《杨柳》原文赏析-元好问

《杨柳》

元好问

杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔。

桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。

【作者】

*　元好问（1190－1257），字裕之，因曾在山西遗山读书，自号遗山山人，世称元遗山，太原秀容（今山西忻县）人。七岁学诗，聪颖过人，有神童之称。后从郝天挺学。金宣宗兴定五年（1221）进士。官镇平、内乡、南阳等县县令。后入朝，历尚书省左司员外郎，入翰林，知制诰。金亡，不仕。其诗、词、曲、文并工，尤以诗的成就最高。多反映时艰，有慷慨悲愤之音。构思奇特，写景述怀，境界开阔。七律最见功力。词学苏、辛一派，风格豪放，气势纵横。针对时弊，论诗主张建安以来的刚健朴质之风。反对雕琢浮艳，反对模拟，提倡创新。其《论诗绝句三十首》集中体现了他的主张，对后世影响很大。著有《遗山先生文集》四十卷，又编金人诗为《中州集》十一卷。

【赏析】

这首诗写春日美景和观景中的欢快心情。但诗人不说出自己的欢快，而是将其寄托于景色音响：读之清新自然，风光如画；聆之妙音在耳，缭绕回荡。而诗人的欢欣，自从这画面音响中透出。

“杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔”，首二句为我们展现出这样的画面与音响：目中所见，风和日丽，杨柳青青，澄澈的沟水潺潺地流荡着；耳听那杨柳上的黄莺，宛如训练有素的少女，调音歌唱，那美妙的声音清脆、柔和、婉转。“弄娇柔”三字，传神地写出了音色之流美，韵调之和谐，情致之娇柔。只此二句，便把我们带入了一派生机盎然、美不胜收的阳春境界里了。

兴致所至，看到那盛开的桃李，突然想起了唐代青年诗人游春而遇佳丽的故事，于是吟出“桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休”。“题诗客”即指崔护。《本事诗》载：“崔护于清明日独游长安城南，见一庄园。花木丛萃，而寂若无人。护口渴，扣门求饮，有女子以杯水至，开门设床命坐，独倚小桃斜柯而立，意属殊厚。久之，护辞去，女送至门，如不胜情而入；崔亦睠盼而归。来岁清明，护复往寻之，门墙如故，而已锁扃，因题诗于左扉：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面祗今何处去，桃花依旧笑春风。”诗人化用此典，说那盛开的桃花，好像还都记得那风度翩翩而又多情守信的崔护，她们斜倚着春风，笑得是那样美，那样诱人，而且长笑不止。这不仅把“桃花”人格化了，而且化得是那样天真烂漫，一如少女风姿。

这首诗的主要特点在拟人和用典上，黄莺的叫声，的确优美婉转，但这本是此鸟属性；言其“调舌弄娇柔”，就将“莺”赋予了人的品格，她们不是在自由鸣唱，而是在有意唱春颂春，并以娇柔的歌喉来吸引游人。“桃花”艳美，也是事实，但自然的桃花，何曾懂得人间世事？一个“桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休”的妙想，便将用典和拟人融成了一体；这些人格化了的桃花，不仅知道唐诗人崔护游春求渴的优美故事，而且故意学着那故事中少女的“独倚小桃斜柯”的姿态，嘻嘻哈哈地笑个没完。她们简直都变成了既顽皮而又讨人喜爱的少女。而诗人游春的愉悦，也正从这优美的画面中透出。

（傅经顺）

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