风吹船着牛轭，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且顽，皮肤皴皱苔花碧。
我来不知石有名，拊摩怪状心亦惊。
野人指点为我说，此物乃是虾蟆精。
古昔曾偷太仓粟，三百余年耗中国。
天官烛其阴有毒，勅丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙无人收。
树根穿尻蛇入肚，老鸦啄背狐粪头。
牧童时时放野火，耕夫怒击樵夫剁。
自从残堕不能行，见者唾之闻者骂。
虾蟆虾蟆非令仆，无功那窃天之禄。
如今虾蟆处处有，天官何不夷其族。
致令骄气吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百虫啖尽心未已，假作鼓吹恰人情。
三月江南春光涨，纡青拖紫争跳浪。
渔父持竿不敢言，猎夫布弩空惆怅。
黄童白叟相引悲，田中更有蝌蚪儿。
【作者】
* 王冕（1287－1359），字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人。农家出身，刻苦自学，日放牛，夜读书。试进士不第，遂下东吴、入淮楚。至正间，北游大都，荐官不就，归隐九里山。朱元璋攻下婺州，闻其名，延入幕府，授咨议参军，未几卒。工画，善诗。其诗风格俊逸遒劲，亦能反映民间疾苦和动乱的社会。有《竹斋集》三卷、《续集》一卷、《附录》一卷。
【赏析】
此诗题下原有小序，曰：“在海口，石状如虾蟆。前古传言为太仓之耗，令下，凿去石口，其衅遂消。然此怪事非吾儒所道，比兴赋之，以记时事云。”据《绍兴府志》，虾蟆山，本名下马山，在绍兴北海滨。相传秦始皇东巡息驾于此，故名下马山。山上有石，其状如蟾，又名蟾山，俗名虾蟆山。据诗序，作者写这首诗不在记民间传说故事，而是用为“比兴赋之，以记时事”，即借民间关于虾蟆石的传说，对剥削压迫人民的元代官僚表示无比憎恨。
先写虾蟆山的来历和虾蟆石的现状，再借题发挥，抨击现实的贪官污吏。诗人以初游的形式，娓娓叙写，引导读者同诗人一起观察、感受、认识。开头两句，以精练的文字，简述行程。乘船而来，停泊于牛轭潭，舍舟登岸，攀藤登上山巅，并点明时在春天，与诗的结尾相呼应。然后逐渐展示山上怪石的外部形象和不光彩的来历。先写表皮皴裂，遍蒙绿苔，抚之令人惊怖的外部形象，再写经“野人指点”，指出石为虾蟆精，因作耗官仓粮食三百多年，被吏部发现，贬为山上怪石。还因为虾蟆精尾部有毒，吏部令人凿破它的口，砍断它的脚，作为惩罚，把它留在山顶上，任凭雨淋日晒，树根盘绕，蛇入肚腹，老鸦啄背，野兽在它头上屙屎。不但朝廷惩罚，大自然侵蚀作践，更遭到被压迫剥削的牧童、耕夫、樵夫的愤怒报复，广大人民的唾骂。这里写的是传说故事，其寓意和思想倾向已很明显。
从“虾蟆虾蟆非令仆”句以下，诗的下半部借题发挥，抨击大小官吏的腐败。“令仆”，尚书令和仆射的合称，均为宰辅之臣。虾蟆并非朝臣重臣，无功于国，岂可坐耗朝廷粮米！先肯定对虾蟆精的惩罚，然后说“如今虾蟆处处有，天官何不夷其族”。这里的虾蟆是借指坐耗官粮，无能无功的大小官僚。讽刺天官只会惩罚传说的虾蟆精，对官场上下那些虾蟆精一类的尸位素餐、贪赃枉法、为害人民的大小官僚却不去夷灭其族，致使这些“虾蟆”到处气焰嚣张，散发出腥臊臭气，甚至妄想吃掉天上的月亮。它们吃尽天下百虫还不满足，整天还装模作样鼓噪不止，想骗取人们的喜欢。现实的大小官僚已使人厌恶、痛恨，更令人担忧的是新的一大批这类官僚又将出世害人。最后六句写江南三月，春水遍地，或青或紫不同颜色的青蛙好像佩带彩色印绶的贵官，在水中上蹿下跳追逐嬉戏，使渔父持竿无可奈何，猎夫巧设机关也是枉然，老人小孩徒然悲伤，田中的蝌蚪已是成群成群地在游荡呢。结尾以借代的方法，意味深长地表示对层出不穷的大小官僚的憎恨。
这首诗善于利用比喻、借代等手法，借题发挥，指桑骂槐，把民间传说、地方风物、民情和现实黑暗融为一体，使诗的寓意更深，情味更足。虾蟆石的传说，表现了人民对尸位素餐、骄横奢侈的官僚的嘲讽，而虾蟆石的下场，既充分表达了被压迫被剥削人民的愤怒和复仇情绪，也反映了朝廷惩治滥官，不过是骗人的把戏。致使旧的滥官污吏未去，新生的滥官污吏又成批出世，以至于人人束手无策，只有愤怒和痛苦，揭示了社会危机的严重性。
（黄秉泽）
文章标题：《虾蟆山》原文赏析-王冕
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