虎丘（录二）
吴锡麒
虎丘其一
虎气消沉鹤市荒，东风容易客回肠。
真娘墓上年年柳，画了春愁画夕阳。
虎丘其二
水阁家家风幔开，画栏曲折粉塘回。
冶香轻似落花过，快橹瞥如飞燕来。
【作者】
吴锡麒（1746－1818），字圣征，号穀人，浙江钱塘（今杭州市）人。乾隆四十年（1775）进士，授翰林院编修。迁国子监祭酒。擅长骈文，诗亦隽秀，也工散曲。有《正味斋集》。
【赏析】
“虎丘”，在今苏州市，为著名风景名胜。传说为春秋时吴王阖闾的墓葬处。据《吴越春秋》记载：“阖闾冢在阊门外，葬三日而有白虎踞其上，故曰虎丘。”此诗原为三首，这里选析二首，诗以“虎丘”为题，实咏苏州，第一首吊古，第二首写景。
第一首开篇就扣住与诗题有关的两处古迹：“虎气”“鹤市”。“虎气”，指吴王阖闾墓。吴王阖闾，即位前称公子光，用专诸刺杀吴王僚登上国君宝座。即位后用楚国亡将伍子胥伐楚，曾一度攻占楚都郢，后又与越王勾践争霸，战败受伤而死。葬三日而坟上金精之气化作白虎。观吴王阖闾一生，不可不谓雄心勃勃，虎气生生。但是他开创的事业而今安在？早已消亡而荡然无存，只徒留虎丘之名而已。接下来的“鹤市”，亦言阖闾事。同据《吴越春秋》记载：阖闾女名胜玉，自杀而死。阖闾葬之于阊门外，葬时舞白鹤于吴市中，令吴民往观。待白鹤与吴民俱入墓门，就开动机关将一应人众活埋。所谓“鹤市”，应当指此。诗言“鹤市荒”，是说当年热闹的鹤市到而今也荒废无存了。兴亡之感，可谓溢于言表。接下来一句“东风容易”，“东风”，即春风，一年四季，周而复始，岁岁如此，年年相同。春风去了，又接回复，所以说是“春风容易”，“容易”者，容易回复之谓也。但是，吴王之霸业和虎气却是一去不复了。两相比较，实在叫人感伤不已。“客回肠”，“客”是作者自指，“回肠”，悲伤之意，语出太史公《报任少卿书》：“肠一日而九回。”
以上两句，一句吊古，一句伤今，以自然之永恒而伤人生之短促。诗的第三句回扣苏州古迹“真娘墓”。据唐人范摅笔记小说《云溪友议》：“真娘者，或国之佳人也。死葬吴宫之侧，行客感其华丽，竞为诗题其墓树。”真娘已矣，然其墓上柳树却年年花开花落，较之不可一世的吴王阖闾，这个普通的红粉佳人应该说是可堪告慰了，因为南来北往的客人都争相前来悼念她。这里的“画了春愁画夕阳”，就字面上讲，是说春天有人来这里消愁，傍晚有人来这里遣闷，但实际上是以“春”代指四季，以“夕阳”称说早晚。它表明真娘死后并不寂寞，得到了后世人们的怀念。
这首诗采用了两组对比，一是以春风年年来以比吴王一去不回，二是以普通红粉佳人之受人怀念以比吴王“虎气消沉”，它讽刺了凶狠残暴的统治者不得人心，被人唾弃，赞美了美丽和善良的永恒价值，是一首颇具人民性的作品。
第二首诗是一幅古城苏州的风俗画。苏州地处江苏水乡，与太湖相去不远，运河穿城而过，城中家家枕河而居。水，可以说与苏州人民结下了不解之缘。写苏州风景，当然不可不写水，也不可不写船。因此第二首开篇第一字就是“水”——“水阁家家风幔开”。这是说苏州家家有水阁。“水阁”，是临水的阁楼，用木板构建而成，为遮挡河风，阁内门窗都挂有帐幕，称“风幔”。这是一幅苏州古城特有的画面。第二句是拉开“风幔”所见的苏州河上景色——“画栏曲折粉塘回”。苏州，素以人工园林的雕琢景色著称，即使连河堤——“粉塘”，也被精巧的人力装饰得别有风致，河堤是由一片银白色的石料修砌而成，堤岸为曲折的雕花栏杆所环绕。人工的雕琢，使得具有两千多年历史的古城苏州更加显得风姿绰约和婀娜多姿，这又是一个只有苏州才有的特写画面。以上两句是写苏州城市的建筑特色，诗人用浓墨重彩对苏州作了精心的雕绘，给人留下了十分深刻的印象。
如果说，苏州仅仅是以其特别的建筑格局引人瞩目的话，那么，它还不能算是真正的苏州。“上有天堂，下有苏杭”，苏州之美，还表现在其自然的魅力，表现在大自然对苏州的特殊赐予。首先是花——“冶香轻似落花过”。站立于水阁之上，你会时不时地嗅到一股浓烈的香味。香从河来，当然是来自堤岸的花丛，来自城内数以百计的园林。一阵异香随风扑来，你还以为是落花从你面前轻轻地飘过。其次是船——“快橹瞥如飞燕来”。船，是水乡人民不可或缺的生产、生活工具，苏州家家有水阁，亦户户有船舟，穿城而过的运河，乃是船舟的天下。拉开水阁的风幔，扑入眼帘的就是船只，它们来来去去，去去来来，其轻快，其神速，简直如同河上翻飞的燕子，瞥眼之间，就飞到你的面前。苏州，是花的世界，是船的王国，爱水、爱花、爱船的苏州人民，将世世代代永享这上天的优厚赐予，愿苏州永远美如天堂！
（蒋先伟）
文章标题：《虎丘》(录二)原文赏析-吴锡麒
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