春中田园作(1)
屋上春鸠鸣(2)，村边杏花白。
持斧伐远扬(3)，荷锄觇泉脉(4)。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御(5)，惆怅远行客。
【注释】
(1) 春中：指农历二月。
(2) 春鸠：即布谷鸟、杜鹃。
(3) 伐远扬：用斧头砍去长得太远而扬起的桑条。
(4) 觇（chān）：察看。
(5) 御：进用。
【题解】
这是一首春天的颂歌。从诗所展现的环境和情调看，较《辋川集》的写作时间要早些。在这首诗中，诗人王维只是平平地叙述，心情平静地感受着、品味着生活的滋味。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。
【赏析】
这首诗充满了早春的气息，无论写物、写景还是写人，都显得健康、饱满和开阔。
诗的前六句写作者见到和感受的景物。首联从自然景物写起，自然景物又从入耳的声音写起：鸠鸣。我们知道斑鸠在冬天是很难见到的，蛰伏了一冬，现在随着春的来临，它们很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着。沉寂了一个冬天，听到鸟鸣声首先会给人惊喜的感觉，所以这种写法给人的感觉是声动全篇。
听到斑鸠的叫声，知道春天来了，放眼瞧去，村边的杏树果然悄然开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句虽然才短短十个字，但是通过鸟鸣、花开，一入耳、一入眼，把春意写得很浓。
万物已经复苏，动物植物都竞相展示生命的活力，人呢？颔联自然开始表现人类的活动。一年之计在于春，面对这么好的时节，辛勤的农人怎么能在家里待得住呢？看吧，到处都是他们劳作的身影，有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。这两句诗通过写人的劳作，表达出积极向上的春天气息。
接下来一联，展现了人与自然的和谐相处。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历，盘算着今年要做些什么事，实现什么样的愿望。“归燕”两句，说明人与燕子相处得很和谐。我们知道燕子一向依人类的房屋而居，一旦发现人对他们有不轨之举，就会永远离开这个家，再不回来。现在燕子仍然回到了原来的家，证明双方关系融洽。这两句诗更深一步的寓意还在于，燕子虽然还是原来的燕子，人也还是原来的人，但是时间已经变了，生活在自然和平地更替与前进，所以不论人还是物，都在规划和建设新的生活。
首、颔、颈三联，都在描写春天的所见，那么是谁见到的这些景色呢？末联作者突然现身，面对此情此景，发出由衷的感慨。这就像现在我们正在看一个纪录片，看到种种美好的景致之后，忽然响起了一个画外音，既出乎意料，又合情合理。但是作者的感慨有点奇怪，这春天田园的景象如此美好，一切是那样富有生气，充满着生活之美，为什么正在开怀畅饮的诗人，忽然会停杯不进，痴痴地发愣呢？诗人自己紧接着做了回答：“惆怅远行客。”他想到了那离开家园作客在外的人！此人是谁？我们不得而知。但是，看到眼前的景色分明是一种生活的享受，而一个人在面对这样的享受时，通常最希望做的是什么呢？是与最亲最近的人分享它。究竟是什么样的亲友，能让王维惋惜他无缘享受与领略这种生活呢？这当然是作者的小秘密，但是我们从中却深刻地领会到那种惋惜、惆怅之情，从而也深深地为他们之间的情谊而感动。
这首诗在艺术表现上最大的特点就是使用白描手法。无论是写斑鸠、燕子、杏花，还是写人，都是不加修饰地直接描写，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了万物复苏、生机勃发的春天。我们在读这首诗的时候，仿佛也不是在欣赏春天的外貌，而是在与诗人一起倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步，感受春天的气息。
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文章标题：《春中田园作》古诗原文-王维作品赏析