贼退示官吏(并序)

元结

昔年逢太平,山林二十年。

泉源在庭户,洞壑当门前。

井税有常期,日晏犹得眠

忽然遭世变,数岁亲戎旃

今来典斯郡,山夷又纷然

城小贼不屠,人贫伤可怜。

是以陷邻境,此州独见全。

使臣将王命,岂不如贼焉

今被征敛者,迫之如火煎。

谁能绝人命,以作时世贤。

思欲委符节,引竿自刺船

将家就鱼麦,归老江湖边。

诗人简介

(公元719-公元772),字次山,号元子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟等,河南鲁山(今河南鲁山县)人。元结诗文兼擅,为中唐古文运动和新乐府运动的先导。

癸卯岁,西原贼入道州,焚烧杀掠,几尽而去。明年,贼又攻永破郡,不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛,故作诗一篇以示官吏。

注释

①井税:这里指赋税。

②戎旃:军帐。

③典:镇守,治理。

④将:奉的意思。

⑤刺船:撑船。

【译文】

代宗广德元年(公元703年),西原蛮族(指广西境内的少数民族)的盗贼攻入道州,把城内的财物几乎抢光了才离开。第三年,盗贼又攻破永州和邵州,不再进犯道州的边境而退。难道是道州的兵力能够克敌吗?这不过是蒙受他们怜惜罢了。各位官吏为何这样忍心苦苦地搜刮呢?因此写诗一首,让官吏们好好看看。

早年太平盛世时,我正好在山林中住了二十年,井泉就在院内,山沟就在门前。那时收取赋税有一定的期限,一到夜晚就能安闲地睡眠。忽遭战乱,几年来我亲临前线作战,如今来掌管这个郡,山中要有战事,城小盗贼不来屠掠,百姓贫穷实在可怜,相邻的州郡相继陷落,惟独这个小郡得以保全,使臣都奉行皇上的命令,难道还不如盗贼心善吗?那些替皇上收税的臣子们,逼迫百姓如同火上煎熬,谁还忍心再断绝百姓的生路,去做个“能干”的官员?我真想交还官印,拿起竹竿自己撑船,带领全家去打鱼种麦,到老都住在江河湖边。

【译文】

唐代宗广德元年,西原的贼人入侵道州,杀人放火抢劫,扫荡全城后才走。第二年,贼人又入侵永州并攻占邵州,却没有侵略道州边境就离去了。难道是道州官兵有能力御敌吗?只是贼人可怜道州的百姓而已。众官员怎能如此忍心横征暴敛?我要做一首诗给他们看看。

我早年生活在太平盛世,退隐山林二十年。清澈的泉眼就在家门口,深谷洞穴就在门前。上交田税有一定的期限,日上三竿我依然睡得安稳。谁知世道突然发生改变,多年来我亲自出征上前线。现在我负责治理道州,山中贼寇又经常来骚扰。这个地方太小贼寇不再打劫,百姓困顿他们也感到可怜。因此他们攻打邻县边境,道州才能暂时得以保全。使者们传皇命来催收赋税,难道还比不上强盗有人情味?如今那横征暴敛的官吏,催逼赋税像把百姓推进了火坑。谁愿意把百姓逼上死路,去做被统治者认可的好官?我想辞去道州刺史的官职,拿起竹篙亲自撑船。带着全家到鱼米之乡,在那江湖边终老。

《贼退示官吏并序》原文翻译赏析-元结古诗

【赏析】

代宗广德元年(763)十二月,广西境内少数民族“西原蛮”发动叛乱,曾攻占道州(治所在今湖南道县)达一月余。次年七月,即元结任道州刺史两月,“西原蛮”攻破了邻近的永州(今湖南零陵)和邵州(今湖南邵阳),却没有再攻道州。诗人认为“西原蛮”不攻道州并不是因为官府“力能制敌”,而是因为“西原蛮”对战乱中道州人民所受苦难的同情,不忍再攻。相反,朝廷摊派的赋税仍旧很重,收缴税款横征暴敛,未能体恤人民。诗人深感同情,于是写下此诗。

