楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
【诗人名片】
韦应物（约737～792），贵胄出身，京兆长安（今陕西西安）人。十五岁起任三卫郎为唐玄宗效力。安史之乱发生后，玄宗逃往蜀地，韦应物流落失职，始入太学，折节读书。代宗朝始入仕途，永泰年间，任洛阳丞，迁京兆府功曹。建中二年（781），拜比部员外郎，四年出为滁州刺史。贞元元年（785），调江州。贞元四年（788）入朝为左司郎中，次年出为苏州刺史。贞元七年（791）罢官后，闲居苏州诸佛寺，直到终老。他的诗多写山水田园，清丽闲淡，平和之中时露幽愤之情。
【注释】
①楚江：长江自三峡至濡须口（在今安徽境内）一段，古属楚地，故称“楚江”。建业，即今南京市，三国吴建都于此。
②漠漠：雨雾朦胧的样子。帆来重：帆因雨湿而重。冥冥：细雨迷濛。
③海门：长江入海处。浦树：江边之树。滋：湿润。
④散丝：指细雨。
【赋得暮雨送李胄译文】
楚江上，细雨濛濛，建业古城响起了声声晚钟。雨点密布船帆显得湿重，天色昏暗，鸟儿在雨中也飞行缓慢。远处的海门深隐难见，江边的树木，远远看去含着水汽。惜别的情谊绵绵悠长，送别的泪水就像密集的雨丝。
【赋得暮雨送李胄赏析1】
此诗写雨中送别好友，妙在紧扣题目，极力渲染送别气氛。首句点雨，次句点暮，交待送别时地。三、四摹写雨中景象，帆带雨觉重，鸟冒雨飞迟，前加“漠漠”、“冥冥”，连用叠字，精神愈出，此是近景。五、六远景，亦是暮色雨景，指出友人东游去向。七句明点相送，结句照应首句，雨中送人，微雨、散丝、雨点、泪点，浑成一片。全诗句句写雨，总不脱“暮”字景象。而又句句含情，总不离送别情谊。细雨濛濛，暮色苍茫，景中寓情，情景交融，读来令人神往。
【赋得暮雨送李胄赏析2】
标题“赋得”，用在这里是即景赋诗的意思。什么景呢？“暮雨”。所以诗歌以暮雨之景为题材。主题则为送别。李胄，赵郡人，年龄当比韦应物小，在韦应物去世之后任过鲁山令，后官至户部员外郎。
但言送别，已是黯然销魂之事，暮雨中送别，情何以堪！看诗人如何“赋”之。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，叙事写景，便直扣标题“暮雨”二字，但分别组词为“微雨”“暮钟”，以蒙蒙细雨，声声晚钟，渲染氛围。二句同时将送别的地点、时间、场景带入。楚江，此指长江；建业，即今之江苏南京。微雨“里”，暮钟“时”，时空交织。虽未直接写送别双方，然双方分明置身其中。凄凉情景，甚为伤怀。
中间两联描写江上景物，亦不离“暮雨”二字，景中寄情。颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”，前句“承雨字”，后句“承暮字”（清章燮《唐诗三百首注疏》），“漠漠”“冥冥”分别形容雨况、暮色，视觉凄迷，空间感极强；“重”字刻画帆的湿度，“迟”字刻画鸟的缓态；一“来”一“去”相交错，概括出天地间的事物都受到“雨”“暮”的影响，则送别之人的心情自然也不例外。明谢榛《四溟诗话》卷一说：“梁简文曰‘湿花枝觉重，宿鸟羽飞迟。’韦苏州曰：‘漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。’……虽有所祖，然青愈于蓝矣。”南朝梁简文帝萧纲诗题为《赋得入阶雨》。虽都是赋雨，平心而论，二人所言场景与情感并不相同，不宜轩轾；而韦诗确实称妙，乃在其极合于此情此景：“漠漠”“冥冥”添得好，与“雨”“暮”对接、关联得巧妙，并形容真切，且寓惆怅、黯然的离愁别绪，极其相宜；又以“帆”替“花枝”，帆是江边送别之人眼中所最为关注之物，由彼及此——朋友亦将张帆而行，诗人眼见他人帆重难行，则关怀自己朋友旅途劳顿之意，自然含蕴于字里行间；“羽飞”二字换为“去”，因鸟“去”已含“羽飞”的意思，“去”与“来”工对；“鸟去迟”还象征李胄的难舍之情。所以二句极佳，浑然天成，情景交融，流传广远，元代方回《瀛奎律髓》就说：“三四绝妙，天下诵之。”
颈联“海门深不见，浦树远含滋”，前句“顶暮字”，后句“顶雨字”（同前章燮注疏）。“海门”，指长江入海处。在建业送别，其视线本不能及于海门，何况暮色笼罩，因其为李胄将去的方向，故表面上以视线来表现，内在却是诗人的情思，已沿朋友将要经由的行途进发了。借“暮”而怪责“深不见”，以抒离恨。“滋”，水，汁液。“含滋”，谓草木因雨而所带水分多。此句亦景中寓情，极含蓄，意谓沿江之树，一直延伸到远方，似多情的人一样噙满泪水，在静默地为李胄送行呢。立意与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”（《送沈子福之江东》）相近。
尾联“相送情无限，沾襟比散丝”，既总括前文，又于诗末再一次扣雨，将离别之情形象化。“沾襟”，指泪。泪是“情”的表现，是具象化了的“情”。“散丝”，指雨，如西晋张协《杂诗》：“密雨似散丝。”萧纲《雨后》：“散丝与山气，忽合复俄晴。”韦应物将泪、雨互比，无限之泪，莫不是雨；漠漠之雨，莫不是泪。泪、雨交融，不可分矣。
该诗赋“暮雨”以送别，切题是其最大特色，向来为论者称道。清人吴瑞荣辑《唐诗笺要》云：“通首无一语放松‘暮雨’，此又以细切见精神者，韦苏州之不可方物如此！”细切，谓切题刻物（暮雨），细致精工。纪昀批点《瀛奎律髓》中也称其“净细”，净者，不旁及“暮雨”送别之外的无关事物，甚至连送别人物都未直接出现，如何送别等也未写。不枝不蔓，景真情真，故能动人。
（李亮伟）
文章标题：赋得暮雨送李胄-古诗译文赏析(韦应物)