畬田词五首（其四）
北山种了种南山，相助力耕岂有偏？
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
【作者】
王禹偁：（954—1001）字元之，济州巨野（今属山东）人。世代务农。太平兴国八年（986）进士。历任右拾遗、翰林学士、知制诰。遇事敢言。曾上《御戎十策》，陈说防御契丹之计。屡以事贬官。真宗时，预修《太祖实录》，直书史事，为宰相不满，降知黄州，作《三黜赋》以见志。后迁蕲州，病卒。文学韩愈、柳宗元，通俗畅达。诗崇杜甫、白居易，风格接近白居易。有《小畜集》。
【赏析】
“北山种了种南山”一句，概括交代了“斫畬”劳动分别先后、协力共同进行的特点。这一句的着眼点即在于强调劳动者的协作精神，所以便很自然地引出了下一句“相助力耕岂有偏”。“相助力耕”是一种一家垦畬，四邻相助的淳朴高尚的美德，也是一种古老的风俗习惯。“杀尽鸡豚唤斫畬，由来递互作生涯”（《畬田词》其二），只要谁家有事于畬田，四围乡亲“虽数百里如期而至，锄斧随焉”（《畬田词》序）。“岂有偏”系承接上句而来，是把“北山”、“南山”，一视同仁，无所遗留的意思。
“愿得人间皆似我，也应四海少荒田”二句，借农夫之口，表达了在劳动中产生的自豪感。畬田广种，不局限于一山一地，若人间皆能如我，那就“四海少荒田”了！此二句，同时又双关诗人的政治志向。王禹偁出身农家，熟悉和关心农事，又时值宋初承五代战乱之后，人口流徙，土地抛荒，提倡开荒种地是地方亲民之官的首要任务，为此，诗人提倡畬田，想做到“四海少荒田”，恢复遭到破坏的农业生产，其意义是很大的。
此诗清朗上口，民歌风味很浓郁。“普天之下莫非王土”，诗人希望当朝的执政者“择良二千石暨贤百里”，也就是说要精选州官和县官（二千石是古代郡守的代称，百里是县令的代称），使全国各地都能提倡开荒，又希望能够“化天下之民如斯民之义”，要是天下的农民都能像商州人民那样“更互力田，人人自勉”，那么“庶乎，污莱尽辟矣”（《畬田词》序），全国农业之振兴就有希望了。
（金菊林）
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文章标题：《畬田词五首》(其四)原文赏析-王禹偁
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