晚泊长台驿
张咏
驿亭斜掩楚城东，满引浓醪劝谏慵。
自恋明时休未得，好山非是不相容。
【作者】
张咏：（946—1015）字复之，自号乖崖，濮州鄄城（今属山东）人。太平兴国五年（980）进士。历官枢密直学士，出知益州。真宗初，入为御史中丞，出知杭州，再知益州，进礼部尚书，因遭排挤，出知陈州。卒谥忠定。有《乖崖先生集》。
【赏析】
诗题“晚泊长台驿”，知此驿临水。河南府信阳县有长台渡，其地与襄阳相近，“其俗近荆楚”（见《宋史·地理志一》）。
首句“驿亭斜掩”扣题“晚泊”。“楚城东”则暗示泊舟之所乃长台驿。
“满引浓醪劝谏慵。”醪乃带滓醇酒。醪而曰“浓”，曰“满引”，看似颇自得其乐，实为不得已之举。《南史·谢弘微传》载谢每以心直口快得罪权贵，其兄于送别之时，指其口曰：“此中唯宜饮酒！”诗人“满引浓醪”一语暗用此典。《宋史·张咏传》谓张咏数次犯颜谏太宗、真宗；丞相大僚于承天节斋会有酒失者，咏亦奏弹之，而劝谏、奏弹的结果，就是由京官而放外任。“劝谏慵”，即懒于劝谏。这只是他在劝谏“碰壁”之后的愤激语。事实上，直至他晚年，在真宗不肯召见的情况下，还再三上疏谏真宗不应“虚国帑藏，竭生民膏血，以奉无用之土木”，力请斩误国宰臣丁谓、王钦若以谢天下。
“自恋明时休未得”，陡然兜转，表明自己恋位不去的原因在于拳拳为国之心，并非贪图富贵。《蔡宽夫诗话》谓：“（张咏）居无媵妾，不事服玩，朝衣之外，燕处惟纱帽皂绦、一黄土布裘而已……尝以诗寄傅霖逸人，云：‘前年失脚下渔矶，苦恋明时不忍归。为报巢由莫相笑，此心非是爱轻肥。’”《宋史·张咏传》谓其“所至以政绩闻”。可见“自恋明时”一语，确自其肺腑中流出，并非欺世之谈。
“好山非是不相容”一语翻用《北山移文》。南朝周颙始借隐居以沽名钓誉，终羡富贵而出仕。于是名士孔稚珪假山灵之口，讥周颙有违初衷。张咏为举子时，尝从隐士陈希夷，欲分华山一半；希夷以纸笔蜀笺赠之，咏笑曰：“吾知先生之旨矣，殆欲驱我入闹市乎？”（见《苕溪渔隐丛话后集》卷十九）以此与张咏生平事迹合观，可知咏与周颙虽皆始隐终仕，然二人心迹实异。故陈衍《宋诗精华录》谓其结句“婉挚”。
在一首短短的七绝里，有叙述，有议论，有感慨，有起伏开阖。取材博赡而能熔铸变化，借事以发明己意，而达到“情态毕出”的境地，这是此诗在艺术上的成功之处。
（刘初棠）
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