鸟鸣涧(1)
人闲桂花落(2)，夜静春山空(3)。
月出惊山鸟(4)，时鸣春涧中(5)。
【注释】
(1) 鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。涧：两山之间的小溪。
(2) 闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：木樨的通称，有的春天开花，有的秋天开花。
(3) 空：空寂、空空荡荡。这是形容山中寂静无声，好像空无所有。
(4) 月出：月亮出来。惊：惊动，惊扰。
(5) 时鸣：不时地啼叫。时：时常，偶尔。
【题解】
这首诗是诗人题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首，描写了春山夜晚的安详静谧，读来极具韵味。
【赏析】
王维的山水田园诗，最主要的特点就是“诗中有画”，因为王维不但是一个诗人，而且是一位画家，他把绘画的技法融会贯通到诗歌创作中去，使自己的诗句呈现出水墨画的意境。这首诗体现得就特别明显。
“人闲桂花落，夜静春山空。”实际上是一个倒装句，“夜静”交代出具体的时间，“春山”交代出季节和地点。在这春天寂静的夜晚，整座大山好像空空如也；开得正盛的桂花树上，忽然一片桂花轻飘飘地离开枝头，徐徐飘落，正好被“我”这样一位闲人看得清清楚楚。读这两句诗，我们是有疑问的。首先，春山怎么能是空的呢？春天的山，景色繁多，处处是林木、山石、野草、鲜花，内容丰富，层次繁多，怎么给人空的感觉呢？这里我们要注意到这个“夜”字，不是傍晚，也不是凌晨，而是夜间，而且是月亮还没有出来的时候，这个时候的大山，笼罩在一片无边的黑暗之中，只有大致的轮廓，看不到具体的景物，是不是给人以“空”的感觉呢？其实，王维在诗里特别喜欢用到这个“空”字，后面的诗歌欣赏中我们会逐渐体会到。因为佛教讲“四大皆空”，“空”字有哲学上的含义。王维的佛法修为是很深的，他用这个“空”字，很多时候都是表示安静的意思。我们想，到了夜里，什么都睡着了，不论是花草树木，还是栖息于山林间的动物，都不会发出什么声响，所以这个“空”字，是“夜静”的具体体现。
那么第二个疑问就来了，这样黑的夜晚，怎么能看到桂花落地呢？这就是一个对诗歌内容的体味和把握问题了。“夜静春山空”，是诗人总体上对当前环境的视觉、听觉感知，是一个远的概念，面对前面的大山，首先有这么一个感觉。“人闲桂花落”，这里的人，指的当然是诗人自己，诗人所在之处，是一棵桂花树下，当桂花的花朵飘然而下的时候，诗人是凭以往在此生活的经验，感知到这是一片落花。我们还可以想到，恐怕这片落花，也是在睡梦中不知不觉地飘落的吧？那种安详之态可以想见。
如果说，前两句诗，是作者随手勾勒的写意之笔，那么后两句，就是诗人工笔描绘的灵动之作了。“月出惊山鸟”，在这样的暗夜里，月亮忽然升上来，惊醒了沉睡的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫着，打破了这春山的寂静的夜空。
鸟山里面的春山，在这样的深和静中什么也显现不出来，好像空无一物，唯有这片飘落的桂花，令人好像可以感觉到落地的声息。即使如此，在树枝上休憩的小鸟仍然沉睡在香甜的梦中，可是调皮的月亮从云层中升上来，亮光惊扰了它的美梦，于是，……这是春夜的山村里多么幽静闲适的景象啊。
作者写春山夜静，有花、有月、有鸟、有涧，寥寥几笔，就勾勒成一幅优美的图画。但是这幅画并不像画在纸上那样静止不动，而是充满了动感。有花落，有月出，有鸟鸣，这也是本诗最大的艺术特点：以动衬静。由桂花落地，而感受到夜之静、山之空；由月亮升出，而感受到万物皆沉睡的安宁；由小鸟啼鸣，而感受到山村的安详宁静。南北朝时一位诗人王籍曾写出“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的诗句，因为蝉的鸣叫而让人觉得树林更加安静，因为鸟的鸣叫而让人觉得大山更加清幽。王维此诗，不知是否受了王籍诗句的启发，但是收到了异曲同工的效果。
其实，这首诗虽然在艺术表现手法上非常高超，但最绝妙的还不止于此。首字从“人”起笔，但是后面所有的景物，都跟人没有什么关系，可是又确实都是“人”的所见所闻。“人”的感觉是如此细腻，连暗夜里细小的桂花从枝上落下也能觉察到。花开花落，属于天籁之音，唯有心静下来，放下对世俗杂念的执着迷恋，才能将个人的精神提升到“空”的境界。
《诗法易简录》这样评价这首诗：“鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着‘夜静春山空’五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。”
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文章标题：《鸟鸣涧》古诗原文-王维作品赏析
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