野步
许棠
闲赏步易远,野吟声自高。路无人到迹,林有鹤遗毛。
物外趣多别,尘中心枉劳。沿溪收堕果,坐石唤饥猱。
【作者】
*许棠,字文化,咸通三年(862)前后在世,唐宣州泾县(今属安徽)人。咸通十二年(871)进士及第,郑谷赠诗有“白头新作尉”之句。为泾县尉,江宁丞,后辞官。有诗集一卷。
【赏析】
此诗写漫步溪林时的野趣,主题句是“物外趣多别”,也即“物外多别趣”。诗人一边漫步,一边高声吟唱,到了没有人迹的山林,把玩仙鹤遗落的羽毛,沿着溪水捡拾跌落的果子,累了,就坐在石头上休息,呼唤猿猴来喂食……诗人觉得其中别有趣味,不是尘世中忙忙碌碌的人所能想象和消受得了的。
诗以描写为主,纯议论唯第三联:“物外趣多别,尘中心枉劳。”诗人在野外玩赏,轻松有趣,不觉将“物外”与“尘中”相对比,认为在尘世中忙忙碌碌,枉费心力,毫无意义。为什么会有这样的想法?可能与其性格和遭遇有关。《唐才子传》说许棠“苦于诗文,性僻少合。既久困名场”,等到咸通十二年(871)他进士及第时,已经五十岁了。他长期落落寡合,穷愁潦倒,难免有“尘中心枉劳”的感叹。而诗人几乎没有不爱自然趣味的,也许,正因为他心中有苦闷才到大自然中去消忧解闷的,一个人走着走着便渐行渐远了。
在尘世中劳心劳力有没有意义?这是个哲学命题,我们先不管它。我们得承认,活着就得劳心劳力,以求生存、发展和提高,但成年累月为荣名利禄奔波,没有轻松休闲的时候,终觉粗鄙枯燥,了无趣味。现代散文家周作人说得好:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”(《北京的茶食》)北宋苏轼曾感叹:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”(《临江仙》)当代诗人刘征渴望:“安得此身真我有,自来自去岭头云。”(《登黄山》)虽然身为物累,心为形役,渴望轻松自由的心态古今皆然。所以古人常常“偷得浮生半日闲”(唐代李涉《题鹤林寺壁》),到自然中去走走看看,与大自然亲密接触,在轻松中感悟大自然的活泼生机与行云流水的潇洒适意。游名山大川当然爽快,但受时间、金钱的限制较大,我们不妨与身边的自然亲近,像诗人许棠一样。
(张应中)
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文章标题:野步-古诗译文赏析(许棠)
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