《铜雀妓》

徐熥

铜台遗令在,玉座主恩非。旧曲流哀管,余香散舞衣。

穗帷空寂寞,罗绮失光辉。日日西陵望,君王归不归。

【作者】

徐熥,生卒年不详,字惟和,闽县(今属福建)人。万历十六年(1588)举人。负才不遇,肆力诗歌,与其弟勃并有才名。有《幔亭集》。

《铜雀妓》原文赏析-徐熥

【赏析】

《铜雀妓》为乐府旧题,属《相和歌辞·平调曲》。陈·张正见《铜雀台序》云:“一曰《铜雀妓》。《邺都故事》曰:魏武帝遗命诸子曰:吾死之后,葬于邺之西南岗上,与西门豹祠相近,无藏金玉珠宝,余香可分诸夫人,不命祭吾。妾与伎人皆著铜雀台,台上施六尺铜床,下帐,朝晡上酒脯之属,每月朝十五,辄向帐前作伎,汝等时登台,望吾西陵墓田。……按铜雀台在邺城,建安十五年筑,其台最高,上有屋一百二十间,连接榱栋,侵彻云汉,铸大铜雀置于楼颠,舒翼奋尾,势若飞动,因名为铜雀台。《乐府解题》曰:后人悲其意而为之咏也。”

历来咏此题者甚多,或慨叹人生如寄、万事皆空:“宫中歌舞已浮云,空指行人往来处”(刘长卿);或批判魏武的骄奢淫逸:“魏主矜娥眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生故”(刘商);或歌颂铜雀妓对曹操的多情:“君恩不再重,妾舞为谁轻”(王适);或痛悼铜雀妓的孤苦无依:“妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅穗帷前,歌声苦于哭”(欧阳詹);或悲悯铜雀妓的满腔怨恨:“月色空余恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。”(梁氏琼)徐熥此诗虽亦属抒怨之作,但其构思与梁氏之作颇不相同。

此诗所写铜雀妓,感情比较复杂,幽怨、怀旧交织一起。首联是说,魏武铜雀台的遗令犹然在耳,但他真正的恩爱已不复在。因为曹操在遗嘱中曾说:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著(安置)铜雀台,善待之。”(见《曹操集译注》)铜雀妓对这一点是很感激的,自然会产生这种怀念之情。次联是说,魏武分给诸夫人的余香还从舞衣上散发出来,但他早已作古,因此在演奏他生前的旧曲时,管弦上流淌着哀伤。这一联充满怀旧之情。三联是说,如今铜雀台上的六尺床上,只有繐帐空垂,长期陈设的衣服被褥等罗绮织品,早已失去光泽,变得暗淡不堪了。此联暗示曹操死去已很久,伎人们长期守灵作伎,寂寞空虚,孤凄幽怨,为尾联蓄势。尾联是说,铜雀妓每天望着西陵魏武的墓田,还有什么盼头呢?他真能起死回生,又归来吗?言外有不胜幽怨之情。

徐熥此诗,从多方面揭示了铜雀妓复杂的感情,确实比其他抒写单一感情的作品更有深度。再加上此诗前三联对仗精工,尾联有悠然不尽的余韵,因而更加耐人寻味。

(姜光斗)

文章标题:《铜雀妓》原文赏析-徐熥

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