《感事》
袁宏道
湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。
不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。
边筹自古无中下，朝论于今有是非。
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。
【作者】
袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，公安（今属湖北）人。万历二十年（1592）进士，官至吏部郎中。与其兄宗道、弟中道并称为“三袁”，同为“公安派”创始人。反对前后七子模拟、复古的主张，强调不拘格套，抒写性灵。其诗直率自然，内容多闲情逸致。也有反映民间疾苦、批判现实之作。有《袁中郎全集》。
【赏析】
袁宏道于万历二十年（1592）三月登进士第，时年二十五岁。明制，新科进士选期未及者，多以给假省亲扫墓为理由，得暂归故里。此诗是这一年秋季，在公安（今湖北省公安县）所作。
首联从写景叙事起，但意不在景；诗人整天徜徉山水，沉溺酒乡，显然有满腹心事。此联起笔即微逗诗题“感事”二字，空灵而不粘滞。
既然少年科场得意，选官在即，还有什么心事呢?是不是“少年不识愁滋味”“为赋新词强说愁”（辛弃疾语）呢?非也，中二联即通过议论朝政大事传出诗人满腹心事的具体内容。
万历后期，明王朝内外交困，危象毕露。帝王昏庸，阉竖专权，贤良惨遭杀戮，内里已被蛀空，边患四起，倭寇严重骚扰东南沿海。这一年，日本丰臣秀吉又发动了侵朝战争，游击史儒战死于平壤，副总兵袒承训统兵渡鸭绿江援救失败，仅以身免，中朝震动；宁夏哱承恩等作乱，杀巡抚和兵备副使；朝臣们对一些重大政事议论纷纭，意见尖锐对立，甚至有人因此而获罪。
颔联用了两个典故：汉代指不密封的文书为“露布”，后借指战斗捷报。《周易·系辞下》有“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，所以后代用“垂衣”来称颂帝王的无为而治。此联是说，边关不见战斗捷报，朝廷未闻无为之治。实情是边关告急文书雪片似飞来，败耗频传，朝廷上君昏臣奸，政治腐败黑暗至极。诗句用“不见”“尚闻”，避免直率浅露，写得颇为深婉曲折。所以强调“温柔敦厚”儒家诗教的沈德潜，曾痛诋公安、竟陵，在他所选的《明诗别裁集》中，仅独选此篇，足见沈氏对此篇的欣赏。不过此篇虽写得不错，乃是袁宏道的早期作品，并不能代表他“独抒性灵”、率意而为、任情挥洒的独特风格。
颈联是说，边防政策自古以来就不用消极抵御、被动应战、处处挨打的中下之策，而是采取充实国力、加强战备、积极抵御的上策；朝臣们议论国是，提出不同意见，批评执宰大臣本是忠于职守的表现，可是明神宗却反其道而行之，“谕廷臣，国是纷纭，致大臣争欲乞身，此后有肆行诬蔑者重治！”（《明史·神宗纪》）诗人表示对此极为不满。
可是，诗人此时在家乡候选，“居石浦之上，偕外祖父龚容卿及舅惟学，惟长辈，终日以论学为乐”（任访秋《袁中郎研究·年谱》），无权无力来过问政治，所以诗的尾联写他面对着长满秋草的平原，在暮色苍茫中，目送一对白鸟，避人远远飞去。也许“避人飞”是在有意无意之间吧。从这形象中不仅使人感受到诗人忧心国事的满腔怅恨之情，还使人觉得诗人仿佛又在庆幸自己没有卷入这场政治旋涡，能像这对白鸟一样，自由自在地避人远去。此联以景结情，又与首联取得呼应，使结构更为严密。
（姜光斗）
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