田园乐（其五）
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷(1)，五柳先生对门(2)。
【注释】
(1) 颜回：字子渊，亦称颜渊，春秋鲁人，孔子的弟子，家贫而好学，孔子屡称其贤。《论语·雍也》：“子曰：贤哉，回也！一箪食（用一个竹器吃饭），一瓢饮（用一个瓢喝水），在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”此句谓，这里有像颜回那样安贫乐道的贤人。
(2) “五柳先生”句：对门就住着像陶渊明那样的高士。
【题解】
这是《田园乐》第五首。写居所之处所见的美景和闲适安逸的隐居之乐，并以陶渊明自比，表达了隐居不仕的情怀和安贫乐道的志向。
【赏析】
王维的山水诗作最大的特点是“诗中有画”，这个我们已经不止一次提到，也不止一次领略到了。但是画与画之间又有所不同。在这首诗里，呈现给我们的就是一幅视野宏大、萧疏清淡的水墨画。
“山下孤烟远村，天边独树高原。”山下远处的村子升起一缕炊烟，天边的高原上树木独自兀立。诗人用笔疏朗，颇有韵味。“山下”对“天边”，“远村”对“高原”，这些都表明眼前的景象与诗人的距离很遥远，能够体现一种空旷的意境。而“孤烟”一词写出了村庄人户的稀稀落落，更见荒凉与独立。“独树”则让这些空旷荒凉中加重了一种孤独感与遗世独立的感觉。也只有远山和高原才有极目所望的景象，才有了一幅安详恬淡的画卷。其实远村、独树的遗世独立，是隐士、贤人的真实写照，也是诗人的状态体现。
“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”我住在这样简陋的处所，对面住着像陶渊明那样的高士。这两句诗人化用典故表达自己的志向和情趣，颜回是孔子弟子最贤德的人，一向是安贫乐道的象征；陶潜不为五斗米折腰，辞官不做，隐居山林，历来为士人称赏。诗人以颜回和陶潜自比，表达自己安贫乐道、甘于隐逸的生活情怀。但是诗人却不是这样直白地表达，而是婉转地用以之为邻的说法，来传达这种情怀和志向。这种手法与前两句淡淡地勾勒远景是一致的。
相关阅读
《春日田园杂兴十二绝》(其二、其三、其五、其六)原文赏析-范成大
辛弃疾《鹊桥仙·己酉山行书所见》赏析-宋代关于田园风情的古诗
文章标题：《田园乐(其五)》古诗原文-王维作品赏析