和贾舍人早朝大明宫之作
绛帻鸡人送晓筹(1)，尚衣方进翠云裘(2)。
九天阊阖开宫殿(3)，万国衣冠拜冕旒(4)。
日色才临仙掌动(5)，香烟欲傍衮龙浮(6)。
朝罢须裁五色诏(7)，佩声归到凤池头。
【注释】
(1) 绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
(2) 尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
(3) 阊阖（chāng hé）：神话传说中的天门。
(4) 衣冠：指文武百官。冕旒（liú）：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。这里指皇帝。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。
(5) 仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
(6) 香烟：这里是和贾至诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
(7) 五色诏：用五色纸所写的诏书。
【题解】
这首诗作于唐肃宗乾元元年（758）春末。贾至（718—772），唐代文学家，曾任中书舍人。贾至曾写过一首《早朝大明宫》：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”之后杜甫、岑参、王维都曾作诗相和，四人都在展现唐王朝的宫室之美、百官之富。本诗即为其中一首唱和诗。
【赏析】
这首诗按时间顺序，写出了早朝的全过程，既具艺术特色，又有史料价值。
“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。”一旦那红色头巾的宫中报更人像雄鸡一样公布早晨的到来，执掌天子服饰的官员便将衣物送进宫中。“鸡人”负责报时，“尚衣”负责天子衣物，宫中官员各司其职，早朝前各项工作井井有条。“方进”更是表现事物处理得有条不紊，不是慌乱的、无序的。
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”皇宫的大门一重重地打开，文武百官和来自各国的臣僚都在朝拜天子。“九天”“万国”写出早朝的气势宏大，更能展现唐王朝的强大和威仪。而一个“开”字立马让画面动了起来，读者仿佛能看到那宫门一层层地开启，而百官和外国使节都在等待着朝见天子。
“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。”那承露金盘下的仙人在晨光的照耀下动了起来，天子衣物上的龙也好像随着香炉的烟雾而升腾。“仙掌动”“衮龙浮”看似有些夸张，但比较形象地写出了当朝天子的雍容华贵。
“朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”早朝之后贾舍人就用五色纸起草诏书，那身上玉佩相撞的声音一直传到中书省。“凤池”原指禁苑中的池沼，魏晋以后设中书省于禁苑，因为中书省执掌机要，接近天子，故称为凤凰池。既然已经早朝结束，皇帝必然会有旨意，作为中书舍人的贾至自然要到中书省去起草诏书。一个“归”字形象贴切，与佩声相结合，贾舍人匆忙赶去中书省的形象便活了起来。
这首诗描写了早朝的各种景象，展现大唐王朝的繁荣与威仪。虽然是一首和诗，但却只和意不和韵，符合明代胡震亨《唐音癸签》的说法：“盛唐人和诗不和韵。”
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