全诗可分为四部分。前六句为第一部分,追忆往昔。前四句追忆诗人在做官前长期的隐居生活,概述生活在山林间的自得其乐。下句中的“井税”,原指按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代的租庸调法。“有常期”,是指有一定的限度。诗人认为,昔日的太平正是因为税租收取时间与数量的恒定合理,在这种情况下,可称作“太平”,才会有“日晏犹得眠”那样安乐的生活。

“忽然”挑起转折,至“岂不如贼焉”为第二部分。前两句写安史之乱中元结亲自参加了平叛的战斗,后来又任道州刺史,恰逢“西原蛮”作乱,这是诗人从出山为官到逢遇叛乱的经历。后四句写道州独存、他州遭屠的原因:首先,道州城小;其次,道州百姓贫穷。作乱的“西原蛮”尚且同情困苦的道州人民,相较而言,“官”会怎样做呢?

从“使臣”到“以作时世贤”是本诗的第三部分。第一句激切凌厉,以反问句式,将“官”与“贼”并置对比,得出官不如贼的结论。下两句直接陈述事实,写出凶恶的虎狼官吏强逼百姓缴税的残酷场面。下一句再次使用反问句式,揭露“时世贤”的本质:残害人民。“官”与“贼”、“绝人命”与“伤可怜”对比鲜明,辛辣地讽刺了朝臣的丑恶嘴脸,并对朝廷的重税暴敛予以有力的鞭挞。

最后四句是第四部分,诗人又遭遇了矛盾:作为官吏,王命不可违;作为亲历者,他又不忍心将百姓往火坑里推。最终,诗人选择了归隐山林,弃官还家,拒绝做为害百姓、邀功请赏的谄媚贤臣。

元结在政治上是一位具有仁政爱民思想的廉政官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”的社会功用。这首诗陈述事实,直抒胸臆,毫无雕琢之感,但诗中那种忧国忧民的真挚感情,如从胸中自然泄出,别有一番动人之处。本诗质朴之中见浑厚,显示出元结诗歌质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜曾这样评价:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”

《贼退示官吏并序》原文翻译赏析-元结古诗

【赏析】

这是一首政治色彩很浓的诗,诗的中心思想,可一言以蔽之:苛政猛于盗贼。这种说法其实在此诗的序中已说得明明白白了:“岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已。”盗贼与官府相比,倒显得“有道”了!这岂止是讥讽,简直是血泪控诉了!“使臣将王命,岂不如贼焉?”这虽然是一句诘问,但答案是明摆着的:这些横征暴敛的使臣就是不如盗贼!他们哪里管百姓的水深火热呢?他们要的就是敲骨吸髓的榨取。

作为一个有良心的文人、官员,元结不想逼百姓走上死路,而想归于田园江湖,不闻不问,心里安些,这种想法是可以理解的。但如果元结离去,来了另一位酷吏呢?本诗直陈其事,不事雕饰,用白描手法直抒胸臆,读来让人有荡气回肠之感。

《贼退示官吏并序》原文翻译赏析-元结古诗

【赏析】

本诗为诗人任道州刺史时所作。诗人以“西原蛮”哀怜道州城民而不进犯一事警示官吏,对横征暴敛的官吏加以谴责,指出:官吏不顾民众死活,像“火煎”一样压榨民众,就比盗贼还不如。全诗揭露了封建官吏虐民害物的面目,表现了诗人同情人民疾苦的可贵品格,十分难能可贵。

从写作风格上看,诗人采用了直抒胸臆的手法,直指事实,不刻意雕琢,感情表达自然真切。诗人将一腔忧民之情倾吐殆尽,如大江大河一泻千里,而字里行间又不失质朴浑厚。同时,诗人对“时世贤”的讽刺鞭挞也毫不留情,深刻有力地表明了自己同情百姓的立场。

全诗意境深沉,感情激越;语言平实通俗,质朴感人,充分体现了元结诗歌的特点。

文章标题:《贼退示官吏并序》原文翻译赏析-元结古诗

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